问：广西壮族嘹歌歌圩节由来
- 答：三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。
农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观（如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山）在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。
古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯雀漏祓除，去宿垢疢(病)，芦运为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这陪岁梁天鬼魂到处出没。
农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。
问：平果县特色文化
- 答：平果县特色文化有壮族嘹歌、牛魂节、娅拜节、纺织、铜鼓等。
1、壮族嘹歌：壮族嘹歌是因为其唱法中每一句都有“嘹—嘹—嘹”作为衬词拖腔而得名。在壮语中，“嘹”含有“唱歌玩乐”的意思，是壮族“好歌”“以歌为乐”的民族文化心理的生动体现。
2、牛魂节：牛魂节这一天，人们会把牛牵到绿草丰茂的地方橡拍，让牛自由自在地吃个滚圆，并清扫牛栏，放上告如镇新的干草。小孩子则轻轻为牛刷背，让牛舒舒服服地过一个节日。
3、娅拜袜粗节：每年四月属兔那一天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和四十八尾鱼，到娅拜山去，奠祭壮族妇女娅拜，在那天，男女老少都到场，礼仪十分隆重。
4、纺织：壮锦是壮族妇女独创的手工艺品。以棉纱为经，丝绒为纬。经线一般为原色，纬线用各种彩色，织成各种美丽的花纹图案。
5、铜鼓：铜鼓不仅是一种实用器物，同时也是一种精美的艺术品。它既有浮雕式的花纹图案，又有立体塑物，是雕刻艺术和立塑的综合体，是综合的艺术品，体现了壮族工匠高超的铸造技术和艺术水平。
问：寻找嘹歌
- 答：好浪费开二个问题～～
这首歌曲名叫：盼
属于广西平果嘹歌
原曲作者： 钟配首明
伴 奏： 卢明
录制时间： 2006年10月
节目时长： 0小时04分15秒
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歌词：
蒂格哎
阿妹唱着歌啰
站在山头上
望着勤劳的人啊
山里的花儿等着为你开
蒂格哎
嘹歌山间唱啰
回荡在云上
阿哥是勤劳的人啊
木棉培派数花盛开等着你回来
阿哥就要回家乡啰
嘹歌好比流水长咧
阿妹来到木棉下
盼着阿哥羡信回来哟
呐蒂格 侬伊耶
补充一下，来自平果的哈嘹乐队唱了很多本土的嘹歌，下面链接有很多你需要的嘹歌，可以听一下，有更多选择
