一、我教学生“玩”乐器（论文文献综述）
吴双[1]（2020）在《小学音乐教学中的情感教育研究》文中研究指明当下,经济迅速发展,科技日新月异,现代信息技术的应用越来越广泛,这都对教育提出了新的挑战。音乐教育是实施素质教育不可或缺的一部分,它能够陶冶学生的情操,提高学生的审美能力和审美情趣。小学音乐教学也必须符合时代发展的要求,改变过于重视知识传授的倾向,着重培养学生的情感,以情感教育作为出发点,塑造健全人格,以促进学生健康成长。本文着眼于小学音乐教学和情感教育的联系,以具体的行动研究加之经验的总结,进行梳理归纳,弥补小学音乐教学在情感教育方面的不足。本文从相关概念的界定切入,分析当下小学生情感教育的现状,依据小学音乐课程标准对情感教育的要求,阐明音乐教学中实施情感教育的重要性。继而结合歌唱、舞蹈、器乐等教学提出具体的实施途径,希望能从理论到实践给小学音乐教学提出相应的参考与借鉴。本文分为四章,第一章为引言;第二章论述小学生情感教育的现状梳理;第三章结合小学音乐课程标准和音乐教学的具体实例,论证小学音乐教学中进行情感教育的重要性与可行性;第四章重点阐述小学音乐教学中进行情感教育的措施与途径。本研究的意义在于,通过对该课题的研究,促进教育部门对在小学音乐教学中实施和渗透情感教育的重视,同时,也希望能启发广大一线小学音乐教师对音乐教学目标和教学过程的思考,并提供一些理论和方法以供借鉴,从而提高小学音乐教学的质量,促进小学生健康成长。
郝晓荣[2]（2020）在《对歌谣类少儿汉语教材编写的分析与思考 ——基于文本分析和教学实践》文中进行了进一步梳理近年来,国际汉语教学蓬勃发展,随着教学对象的低龄化,国际少儿汉语教学逐渐受到学界的重视。由于少儿学习者的学习需求不同于成人,因此游戏教学法、全身反应法和歌谣教学法等少儿汉语教学法广受欢迎。其中,歌谣教学法由于教学效果好且容易操作,在少儿汉语课堂中运用广泛。为配合歌谣教学法的课堂运用,歌谣类少儿汉语教材逐渐出现。然而,相较于传统的常规性少儿汉语教材（教学材料以课文为主体的综合性教材）,歌谣类少儿汉语教材仍处于起步阶段,对其研究也十分薄弱（相关研究不足5篇）。汉语教材的编写与推广是对外汉语教学在21世纪发展的最重要的因素（赵金铭,2004）,所以关于歌谣类少儿汉语教材的研究值得引起我们的关注。现在歌谣教学法和少儿汉语歌谣教材处于初步发展阶段,亟需从教材文本与教学实践两方面总结经验,提炼出更为符合教学规律和学习者认知特点的教材编写思路。因此,本文综合运用文献分析法、内容分析法、访谈调查法、问卷调查法、实地观察法和课堂志研究法等研究方法,将静态的文本分析和动态的教学实践及调查相结合展开研究。全文一共分为八章。第一章为绪论,介绍论文选题背景和研究意义,从多个角度对相关研究进行综述,界定“少儿”和“歌谣”两个关键概念,并介绍本文理论基础。第二章为研究设计,包括本文研究对象的选取和选取原因、研究问题和研究目的、研究思路和研究维度,以及研究方法和创新点。第三章和第四章分别以《晓康歌谣学汉语》和《朴炫英少儿汉语》为研究蓝本进行文本分析,探讨教材的编写理念、资源配置与编写体例、话题选择、韵律特征和文化因素等五个方面的内容。第五章和第六章为海外教学实践和实地调查。第五章为笔者在英国W小学的教学实践及思考,基于教学实践提出“四步歌谣教学法”,并根据教学实践对歌谣教学提出相关建议。第六章为对英国师生的调查,先对8位不同类型的外语教师进行访谈,然后对笔者班里的30名小学生进行问卷调查,并对收集的访谈和问卷信息进行分析。第七章笔者结合文本分析的丰富内容和对教学实践的思考,从教材的歌谣设计、编写体例、教学视频和立体建设四个角度为歌谣类少儿汉语教材的编写提出建议。最后,总结本研究的局限性,并提出未来的研究方向。本文在研究领域、研究方法和研究内容等方面具有一定的创新性。以当前研究较为薄弱的歌谣类少儿汉语教材为选题,采用多元的研究方法,涉及多国别的研究内容。本文的研究结论具有一定的普适性,旨在为歌谣教学及教材编写初级阶段的发展提供总结与反思,为今后的研究打下基础,同时推动少儿汉语歌谣课堂教学的发展。
谭雪清[3]（2020）在《小学音乐教学秘诀——玩》文中进行了进一步梳理日本教育家铃木先生认为:儿童的心理特点是"玩"。是的,小学生他们上课时的注意力不能持久,如果老师上课的形式枯燥无味,就很难吸引到他们。因此,要想让孩子们在音乐课上保持较长时间集中的注意力,达到高效教学的目的,老师除了要有扎实的音乐基本功、丰富的教学经验、极高的音乐素养和极高的课堂掌控能力外,还要把上课的内容用丰富多彩的形式装扮起来,激发孩子们学习音乐的兴趣,才能让他们在兴趣盎然的氛围中学习音乐,受到美的熏陶。
罗淳[4]（2020）在《斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子院中华文化活动研究》文中认为随着孔子学院在全球范围内的建立,斯洛文尼亚2010年也在首都卢布尔雅那设立了第一所孔子学院。卢布尔雅那大学孔子学院自建立以来,以商务为特色,开设了多种多样的汉语课程,同时也举办了内容丰富、形式多样的中华文化活动。本文总结整理了卢布尔雅那大学孔子学院自成立以来举办的文化活动,详细介绍了三个有代表性的文化活动案例,以拉斯韦尔的“5W”传播理论和跨文化交际学为理论基础,调查了卢布尔雅那大学孔子学院学习汉语的学生,对汉语教师志愿者、公派教师及院长等活动组织方进行问卷调查和访谈,最后分析了文化活动举办的特点和不足,并提出了一些可行性建议。全文主要包括六个部分:第一部分是绪论,主要介绍了选题缘由及意义、研究概述和研究内容。第二部分是对斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院的研究,整理了自成立以来举办过的大型文化活动并加以分析。第三部分结合调查问卷从文化活动组织者、参与者、内容、渠道和效果等方面具体地分析了这些活动。第四部分再深入探讨了这些活动的成功之处和不足之处。第五部分结合问卷和访谈结果对不足之处提出了建议。第六部分是结语以及研究的不足。
胡厶瑜[5]（2019）在《新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞调查研究》文中研究表明习近平总书记在十九大报告中指出,要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞,在260多年来,不仅保存着原始的中国文化记忆,还紧跟时代,吸收了很多时代气息,展示各个时代的风貌,这是一种活的文化,是新疆锡伯族文化传承的重要载体,是锡伯族民间艺术的杰出代表。本文将流传于新疆察布查尔锡伯自治县的非物质文化遗产项目之一的“蝴蝶舞”作为研究对象,通过田野调查以及书籍、文献的梳理和整理,对蝴蝶舞舞蹈本体与形态特点进行研究与分析,分析蕴含在其中的文化内涵与艺术价值。本论文共分为三大部分,第一部分绪论,是本论文的选题依据、研究意义、研究方法、创新点以及相关文献综述进行说明。第二部分正文,主要是以前期相关文献资料、田野调查、访谈内容的搜集整理为基础,对新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的舞蹈形态、特征进行研究。正文部分分为四章:第一章主要是对新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的概述,包括蝴蝶舞的自然背景与人文背景;第二章是对新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的传承现状进行阐述;第三章是对新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的形态特征,分别对蝴蝶舞的动作特征、表情特征、音乐特征、服饰特征、表演形式及表演场合进行深入分析;第四章是对新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的文化内涵进行阐述,从对自由的向往、自然的崇尚以及审美特性对三个方面分析阐释了蝴蝶舞。第三部分结论,主要对本文的研究成果进行归纳总结。
娄冬[6]（2019）在《用户数字音乐信息获取行为研究》文中研究说明音乐信息是用有组织的乐音来表达和传递感情、反映现实生活的艺术作品及其相关文化事项。人们的生活离不开音乐信息,音乐信息获取行为是人类社会一种十分普遍的信息行为。随着人类文明的不断进化,音乐信息也在不断的发展,从最原始的人体音乐信息,发展为纸质音乐信息,进入电子时代后,出现了模拟音乐信息,如今进入了数字音乐信息的时代。数字音乐信息用户是数字音乐信息的获取者、使用者和消费者,是数字音乐服务商和图书情报机构开展数字音乐信息服务的对象。对数字音乐信息用户的数字音乐信息获取行为进行系统而深入的研究,可以弥补用户音乐信息行为研究的不足,完善音乐信息理论,拓宽和深化用户信息行为研究的内容;为用户获取数字音乐信息提供指导,提高用户数字音乐信息获取效率;为数字音乐服务商优化营销策略和服务方式提供指导,促进数字音乐产业发展;为图书情报机构数字音乐信息服务提供指导,优化图书情报机构音乐信息资源建设与服务。国内外学者对音乐信息的概念、特点和类型,用户音乐信息需求和音乐信息获取、管理和社交行为都有一定的研究,但专门研究音乐信息基本理论和音乐信息行为的不多,缺乏对用户数字音乐信息获取行为动机、获取行为对象影响因素、获取行为方式选择机制等的理论问题的深入探讨,缺少对我国用户数字音乐信息获取行为的全面系统调查分析和不同类型用户的比较分析。本文在综述和借鉴国内外相关研究成果的基础上,综合运用多种相关理论和研究方法,建立用户数字音乐信息获取行为模型,探明用户数字音乐获取行为动机及其形成机理,厘清用户数字音乐信息获取行为对象的影响因素以及用户数字音乐信息获取行为方式选择机制,总结我国用户数字音乐信息获取行为的共性和在校学生、上班族和退休人员的数字音乐信息获取行为差异。全文共七章。第一章为绪论。主要阐述用户数字音乐获取行为研究的理论与实践意义,从音乐信息基本理论、音乐信息需求、音乐信息行为等方面对国内外数字音乐信息研究成果进行系统梳理和综述评析,提出用户数字音乐信息获取行为研究的研究目标、研究内容、研究思路和研究方法。第二章对用户数字音乐信息获取行为基本理论进行研究。在界定音乐概念、信息概念和音乐信息概念的基础上,按音乐信息的内容性质和载体形式对音乐信息进行分类,探讨不同类型音乐信息的构成和特点,总结并阐述音乐信息的功能;界定信息行为概念的内涵和外延,构建数字音乐信息获取行为模型,并对模型中的三个关键要素——数字音乐信息获取行为动机、行为对象和行为方式进行解析。第三章对用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理进行研究。运用扎根理论与方法,选取30名音乐信息用户,对其数字音乐信息获取行为动机及其形成机理进行深度访谈,对用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理的访谈资料进行开放式编码、主轴编码和选择性编码,归纳出用户音乐信息获取行为的7个动机、影响用户音乐信息获取行为动机的6个个人因素和3个环境因素、以及影响用户音乐信息获取行为动机转化为数字音乐信息获取行为动机的4个数字音乐信息因素,建立用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理模型,并从理论上对用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理进行分析。第四章对用户数字音乐信息获取行为对象及其影响因素进行研究。在阐述用户数字音乐信息获取行为对象构成的基础上,通过两轮专家咨询调查确定影响用户数字音乐信息获取行为对象的26个因素及其影响程度;再通过第三轮专家咨询调查和解释结构模型确定影响因素之间的层级关系,得到1个一级因素、13个二级因素、4个三级因素和8个四级因素,建立用户数字音乐信息获取行为对象影响因素的层级关系模型;对用户数字音乐信息获取行为对象的影响因素层级关系进行解释,并对各影响因素的作用机理进行分析。第五章对用户数字音乐信息获取行为方式及其选择机制进行研究。在阐述数字音乐信息获取行为方式构成的基础上,通过情报学理论推导和对数字音乐平台的网络观察确定用户数字音乐信息平台的10个基本品质要素和25个附加品质要素;通过用户调查和KANO模型方法运算确定用户对数字音乐信息平台各项要素的品质要求,得出3项兴奋型品质要素、5项期望型品质要素、5项必备型品质要素、20项无差异型品质要素、2项反向型品质要素;分析不同类型品质要素对用户数字音乐信息获取行为方式选择的影响;并就用户的信息素养和信息获取行为习惯、他人的数字音乐信息获取行为方式和推荐对用户数字音乐信息获取行为方式选择的影响进行探讨。第六章对我国用户数字音乐信息获取行为共性与差异进行调查分析。以前几章得到的理论为基础,结合我国数字音乐用户的实际,采用问卷调查和SPSS数据统计的方法,对我国用户数字音乐信息获取行为进行全面的调查分析。通过纸质问卷和网络问卷两种形式,向不同性别、年龄、文化程度、知识背景和工作状态的人群发放问卷,调查用户数字音乐信息的获取行为动机、获取行为对象、获取行为方式三个方面的情况。总结我国用户数字音乐信息获取行为的共性,比较分析在校学生、上班族、退休人员的数字音乐信息获取行为差异。第七章为总结与展望。对本文的主要研究内容和主要结论进行总结,指出研究的不足之处,并对未来研究进行展望。
肖霄[7]（2019）在《香江容氏古琴家传乐教叙事研究》文中认为古琴自被列入“非物质文化遗产”名录起,逐渐被大众所熟知,也逐渐成了各领域学者关注的对象。香江容氏家族以血缘关系为纽带,自清代先祖庆瑞习琴开始,经由六代传人,将其独特的琴学以家族传承的模式传习至今,一百多年的历史使其成为古琴界家族传承之奇迹,同时也形成了独树一帜的琴曲风格特色。但是有关于容氏家族琴学的传承概况和传承规律等方面的研究资料和参考文献却少之又少,除容氏第五代传人容克智先生对其先祖的生平和家族传谱的介绍,香港学者龚敏、林凯欣对于香江容氏古琴传习情况的介绍,以及部分琴人,如谢俊仁博士等对容氏家族琴曲音律特征的分析文献外,极小概率能在其他文献中查阅到关于香江容氏家族古琴传承情况的资料。“各种需要传递的生存信息都要以口传的方式进行,因此现实生活中口头传递历史信息,用文字记录人的口述历史材料的情况也是广泛存在的,其中自然包含音乐的内容。”（1）本研究以香港香江容氏家族古琴传承中所蕴含的乐教思想为研究对象展开实地调查研究。通过参与者和旁观者的不同角度,在查阅文献资料的基础上,结合容氏第五代传人容克智先生的口述与家族传谱资料,以家族历史、人生经历、个人风格特色和技巧经验等为研究重点,运用教育人类学等理论,分析该家族背后的民俗背景及传承百年至今未断的内在因素,总结容氏家族古琴承传中的家传乐教理念,从而进一步说明“文人琴”传统对于古琴在现今错综复杂的社会文化环境下所呈现的重要价值。同时,将容氏家族在古琴界的存在价值和贡献整理成具有一定分析性的资料,使得香江容氏家族的琴史更清晰地呈现出来,为古琴文化资料的整理提供一定的参考。
齐悦[8]（2017）在《蜡烛之“魂”硕果累累 ——着名大提琴教育家林应荣口述史》文中研究表明大提琴教育家林应荣教授出生于20世纪30年代,1954年作为中国第一个大提琴专业学生公派赴苏联留学。60年代回国后先后在上海音乐学院附中、大学部和研究生部任教50余年。她的学琴、留学、教学经历贯穿了中国的解放、建国、改革开放和现代化建设,是中国音乐教育发展的时代缩影和典型代表。笔者查阅了大量文献,尤其是大提琴教育以及口述史的相关文献,并进行深入的田野调查,采用文献资料法、深度访谈法进行研究。笔者对林应荣教授进行了数十次的深入采访,从林应荣教授的求学经历、教学经历以及最终的个人与教学成果进行思考、分析和总结。笔者希望通过使用与林应荣教授深入交流获得的第一手资料真实、完整地呈现林应荣教授丰富的经历、教学理念、研究成果,以及在她多年教学经验上形成的教学认知。希望她的音乐人生对音乐学子和教师的成长起到激励和参照作用,音乐学子和教师应以林应荣教授刻苦钻研的教学态度为航标,以音乐教育、大提琴教育为己任,不断拓展大提琴教育的深度和广度。在当代中国经历风雨的几十年里,林应荣教授的经历是这段历史的典型代表,是后辈学习的楷模,是音乐精神的传承,她的学习和教学经历诠释了一代大提琴教育家对自己的极高要求与对国家、对学生的责任感。本文的研究结果为两个方面:一方面,林应荣教授在大提琴领域取得了突出成就,做出了巨大贡献,她是中国专业音乐教育先行者中的佼佼者。林应荣教授一直致力于强化自身和学生的专业学习和训练,打下扎实的基本功;她视野开阔,从青年时期就持续进行中外音乐交流,留学、任教、参赛、演出,她不仅习得和传授西方音乐理论和技巧,同时将中国音乐的民族特色融合到教学和教材编写中,继承并传承了中外音乐的精髓;她重视自身和学生的思想道德修养,将严谨、务实的精神发扬光大,她用同样的精神管理和指导上音大提琴专业教研室的青年教师,培养和影响了大批高质量的专业人才。另一方面,从林应荣教授及其学生的成长经历来看,每个大提琴演奏家、教育家的成功都离不开适当的成长环境、正确的方法、无数次的精深练习,以及对自身极高的要求,大提琴教育必须既重视教学方法、社会发展过程中的新理念、新动态,也要重视师徒在专业素养、严谨精神、敬业态度方面的传承,将老一辈的光荣传统发扬光大、为大提琴教育和人才的培养不断注入鲜活的生命力。
孙浩然[9]（2017）在《将“术”蕴于内涵追求之中—马友德二胡教学成功之道探析》文中研究指明马友德先生是一位知名二胡教育家与演奏家,从教六十余年来培养了多位着名二胡演奏家,被称为“冠军的教练”。本文以马友德先生二胡教学理念与方法为研究对象,主要运用文本解读和人物采访的研究方法,对其教学之“术”的核心内容加以概括与总结,以解决二胡演奏中“音”的问题;再从“如何教-如何学-学到了什么”这一动态视角分析马友德的教学方法及突出贡献,着重解析“术”蕴于内涵之途径,阐述如何表达二胡音乐作品的内涵,即处理二胡演奏中“乐”的表达;在此基础上进一步站在专业二胡学科建设的角度对其教学体系及学科贡献加以分析,全面总结马友德先生对当代专业二胡艺术与教学体系的价值与意义。
蒋一禾,白龙阳[10]（2016）在《我教学生做乐器》文中研究指明器乐教学是义务教育阶段音乐教学的重要内容之一,传统做法是要求学生统一购买某种乐器,这样的教学,乐器种类比较单一,学生容易产生审美疲劳。在教师指导下自制乐器,不仅可以发挥学生的主动性和创造性,培养他们的动手能力、创新意识,而且可以丰富教学内容,张扬学生个性,提高他们的音乐素养。
二、我教学生“玩”乐器（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我教学生“玩”乐器（论文提纲范文）
（1）小学音乐教学中的情感教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 引言 |
| 第一节 研究背景和意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 第三节 研究方法及论文结构 |
| 第二章 小学生情感教育的现状梳理 |
| 第一节 情感与情感教育 |
| 1.情感的涵义 |
| 2.情感教育的涵义 |
| 第二节 小学生情感教育的现状 |
| 1.小学生情感的不稳定性 |
| 2.学校情感教育的现状 |
| 3.家庭情感教育的现状 |
| 第三章 小学音乐教学中进行情感教育的重要性与可行性分析 |
| 第一节 实施情感教育是小学音乐教学的重要任务和目标 |
| 1.音乐与情感的关系 |
| 2.小学音乐课程标准对情感教育的要求 |
| 第二节 音乐教学是对小学生实施情感教育的重要途径 |
| 1.提高音乐审美能力,陶冶高尚情操 |
| 2.丰富情感体验,培养对生活积极乐观的态度 |
| 3.培养音乐的兴趣,树立终身学习的愿望 |
| 4.培养爱国主义情感,增强集体主义精神 |
| 5.尊重艺术,理解世界文化的多样性 |
| 第四章 小学音乐教学中进行情感教育的主要途径与措施 |
| 第一节 歌曲教唱中的情感教育 |
| 1.教学生唱喜欢的歌曲 |
| 2.歌曲教唱中的策略 |
| 第二节 舞蹈教学中的情感教育 |
| 1.舞蹈教学对负面情感的纠正 |
| 2.舞蹈教学的具体实施 |
| 第三节 器乐教学中的情感教育 |
| 1.打击乐器教学对情感的感染功能 |
| 2..利用打击乐器进行情感教育的方法 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录:读研期间科研情况 |
（2）对歌谣类少儿汉语教材编写的分析与思考 ——基于文本分析和教学实践（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景 |
| 一、全球汉语学习者呈低龄化 |
| 二、歌谣教学法广受欢迎 |
| 三、歌谣类少儿汉语教材应运而生 |
| 四、相关研究比较薄弱 |
| 五、研究者个人因素 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、实践意义 |
| 第三节 相关研究综述 |
| 一、关于少儿汉语教材的研究 |
| 二、关于国际汉语教学中歌谣教学的研究 |
| 三、关于歌谣类少儿汉语教材的研究 |
| 第四节 关键概念界定 |
| 一、少儿 |
| 二、歌谣 |
| 第五节 理论基础 |
| 一、汉语韵律理论 |
| 二、情感过滤假说 |
| 三、艾宾浩斯遗忘规律 |
| 四、大脑机能分担理论 |
| 五、多元智能理论 |
| 第二章 研究设计 |
| 第一节 研究对象的选取及其原因 |
| 一、研究对象的选取 |
| 二、研究对象的选取原因 |
| 第二节 研究问题与研究目的 |
| 一、研究问题 |
| 二、研究目的 |
| 第三节 研究思路与研究维度 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究维度 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、文献研究法 |
| 二、内容分析法 |
| 三、问卷调查法 |
| 四、访谈调查法 |
| 五、实地观察法 |
| 六、课堂志研究法 |
| 第五节 研究创新点 |
| 一、研究主题较为新颖 |
| 二、研究材料较为鲜活 |
| 三、研究方法较为丰富 |
| 四、研究国别较为多元 |
| 第三章 对《晓康歌谣学汉语》的文本研究 |
| 第一节 编写理念 |
| 一、视听说唱相结合 |
| 二、语言和文化相结合 |
| 三、教材内容本土化 |
| 四、知识多样化复现 |
| 五、由易到难,循序渐进 |
| 第二节 资源配置与编写体例 |
| 一、资源配置 |
| 二、编写体例 |
| 第三节 话题分析 |
| 一、话题汇总 |
| 二、话题分类 |
| 第四节 韵律分析 |
| 一、语音知识 |
| 二、押韵规律 |
| 三、节奏规律 |
| 第五节 文化分析 |
| 一、文化主题 |
| 二、文化呈现方式 |
| 第四章 对《朴炫英少儿汉语》的文本研究 |
| 第一节 编写理念 |
| 一、歌谣本土性 |
| 二、内容适龄性 |
| 三、呈现直观性 |
| 四、内容综合性 |
| 五、共同参与性 |
| 第二节 资源配置与编写体例 |
| 一、资源配置 |
| 二、编写体例 |
| 第三节 话题分析 |
| 一、话题汇总 |
| 二、话题统计 |
| 第四节 韵律分析 |
| 一、歌谣音节 |
| 二、歌谣节奏 |
| 三、歌谣押韵 |
| 第五节 文化方面 |
| 一、目的语文化 |
| 二、共性文化 |
| 第五章 基于英国W小学的汉语歌谣教学实践 |
| 第一节 教学背景 |
| 一、英国重视汉语教学 |
| 二、英国W小学的汉语教学 |
| 第二节 教学情况 |
| 一、教学方法 |
| 二、教学内容 |
| 第三节 教学步骤 |
| 一、每个主题的教学步骤 |
| 二、歌谣教学类型及步骤 |
| 第四节 歌谣教学建议 |
| 一、灵活使用歌谣教材 |
| 二、综合运用教学方法 |
| 三、丰富歌谣输出形式 |
| 第六章 对歌谣教学情况的调查 |
| 第一节 对教师的访谈调查及分析 |
| 一、访谈调查的对象 |
| 二、访谈调查的过程 |
| 三、对访谈调查的分析 |
| 第二节 对学生的问卷调查及分析 |
| 一、问卷调查的对象 |
| 二、问卷调查的过程 |
| 三、对调查问卷的分析 |
| 第七章 对歌谣类少儿汉语教材的总体思考 |
| 第一节 教材歌谣设计 |
| 一、歌谣歌词方面 |
| 二、歌谣曲调节奏方面 |
| 第二节 教材编写体例 |
| 一、语言学习版块 |
| 二、文化认知版块 |
| 三、巩固练习版块 |
| 四、课堂活动版块 |
| 第三节 教材的教学视频 |
| 一、歌谣伴奏 |
| 二、视频字幕 |
| 三、视频风格 |
| 四、TPR引导 |
| 第四节 教材的立体建设 |
| 一、教材介质立体化 |
| 二、教材种类立体化 |
| 三、编写组织立体化 |
| 四、使用对象立体化 |
| 本文局限性及今后研究方向 |
| 参考文献 |
| 附录一 笔者关于汉语歌谣教学日志8篇 |
| 附录二 对英国W小学学生调查问卷30份 |
| 附录三 学生课后汉语自学笔记照片2张 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间所获成绩 |
（3）小学音乐教学秘诀——玩（论文提纲范文）
| 一、初级阶段 |
| (一)玩节奏朗诵、玩语气、玩各种声响 |
| 1.玩节奏朗诵 |
| 2.玩语气 |
| 3.玩各种声响 |
| (二)玩唱歌、玩声音的控制 |
| (三)蹦蹦跳跳来感受音乐 |
| (四)玩乐器 |
| 二、发展阶段 |
| (一)培养“小歌唱演员” |
| (二)培养“小演奏家”——演奏口风琴 |
| 三、成型阶段 |
（4）斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子院中华文化活动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题缘由和研究意义 |
| 一、汉语全球化和孔子学院的建立 |
| 二、斯洛文尼亚汉语教学背景介绍 |
| 三、卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动研究的意义 |
| 四、研究价值 |
| 第二节 研究概述 |
| 一、关于孔子学院文化活动的研究 |
| 二、关于斯洛文尼亚卢布尔雅那大学汉语教学及孔子学院的研究 |
| 第三节 研究内容 |
| 一、研究问题 |
| 二、研究对象 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究理论基础 |
| 五、研究方法 |
| 第二章 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动现状分析 |
| 第一节 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院的建设及现状 |
| 一、斯洛文尼亚卢布尔雅那大学的汉语教学情况 |
| 二、斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院简介 |
| 三、卢布尔雅那大学孔孔子学院中华文化活动开展的总体情况 |
| 第二节 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院开展的中华文化活动(2010-2019)统计与分析 |
| 一、卢布尔雅那大学孔子学院开展的中华文化活动统计(2010-2019) |
| 二、卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动举办的时空分布统计 |
| 三、卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动内容和形式分析 |
| 第三节 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动个案研究 |
| 案例一“天下一家”——2019年第十八届“汉语桥”世界大学生中文比赛斯洛文尼亚赛区预选赛 |
| 案例二“奋勇向前”——2019年斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院端午节龙舟比赛 |
| 案例三‘Get together’——2019年斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院师生聚会 |
| 第三章 斯洛文尼亚卢布尔雅大学孔子学院中华文化活动的调查分析 |
| 第一节 调查问卷介绍与说明 |
| 一、调查对象 |
| 二、调查内容 |
| 第二节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化传播者分析 |
| 第三节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动参与者分析 |
| 第四节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动评价 |
| 一、卢布尔雅那大学孔子学院文化活动参与者对中华文化活动的总体评价 |
| 二、卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动参与者对具体不同文化活动内容和形式的评价 |
| 第五节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动举办方式分析 |
| 第六节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动效果分析 |
| 第四章 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动总结 |
| 第一节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动举办的成功之处 |
| 一、总体效果好 |
| 二、受众评价高 |
| 三、结合当地特色,借助各方力量,打造精品活动 |
| 第二节 卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动举办的不足之处 |
| 一、活动举办时间难以固定 |
| 二、活动举办地点较单一 |
| 三、活动宣传力度较弱 |
| 四、活动内容不够新颖和深入 |
| 五、活动对学生的吸引力有待提升 |
| 第五章 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院文化活动改进建议 |
| 第一节 调整中华文化活动的时空分布 |
| 一、活动时间相对固定 |
| 二、活动地点更加多样 |
| 第二节 提升中华文化活动组织者的能力 |
| 一、建立已举办的中华文化活动案例库 |
| 二、培训新任汉语教师志愿者举办文化活动的能力 |
| 三、制定明确的年度文化活动方案 |
| 第三节 丰富中华文化活动的内容和形式 |
| 一、立足商务特色,寻求与商务有关的文化活动着力点 |
| 二、根据不同年龄段受众设置兼顾传统与现代的文化活动 |
| 三、创新文化活动的内容和形式 |
| 第四节 创新中华文化活动的宣传方式 |
| 第六章 结语 |
| 注释及参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 卢布尔雅那大学孔子学院2019年举办的文化活动 |
| 附录二 卢布尔雅那大学孔子学院2010年至2019年开展的中华文化活动一览表 |
| 附录三 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动调查问卷(学生版-中文) |
| 附录四 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动调查问卷(学生版-英文) |
| 附录五 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动调查问卷(学生版-斯语) |
| 附录六 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动调查问卷(教师版) |
| 附录七 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动开展访谈记录(中方院长和公派教师) |
| 附录八 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动开展访谈记录(外方经理、助理等-英语版) |
| 附录九 斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子学院中华文化活动开展访谈记录(外方经理、助理等-斯语版) |
| 致谢 |
（5）新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞调查研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1.绪论 |
| 1.1 选题依据与背景 |
| 1.2 研究意义与应用价值 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 相关着作研究 |
| 1.3.2 相关硕博论文研究 |
| 1.3.3 关于锡伯族歌舞研究的期刊 |
| 1.3.4 关于锡伯族舞蹈的保护传承与发展研究的期刊 |
| 1.3.5 锡伯族蝴蝶舞研究的期刊 |
| 1.4 基本思路与方法 |
| 1.5 创新点与不足之处 |
| 1.5.1 创新点 |
| 1.5.2 不足之处 |
| 2.新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的概述 |
| 2.1 蝴蝶舞的自然背景 |
| 2.2 蝴蝶舞的人文背景 |
| 2.2.1 蝴蝶舞的渊源 |
| 3.新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的传承现状 |
| 3.1 民间艺人传承 |
| 3.1.1 蝴蝶舞传承人 |
| 3.1.2 蝴蝶舞民间艺人 |
| 3.1.3 蝴蝶舞相关人员 |
| 3.2 蝴蝶舞的传承特点 |
| 3.2.1 源于生活 |
| 3.2.2 区域性差别 |
| 3.3 走向舞台艺术的传承和发展 |
| 4.新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的形态特征 |
| 4.1 蝴蝶舞中的主要动作 |
| 4.1.1 蝴蝶舞手势和基本步法 |
| 4.1.2 蝴蝶舞动作说明 |
| 4.2 蝴蝶舞的动作特征 |
| 4.3 蝴蝶舞的动作表情特征 |
| 4.4 蝴蝶舞的音乐特征 |
| 4.5 蝴蝶舞的服饰特征 |
| 4.6 蝴蝶舞的表演场合及形式 |
| 5.新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞的文化阐释 |
| 5.1 自由的向往 |
| 5.2 自然的崇尚 |
| 5.3 蝴蝶舞的审美特性 |
| 5.3.1 拙朴自然 |
| 5.3.2 娱人娱情 |
| 5.3.3 融合之美 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的论文 |
| 致谢 |
（6）用户数字音乐信息获取行为研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 关于音乐信息基本理论的研究 |
| 1.2.2 关于音乐信息需求的研究 |
| 1.2.3 关于音乐信息行为的研究 |
| 1.2.4 研究现状评述 |
| 1.3 研究目标与研究内容 |
| 1.3.1 研究目标 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究思路与研究方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 本文的创新之处 |
| 第2章 用户数字音乐信息获取行为基本理论 |
| 2.1 音乐信息理论 |
| 2.1.1 音乐信息的概念 |
| 2.1.2 音乐信息的类型 |
| 2.1.3 音乐信息的功能 |
| 2.2 信息行为理论 |
| 2.2.1 信息获取行为 |
| 2.2.2 信息管理行为 |
| 2.2.3 信息利用行为 |
| 2.2.4 信息交互行为 |
| 2.3 数字音乐获取信息行为理论模型 |
| 2.3.1 数字音乐信息获取行为理论模型构建 |
| 2.3.2 数字音乐信息获取行为理论模型解释 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理 |
| 3.1 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理研究设计 |
| 3.1.1 研究方法的选取 |
| 3.1.2 研究步骤 |
| 3.1.3 样本选择与构成 |
| 3.1.4 资料收集与整理 |
| 3.2 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理模型构建 |
| 3.2.1 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理的开放式编码 |
| 3.2.2 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理的主轴编码 |
| 3.2.3 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理的选择性编码 |
| 3.2.4 用户数字音乐信息获取行为动机及其形成机理模型 |
| 3.3 用户数字音乐获取行为动机及其形成机理分析 |
| 3.3.1 用户的音乐信息获取行为动机 |
| 3.3.2 影响音乐信息获取行为动机的个人因素 |
| 3.3.3 影响音乐信息获取行为动机的环境因素 |
| 3.3.4 影响音乐信息获取行为动机转化为数字音乐信息获取行为动机的因素 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 用户数字音乐信息获取行为对象及其影响因素 |
| 4.1 用户数字音乐信息获取行为对象的构成 |
| 4.1.1 用户数字音乐信息获取行为对象的内容 |
| 4.1.2 用户数字音乐信息获取行为对象的形式 |
| 4.1.3 用户数字音乐信息获取行为对象的质量 |
| 4.2 用户数字音乐信息获取行为对象的影响因素及其关系 |
| 4.2.1 用户数字音乐信息获取行为对象影响因素的初步确定 |
| 4.2.2 用户数字音乐信息获取行为对象影响因素及其影响程度的确定 |
| 4.2.3 用户数字音乐信息获取行为对象影响因素的层级关系 |
| 4.3 用户数字音乐信息获取行为对象影响因素作用机理分析 |
| 4.3.1 影响用户数字音乐信息获取行为对象的表层因素分析 |
| 4.3.2 影响用户数字音乐信息获取行为对象的中层因素分析 |
| 4.3.3 影响用户数字音乐信息获取行为对象的深层因素分析 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 用户数字音乐信息获取行为方式及其选择机制 |
| 5.1 用户数字音乐信息获取行为方式的构成 |
| 5.1.1 用户获取数字音乐信息的途径 |
| 5.1.2 用户获取数字音乐信息的方法 |
| 5.1.3 用户获取数字音乐信息的工具 |
| 5.2 平台品质对数字音乐信息获取行为方式选择的影响 |
| 5.2.1 数字音乐信息平台品质要素的确定 |
| 5.2.2 基于KANO模型的用户数字音乐信息平台品质要求分类 |
| 5.2.3 平台的不同品质要素对用户数字音乐信息获取行为方式选择的影响 |
| 5.3 影响用户数字音乐信息获取行为方式选择的其他因素 |
| 5.3.1 用户自身因素的影响 |
| 5.3.2 他人的影响 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 我国用户数字音乐信息获取行为共性与差异 |
| 6.1 我国用户数字音乐信息获取行为动机 |
| 6.1.1 我国用户音乐信息获取行为动机 |
| 6.1.2 我国用户音乐信息获取行为动机的影响因素 |
| 6.1.3 我国用户选择获取数字音乐信息的原因 |
| 6.2 我国用户数字音乐信息获取行为对象 |
| 6.2.1 我国用户获取数字音乐信息的风格流派 |
| 6.2.2 我国用户获取数字音乐信息的表现形式 |
| 6.2.3 我国用户获取数字音乐信息的语种 |
| 6.2.4 我国用户获取数字音乐信息的媒体形式 |
| 6.2.5 我国用户获取数字音乐信息的内在质量要求 |
| 6.2.6 我国用户获取数字音乐信息的外在质量要求 |
| 6.2.7 我国用户数字音乐信息获取行为对象的影响因素 |
| 6.3 我国用户数字音乐信息获取行为方式 |
| 6.3.1 我国用户获取数字音乐信息的基本途径 |
| 6.3.2 我国用户使用数字音乐信息平台的类型 |
| 6.3.3 我国用户使用的数字音乐信息专门音乐平台 |
| 6.3.4 我国用户使用的数字音乐信息综合性音视频平台 |
| 6.3.5 我国用户使用的数字音乐信息直播平台 |
| 6.3.6 我国用户使用的数字音乐信息乐谱平台 |
| 6.3.7 我国用户了解新数字音乐信息的方法 |
| 6.3.8 我国用户搜索数字音乐信息的方法 |
| 6.3.9 我国用户获取数字音乐信息的常用工具 |
| 6.3.10 我国用户选择数字音乐信息获取行为方式的原因 |
| 6.4 本章小结 |
| 第7章 总结与展望 |
| 7.1 本文的主要内容和结论 |
| 7.2 本研究的不足 |
| 7.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录1 用户数字音乐信息获取行为动机访谈提纲 |
| 附录2 “用户数字音乐信息获取行为对象影响因素”专家咨询第一轮问卷 |
| 附录3 “用户数字音乐信息获取行为对象影响因素”专家咨询第二轮问卷 |
| 附录4 “用户数字音乐信息获取行为对象影响因素”专家咨询第三轮问卷 |
| 附录5 数字音乐信息平台品质要求调查问卷 |
| 附录6 我国用户数字音乐信息获取行为调查问卷 |
| 攻读博士学位期间的科研情况 |
| 后记 |
（7）香江容氏古琴家传乐教叙事研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究现状 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、概念界定与文献综述 |
| 四、研究思路与研究方法 |
| 第一章 香江容氏家族古琴传习概况 |
| 第一节 香江容氏家族古琴传人 |
| 一、第一代传人——庆瑞(1816-1875) |
| 二、第二代传人——容葆廷(1862-1920) |
| 三、第三代传人——容心言(1884-1966) |
| 四、第四代传人——容思泽(1931-2010) |
| 五、第五代传人——容克智(1961-) |
| 六、第六代传人——容显荣(1995-)、容显泓(1997-) |
| 第二节 香江容氏家族古琴传谱 |
| 一、容氏琴人传谱 |
| 二、他人授谱 |
| 第三节 香江容氏家族古琴传器 |
| 一、容氏家族之藏琴 |
| 二、容克智之斫琴 |
| 第四节 本章小结 |
| 第二章 香江容氏第五代传人容克智的古琴传承现状 |
| 第一节 容克智古琴传承教学活动概况 |
| 一、教学对象 |
| 二、教学方式与教学内容 |
| 第二节 容克智古琴传承社会活动概况 |
| 一、私人雅集 |
| 二、公开会议 |
| 第三节 本章小结 |
| 第三章 香江容氏家族家传琴曲呈现方式释义 |
| 第一节 香江容氏家族家传琴曲呈现方式与规律 |
| 一、琴曲乐句呈现技法特色分析 |
| 二、琴曲乐句呈现规律总结 |
| 第二节 同名琴曲《春晓吟》片段中的容氏琴曲特色 |
| 第三节 本章小结 |
| 第四章 香江容氏家族家传乐教理念解析与思考 |
| 第一节 香江容氏家族“文人琴”传统中的乐教规律 |
| 一、纯粹的琴学态度 |
| 二、坚定的琴学信仰 |
| 三、重视古琴“本生态”传承的琴学主张 |
| 四、琴人合一的琴学素养 |
| 五、“得意”的琴学理念 |
| 六、对国学文化的广泛追求 |
| 第二节 “文人琴”的传承价值 |
| 第三节 香江容氏家族古琴家传乐教运用于当代琴文化传播中的思考 |
| 第四节 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 香江容氏家族琴学传承谱系图 |
| 附录二 庆瑞手书《琴瑟合谱·自序》 |
| 附录三 庆瑞传谱中琴曲《春晓吟》谱例 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
（8）蜡烛之“魂”硕果累累 ——着名大提琴教育家林应荣口述史（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题的背景和依据 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题依据 |
| 第二节 研究的动机与目的 |
| 一、研究动机 |
| 二、研究目的 |
| 三、研究构架 |
| 第三节 研究方法 |
| 一、文献资料法 |
| 二、深度访谈法 |
| 第二章 人生之初求学之路 |
| 第一节 无心插柳——进入育才(1933-1952) |
| 一、为入育才埋下伏笔(1933-1947) |
| 二、一生之基育才生活(1947-1952) |
| 第二节 汲取能量——赴俄留学(1953-1959) |
| 一、俄专一年求知若渴(1953-1954) |
| 二、在俄留学砥砺前行(1954-1959) |
| 小结 大提琴在中国的发展脉络——林应荣教授经历的社会背景与人文背景; |
| 第三章 教师情怀“蜡烛”之魂 |
| 第一节 散发能量拳拳之心——炳烛之明 |
| 一、教学经历 |
| 二、教授过20世纪现代曲目作品 |
| 第二节 推敲教学一丝不苟——精益求精 |
| 一、练琴的意识 |
| 二、练琴要注意的问题 |
| 三、关于揉弦 |
| 第三节 教学感悟技精为师——身正为范 |
| 第四节 理论实践相辅相成——相得益彰 |
| 一、任教后的学生名单 |
| 二、林教授学生指导学生获奖情况 |
| 三、林教授辅导硕士论文 |
| 小结 大提琴教育在中国的发展脉络——林应荣教授教学所经历的时代特征 |
| 第四章 乐届楷模 德艺双馨 |
| 第一节 乐界的肯定 |
| 第二节 同事的认同 |
| 第三节 学生的敬仰 |
| 小结 当之无愧的大提琴教育家 |
| 第五章 林应荣教授在中国大提琴发展史中的影响 |
| 一、音乐创作—曲目的改编 |
| 二、出版教材—完善大提琴理论教学体系 |
| 三、发表文章 |
| 四、获奖情况 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（9）将“术”蕴于内涵追求之中—马友德二胡教学成功之道探析（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究内容 |
| 四、课题研究的目的与意义 |
| 第一章 马友德二胡教学之“术” |
| 第一节 马友德二胡教学之“术”的含义 |
| 第二节 技法训练的理论原理 |
| 一、运弓的原则以及带气运弓的原理 |
| 二、高质量快弓练习方法的启示 |
| 三、“三点论”与“中间位置” |
| 第三节 西洋乐器训练方法的借鉴 |
| 第二章“术”蕴于内涵之途径 |
| 第一节 二胡的“腔”：风格性基本功训练 |
| 一、马友德自述风格性基本功 |
| 二、个案分析：锡剧背景的邓建栋 |
| 第二节“感觉论”与综合式教学 |
| 一、马友德自述“感觉论”与“综合式”教学 |
| 二、个案分析：勇于创新的周维 |
| 第三节 通过创作引导演奏个性的形成 |
| 一、马友德的创作教学理论 |
| 二、个案分析：“音乐鬼才”卞留念 |
| 第三章 马友德二胡教学成功之道及学科贡献 |
| 第一节“术”与“内涵”的渗透 |
| 第二节 开放性二胡教学体系的形成 |
| 一、系统性：“方法论、创作成果、教材建设”之教学系统 |
| 二、开放性：“一生多师”与多学科借鉴的培养模式 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、我教学生“玩”乐器（论文参考文献）
- [1]小学音乐教学中的情感教育研究[D]. 吴双. 安庆师范大学, 2020(12)
- [2]对歌谣类少儿汉语教材编写的分析与思考 ——基于文本分析和教学实践[D]. 郝晓荣. 中央民族大学, 2020(01)
- [3]小学音乐教学秘诀——玩[J]. 谭雪清. 北方音乐, 2020(08)
- [4]斯洛文尼亚卢布尔雅那大学孔子院中华文化活动研究[D]. 罗淳. 中央民族大学, 2020(01)
- [5]新疆察布查尔县锡伯族蝴蝶舞调查研究[D]. 胡厶瑜. 新疆师范大学, 2019(05)
- [6]用户数字音乐信息获取行为研究[D]. 娄冬. 华中师范大学, 2019(01)
- [7]香江容氏古琴家传乐教叙事研究[D]. 肖霄. 广州大学, 2019(01)
- [8]蜡烛之“魂”硕果累累 ——着名大提琴教育家林应荣口述史[D]. 齐悦. 厦门大学, 2017(11)
- [9]将“术”蕴于内涵追求之中—马友德二胡教学成功之道探析[D]. 孙浩然. 南京艺术学院, 2017(05)
- [10]我教学生做乐器[J]. 蒋一禾,白龙阳. 中小学教材教学, 2016(12)