一、略论信息化与数字博物馆（论文文献综述）
杜越[1]（2021）在《智慧博物馆建设中的藏品管理研究》文中认为
李水英[2]（2021）在《博物馆数字资源在美术教学中的应用研究 ——以云南省博物馆为例》文中提出近年来,“教育”已逐渐成为博物馆的首要职能。比如故宫博物院、大都会博物馆、卢浮宫、云南省博物馆等国内外博物馆纷纷设立了自己网站的教育专栏和专职服务于博物馆线下线上教育功能、社会培训、馆校合作的教育职能机构,如故宫博物院的教育培训中心、国家博物馆的社会培训、云南省博物馆的社会教育部门等。数字化馆藏资源、数字化历史文化记忆成为近些年博物馆界的潮流,并通过互联网媒体将馆藏资源向全世界宣传丰富灿烂历史文化艺术的过程中,起到了社会瞩目的宣传传播效果。另一方面,我国从国家到省市教育部门也通过行政文件、监督等多种手段,促使中小学校将博物馆资源融入学校美术美育教育教学中,为此中小学校会定期组织学生去博物馆进行文化艺术实践,但是鲜有中小学真正将丰富多样的线下博物馆、尤其是丰富便利的线上博物馆馆藏资源和熟悉亲切的本地博物馆线上与线下资源融入到日常美术课堂教学中。研究发现博物馆资源在美术教育中应用研究的文献大多是本土博物馆资源与美术课程相结合的探索,有以博物馆资源结合学生特点与校本课程相融合的研究,但是没有触及在教育理论指导下如何在美术教学链中应用博物馆数字资源的问题。通过赵芳芳的硕士论文研究结果与调查研究表明,直至最近云南省博物馆与学校签订的“馆校共建”协议。但截至目前,该馆校合作还是局限于学生到博物馆实地的艺术学习层面,未涉及数字资源融合应用。因此本文尝试在馆校合作背景中,以云南省博物馆为例,借鉴前人对新媒体数字资源存在方式的梳理,以文本类、图片类、音频类、视频类、虚拟现实类和动画类将线上馆藏美术教育资源进行归类,应用建构主义学习理论进行博物馆资源在美术课程中的教学设计,将博物馆线下尤其是线上便利丰富的数字资源嵌入美术课堂的日常教学中,从“物境”“情境”“意境”三个维度阐析博物馆数字资源在教学链环中嵌入的节点,探索虚拟与实体博物馆资源在美术教学中深度结合的途径。为博物馆资源更好地融入美术教育,提高视觉培养的质量和效率积累经验;为宝贵的博物馆数字资源通过日常美术教学途径进行传播,提供借鉴。
袁晨阳[3]（2021）在《数字博物馆中VR互动设计—以青海省自然资源数字博物馆建设为例》文中提出
高洁[4]（2021）在《基于文化视角的中西文化遗产管理比较研究》文中指出从文化的视角出发,运用比较研究的方法对比了中西方文化遗产管理的异同,对中西方各自传统文化影响下的文化遗产管理进行了梳理。本研究的主要目的有两个方面:一是对比中西方遗产管理的异同,通过比较来更好的认识自身,并探索可以借鉴的经验;二是将文化理论和跨文化理论应用在文化遗产管理的各个层面,尝试分析遗产所体现的文化价值以及传统文化对遗产管理的深层影响。中西文化遗产管理的比较可以分为横向和纵向两个方面:横向比较分为静态对比和动态对比,即中西方管理体系的静态对比和遗产管理中出现的跨文化交流;纵向对比即对比中西方遗产管理的发展阶段。遗产管理的横向比较从主体——利益相关者、客体一—文化遗产和介体——管理体制三个部分展开。西方是个宽泛的概念,从遗产管理的实践角度来看,这里的西方主要指西方的文化源头一—欧洲。在研究中主要采用了文献研究、比较研究、跨文化研究和案例研究等方法。论文共分七章。第一章是中西遗产管理发展阶段的比较,即纵向比较。欧洲的保护思想演变主要围绕“修复”一词展开,不同的修复原则和手段反映了每个时代人们对遗产价值的不同理解。保护中的“价值理性”关注“为何保护”,而“工具理性”关注“如何保护”,这两者构成了对立又统一的整体。中国的遗产保护与管理同样面临这个问题,价值由谁决定?西方成熟的保护理念是否具有本土适应性?要解决这些问题都必须从根源入手,既要了解遗产的传统文化价值,也要了解遗产对当代人的价值。案例部分以西班牙世界遗产为例,西班牙的遗产保护与管理因社会制度等原因曾落后于英美意等国,也曾经历过因保护理念变化而造成破坏的问题。在文化遗产的丰富性、独特性和多元化上与中国具有相似性,对我国具有一定的借鉴作用。中国的遗产保护开始较晚,但随着市场经济的发展和大众旅游的兴起,以及申报世界遗产所带来的巨大效益的影响,遗产保护与管理的理论也迅速发展起来。我国的遗产保护理论很大程度上受到西方理论的影响和制约,还需探索真正适合于中国的遗产发展之路。第二章是中西传统文化差异在建筑遗产中的体现。本章以建筑遗产为例,说明了不同材质与风格的建筑遗产所反映出的文化特征和核心价值。西方建筑以石材为主,风格雄壮威严;中国建筑以木材为主,显得纤细灵动,遗产建筑本体的差异性体现出中西传统文化的不同精神内核。中西管理思想也与传统文化密切相关,中国传统文化的核心儒家文化,本身就是治国安邦的理论,可以被称作“管理型思想”。在中国历史的发展中儒家文化不断糅合其他文化特质,成为多个朝代管理大一统帝国的有效手段,这些管理思想的影响一直延续至今。西方的管理思想起初是“见物不见人”的,没有将人的价值作为管理的目的。随着时代的发展,西方也开始将管理中的人看作是复杂的个体,更接近儒家思想中所倡导的“以人为本”。到了现代这个紧密相连的全球化时代,中西文化的差异性日益显着。不同民族的文化可以拿来比较,但不存在统一的价值体系,文化不会向着同一个方向进化,只会在各自传统文化的基础上不断发展。经济全球化和文化多样性并存是发展的趋势,文化交流与互补必定会对世界的发展有所助益。第三章是中西文化遗产管理体制比较。管理体制是遗产管理中的介体,连接起作为主体的人和作为客体的遗产。在中国遗产事业迅速发展的过程中,出现了一系列的问题,比如遗产地过度商业化、真实性受损、文化认同缺失、利益相关者的矛盾以及对世界遗产的过度利用等。这些问题的出现都与遗产管理体制密切相关,因此体制问题一直是国内学者研究的焦点。我国的遗产管理体制经历了从封闭到开放的过程,多种管理经营模式应运而生,但总体上还是以政府主导、自上而下的管理模式为主。同时,我国作为发展中国家,经济目标仍是发展的主要目标,由此导致了保护与利用之间的矛盾。在遗产价值认知方面,管理者和民众的遗产保护意识尚需培养。在管理模式、资金来源、保护和管理的多元化参与等方面可以借鉴西方的经验。遗产管理和旅游管理关系密切,相互交融,由于遗产也可以被看作是资源,如何合理利用遗产资源,避免空置和过度利用两个极端,是每个遗产地都要平衡的问题。第四章是中西文化遗产管理中的利益相关者比较研究。利益相关者是遗产管理中的主体,包括管理者、保护者、经营者、社区居民、遗产旅游者、非政府组织、社会大众等。管理者与保护者有时是一体的,有时是多个主体,在我国政府是遗产管理责任的主要承担着者,但也不应忽视保护专家的作用。遗产经营者与遗产地居民是一对具有互动关系的主体,二者利益关系的平衡与否直接影响到遗产地的可持续发展。遗产旅游者是受到各方关注的群体,中西方遗产旅游者在看待遗产价值和审美文化方面都存在差异,特别是在对真实性的追求上差异更为显着。如何平衡旅游业发展与遗产保护的关系也是中西方学者研究的焦点问题,遗产地旅游活动中的各种关系都是围绕旅游者展开的,管理者、经营者和参与到景区经营中的社区居民往往会以旅游者的需求为目标。但遗产景区有其特殊性,它还担负着发展社会文化的任务,如果完全迎合大众游客的需求,遗产景区难以发挥它的全部功能。提升旅游的文化和精神层次,是现代文化和遗产旅游的发展方向。遗产地利益相关者之间的关系是动态变化的,只有找到这些关系之间的平衡才能做到遗产地的可持续发展。第五、六、七章为案例研究。第五章比较了遗产活化和遗产数字化管理的中西理论与实践。“活化”是指对遗产的物质层面和价值层面所体现的文化加以“诠释—融合—重构”的过程。遗产的数字化既是主动迎合了时代的发展,也是为了应对社会的改变而必须做出的选择。由于信息时代和互联网的发展,我国与西方在数字化方面的发展齐头并进,并在应用领域超越了西方。故宫在遗产活化和数字化方面做出了许多创新性的实践,收获了正向的社会反馈,这些经验也被其他文化机构所借鉴,对推广和传承文化起到了积极作用。西方研究关注的焦点是数字化、新媒体和社交网络对社会和文化的影响,讨论了技术发展与文化变革的关系。一些学者对数字技术在文化领域的快速发展抱有谨慎的态度,反对技术决定论,认为工具应当为人的目的服务。遗产活化的形式多种多样,但其基本方式都是要对传统文化有了深入了解之后,解码“文化基因”,然后与现代生活方式相连接,给人以怀旧的体验或对文化的共鸣。第六章讨论了历史城镇的可持续发展问题,比较了西班牙的圣地亚哥古城与曲阜。这两处遗产都是各自国家的文化圣地,如何解决传统与现代的矛盾是它们发展中的重要问题。世代生活在历史城镇中的居民是那里的主人,历史城镇也是最能体现利益相关者关系的遗产,如何实现可持续发展是其中的关键问题。曲阜和圣地亚哥古城同属于“文化圣地”,历史城镇常见的商业化倾向可能会削弱其神圣性和文化价值,也可能会出现“创造性破坏”的情况。历史城镇的可持续发展是一种基于文化的解决方案,除了要注重物质遗产的保护,还要重视遗产的价值和文化符号,关注遗产地的地格和历史文化背景。同时,保护传统和现代发展之间需要找到平衡,要考虑到住房、人口、就业、商业、环境、社区融合与文化认同等因素。未来曲阜的发展还要理清利益相关者之间的关系,找到阻碍发展的症结,从而将更好的阐释和发扬儒家文化。第七章比较了两条文化线路遗产,分别是丝绸之路和朝圣之路。文化线路遗产是世界文化遗产中较新的一类,它突破了过去以点状为主的类型特征,在空间上做了延伸。同时也扩展了文化遗产的内涵和外延,避免了文化脉络的割裂,丰富了遗产参观者的活动内容与体验。这类遗产具有流动性和跨文化交流的特征,在管理上更是涉及到跨国的遗产管理,可以借鉴国际管理的经验。我国提出的“一带一路”倡议借用古代丝绸之路的历史符号,发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。由于“一带一路”沿线国家人多地少,经济发展水平较低,旅游经济的表现优于宏观经济发展,旅游业在这些国家国民经济中的地位更为突出,旅游减贫、带动就业等作用需进一步引导、扶持和彰显,文化旅游能够对丝绸之路的复兴发挥重要作用。创新点在于:首先,在研究视角方面,从文化的视角对遗产管理进行研究,是一个比较新的切入点。文化遗产不是无本之木,它的存在本身就代表了文化的传承,因此也要用延续的眼光去看待遗产,把文化遗产放置在传统文化的大背景下去理解和管理。其次,在研究思路与内容上,对比了两个空间——中国与西方,梳理了两个方向——横向与纵向,分析了三个组成部分——遗产管理的主体、客体和介体。在案例部分探讨了三类具有遗产管理领域代表性和前沿性的文化遗产。第三,在研究方法上,采取了跨学科的研究方法,融合了历史学、文化比较学、国际管理学、旅游学的相关理论与方法。管理既是一门科学,也是一种文化,运用了文化与跨文化的理论,讨论了中西差异和经验借鉴,也探索了我国文化遗产的国际化之路。文化遗产是由一代又一代人选择保存下来的,文化遗产的价值既取决于历史,也取决于当代和未来。目前我国文化遗产事业正处于快速发展时期,越来越多的人开始关注遗产除经济价值之外的社会价值和文化价值。通过了解西方遗产的发展道路和经验,可以帮助我们更好的认识自身,要学习西方的先进理念,更要从本国传统文化中汲取力量。文化遗产事业可以促进社会文化的良性发展,进而使我国的文化遗产“走出去”,推广中国优秀的传统文化。
李姣[5]（2021）在《我国博物馆藏品利用效率研究》文中指出藏品是博物馆的核心,是博物馆的立馆之本。藏品利用在博物馆的工作中占有举足轻重的地位,是藏品保护与研究成果的体现,是实现博物馆文化价值和核心功能的途径。藏品资源丰富、文化需求高与藏品利用效率低,形成强烈反差,成为目前博物馆发挥效能的瓶颈,提高博物馆藏品利用效率是我国时代需求和历史必然。藏品利用的核心是实现藏品价值,实现的途径是具体利用方式。以国内外对文化遗产价值的论述为基础,从博物馆的功能出发,藏品价值可分为本体价值,这是价值的本源和基础,以及情感价值和发展价值,这二者是附延伸价值,并且笔者对具体利用方式进行逐一阐述。展出率是博物馆藏品利用最直观的体现,笔者通过随机搜集的670展览数据和数学建模手段,估算了2009-2018年各级别博物馆、各类型博物馆的展出率,显示全国平均展出率10.27%左右,且近十年展出率呈下降趋势。通过采用Lasso回归、Logistics回归、Spearman和Pearson的统计学方法,笔者结合《中国文化文物统计年鉴》公布的博物馆相关数据,得出面积、人员、经费是影响博物馆展览数量最相关的因素。定量分析与定性分析相结合才能更加清晰地审视我国博物馆藏品利用效率的基本情况,我国博物馆藏品利用效率低表现在广度、深度、频率和真实性问题四个方面,其原因表现在内部和外部两个方面。但是在现有条件下,我们无法立即解决存在的问题和消除造成藏品利用效率低的因素,本文以国际视野、科学视角和技术层面探讨提高藏品利用效率的策略。笔者从藏品本体、场地方面、延伸利用方面及藏品利用保障措施介绍国外博物馆的有益经验,在有限的人力、物力、场地等情况下,为化解我国博物馆藏品利用中面临的问题提供参考。在信息时代,我们应加强博物馆与科技的深度融合。本文以“智慧”理念为指导,以人工智能为手段,探讨目前智慧博物馆和AI博物馆在藏品利用的实践应用,并以个案探索人工智能技术在博物馆导览、图像采集、藏品修复中的设计,实现提高藏品利用效率、拓展藏品利用手段、深化藏品利用领域,并不断提升“人—藏品—数据—机”互动性。新时代,博物馆应构建智慧型藏品利用模式,为大众提供智能化的藏品研究、展示、传播。但是博物馆藏品利用工作的核心是对藏品蕴含价值的挖掘与传承,这一点并不会、也不能因“智慧”而改变,我们应以现代科学技术为手段,最终以价值传承为目的,去推动我国的藏品利用改革之路,让藏品活起来。
韩莹[6]（2021）在《基于数字博物馆的小学STEM学习活动设计研究 ——以故宫博物院为例》文中研究指明信息社会的高速发展,对高质量人才的培养提出了新要求。STEM教育作为当今知识经济时代下全新的教育范式,正成为世界发达国家教育领域的重要发展战略。STEM教育提倡跨学科学习,并以问题解决的形式来促进学习者解决问题能力及创新思维能力的提升,对于我国高素质创新型人才的培养具有深远意义。然而目前STEM教育实践中普遍存在跨学科融合不充分、学习活动支持不足等问题,严重影响了其高质量的培养效果。博物馆学习作为非正式学习的典型代表,为STEM学习活动的开展提供了新路径,特别是伴随移动互联、虚拟现实等新技术的深入应用而出现的数字博物馆,不仅可为学习者提供丰富的学习资源,而且还可以打破时空限制,为学习者创设一种沉浸式的学习环境。本研究基于数字博物馆开展STEM学习活动设计与实践,旨在优化STEM学习活动,促进我国创新型教育活动的实施与发展。本文以STEM教育理念为指导,结合数字博物馆的教育优势,构建基于数字博物馆的STEM学习活动模型并开展实践探索。文章梳理了相关文献,对STEM教育、数字博物馆等概念进行界定,并综合分析国内外研究成果,萃取建构主义理论、情境学习理论等相关理论对本研究的启示,为基于数字博物馆的STEM学习活动模型设计提供理论保障。文中通过调查问卷进行前期调研,充分了解STEM学习活动的发展现状与效果,明晰学习者对数字博物馆的认识与态度等,为STEM学习活动模型的设计提供有效依据。基于以上调查和研究,本文构建了包含前端分析、学习活动设计及学习活动评价三部分的基于数字博物馆的STEM学习活动模型,详细阐述了创设情境与提出问题、探究学习与数学应用、工程设计与技术制作、知识扩展与创意设计、交流展示与总结归纳五大环节的STEM学习活动流程。文中最后以“故宫博物院”为STEM活动环境,开展“DIY宫殿设计”案例设计与实施,并在活动中收集相关数据信息与分析,开展活动实施效果的多角度、多层次评价,以验证该模型的有效性。研究表明,该模型充分利用数字博物馆的学习环境为STEM学习活动提供了有力支持,增强了STEM教育跨学科整合的深度,有利于创新教育活动的实施及创新型人才的培养,拓展了STEM教育研究的新途径。
刘一璇[7]（2021）在《融媒体时代下我国博物馆运营模式的转变研究》文中进行了进一步梳理近年来,科学技术不断发展进步,互联网也随之蓬勃发展。新型媒体接连产生,更新换代的速度也稳增不减。新媒体的出现拓展了当下社会公众获取外界信息的途径,人们的生活方式也在此背景下逐渐发生了变化。如何促使博物馆行业继续在融媒体时代稳步发展,成为当下文化领域迫在眉睫的重要课题。博物馆是具有社会性质的机构,和各层次的学校一样,都具有社会文化教育的功能。但与学校有所不同的是,作为教育对象广泛且类型不同的社会教育机构,时代的发展潮流要求博物馆要利用现代技术方式整合文物资源,同时这也是加深博物馆社会化内涵与外延的合理要求。博物馆作为一种社会文化载体,不仅是社会生活必不可少的基础设施,更是集多种功能于一身的展示基地,同时也是一个特定地区文明发展程度的体现。在其发展初期,博物馆的定位似乎是文物收藏场馆。在时代不断发展的进程中,各个博物馆也根据本馆宗旨逐渐转变了传统运营模式,具备更多的社会化属性。因此,在博物馆的未来发展道路上,利用先进的技术发挥博物馆的新型职能,是当代博物馆的必经之路。2020年春节起,新型冠状肺炎疫情突然爆发,致使我们的日常生活无法顺利进行。博物馆等公共文化场所相继闭馆,具有聚集性质的文化活动也陆续取消。百姓足不出户无法随时接收外界信息,于是各网络平台成了大众的首要选择。疫情下,各大博物馆也开始借助大型互联网平台,向观众提供欣赏及讲解服务。各博物馆积极应对突发事件,采用多种有效的方式满足公众在疫情期间的精神文化需求,及时完成了社会交予的任务。从长远的角度来看,转变博物馆的运营模式是其实现以人为中心、满足公众需要的必然选择,也是博物馆在融媒体时代提高公共服务水平的大趋势。本文在此基础上立意,对博物馆在融媒体时代下运营模式的转变进行分析,并从中探讨博物馆未来的发展趋势,同时分析作为国家文化事业支柱之一的博物馆应如何在网络时代生存,并继续完成其信息传播及社会教育职能。
张建华[8]（2021）在《“互联网+”背景下陕北红色历史遗存数字博物馆保护研究》文中进行了进一步梳理党的十八大以来,习近平总书记多次强调,“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。党的十九大报告中明确指出:“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。”而红色文化的数字博物馆保护,正是贯彻上述指导思想的积极“践行者”。陕北红色历史遗存作为讲述红色故事,凝聚红色力量,传播红色思想,弘扬红色主张的有力载体。时至今日,在自然及人为等因素的影响破坏之下,呈现出旧址破坏严重、保护方式缺乏、开发模式单一等现实困境。“互联网+”背景下数字化技术应用范围的不断扩大,使得陕北红色历史遗存与数字博物馆保护方式的进一步紧密结合,让陕北红色文化在“快餐式文化”的今天,依旧保持先进性和引领作用。论文依托“互联网+”的时代语境,结合数字博物馆技术的迅猛发展,着眼于陕北红色历史遗存的真实现状,通过借助国内外文化遗存保护及利用的相关案例,梳理数字博物馆与文化遗存之间的内在机理,探讨陕北红色历史遗存的数字博物馆保护策略和创新发展方向,主要内容如下:一是梳理文献和田野调研,明确陕北红色历史遗存分类与遗存特点,从其保护现状分析产生的问题来源,为论文后续数字博物馆保护做基础研究。二是分析数字博物馆保护易储存、易交互、易修复、易传播、易再现、易创新的特点,结合国内外遗存保护的相关案例,明晰其对本论文研究陕北红色历史遗存数字博物馆保护的经验启示。三是运用数字博物馆技术对陕北红色文化进行创新性传承,通过数字化采集、可视化表达,凝练出“互联网+”背景下陕北红色历史遗存数字博物馆保护的具体可行性方法,最终依据陕北红色历史遗存的特征通过数字博物馆保护方式进行数据存储与展示,并剖析构建数字博物馆的五个层面,探索数字博物馆保护遗存的可行性。四是选取陕北典型红色历史遗存杨家沟,开展陕北杨家沟数字博物馆保护实践,明晰杨家沟遗存概况,进行杨家沟遗存信息数字化采集、可视化表达、杨家沟数字博物馆营建等,帮助人们在“泛娱乐化”、“碎片化”的时代里,更积极主动传承陕北红色文化,将陕北红色精神内化于心、外践于行,为陕北乃至国内红色历史遗存的数字博物馆保护提供策略参考。
孔洁[9]（2020）在《数字人文视域下的数字博物馆建设》文中研究说明在数字博物馆建设期间可以将数字人文应用在其中,以此确保数字博物馆的建设工作可以井然有序地开展。文章首先对于数字人文的内涵做出剖析,随后深入探讨研究数字人文与博物馆建设之间的关联性及影响,最后提出相应的策略,以求助力数字博物馆建设工作的高质量完成。
赵璨[10]（2020）在《数字博物馆资源在初中历史教学中的应用》文中认为
二、略论信息化与数字博物馆（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、略论信息化与数字博物馆（论文提纲范文）
（2）博物馆数字资源在美术教学中的应用研究 ——以云南省博物馆为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究背景及意义 |
| 二、国内外研究现状及综述 |
| 三、研究问题及创新点 |
| 四、研究方法 |
| 五、论文结构 |
| 第二章 相关理论 |
| 第一节 基本概念 |
| 第二节 建构主义学习理论 |
| 第三章 云南省博物馆概况与数字博物馆利用案例分析 |
| 第一节 云南省博物馆概况 |
| 第二节 数字博物馆艺术模块的应用案例分析 |
| 第四章 博物馆数字资源基于建构主义的馆校合作美术教学应用思路 |
| 第一节 建构主义学习理论分析 |
| 第二节 博物馆数字资源基于建构主义的美术教学应用思路 |
| 第五章 云南省博物馆数字资源在美术教学链中的设计分析 |
| 第一节 云南省博物馆文物资源模块化分析 |
| 第二节 美术教学链的校外资源接入点分析 |
| 第三节 云南省博物馆文物资源在美术教学链中的教学方案设计 |
| 第四节 存在问题及解决策略 |
| 第五节 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）基于文化视角的中西文化遗产管理比较研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 概念界定与研究综述 |
| 一、概念界定 |
| 二、研究综述 |
| 第三节 研究思路、研究方法与创新点 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究的创新点 |
| 第四节 相关理论 |
| 一、文化遗产价值判定标准 |
| 二、文化遗产活化理论 |
| 三、真实性理论 |
| 四、文化认同理论 |
| 五、跨文化理论 |
| 第一章 中西遗产管理的发展阶段比较 |
| 第一节 欧洲遗产理论的发展阶段 |
| 一、古典时期(17世纪前) |
| 二、17世纪至19世纪初期 |
| 三、19世纪初期至19世纪90年代 |
| 四、19世纪90年代至20世纪中后期 |
| 五、现代修复理论(20世纪后期至21世纪) |
| 六、遗产保护与管理中常用词词义辨析 |
| 第二节 西班牙遗产管理的发展阶段 |
| 一、早期的修复实践(19世纪以前) |
| 二、19世纪的保护实践 |
| 三、20世纪的遗产保护与管理 |
| 第三节 中国遗产管理的发展阶段 |
| 一、中国传统的修复实践(20世纪之前) |
| 二、现代遗产管理的萌芽期(20世纪初至20世纪60年代) |
| 三、停滞期与摸索期(20世纪60年代至20世纪80年代) |
| 四、现代遗产管理的发展期(20世纪90年代至今) |
| 第四节 中西遗产管理发展阶段的比较 |
| 一、英法遗产管理的比较 |
| 二、中西遗产管理发展阶段中体现出的文化差异 |
| 本章小结 |
| 第二章 中西传统文化差异在遗产管理中的体现 |
| 第一节 中国传统文化在建筑遗产及管理思想中的体现 |
| 一、中国传统文化的四个维度 |
| 二、中国建筑遗产的文化特征 |
| 三、中国的管理文化 |
| 第二节 西方传统文化在建筑遗产及管理思想中的体现 |
| 一、西方传统文化的四个维度 |
| 二、西方建筑遗产的文化特征 |
| 三、西方的管理文化 |
| 第三节 中西方建筑遗产特征及管理思想比较 |
| 一、中西传统文化四个维度的比较 |
| 二、中西建筑遗产的文化特征比较 |
| 三、中西方管理文化的比较 |
| 本章小结 |
| 第三章 中西文化遗产管理体制比较 |
| 第一节 中国遗产管理体制 |
| 一、我国遗产管理体制 |
| 二、遗产保护与旅游发展的关系 |
| 三、我国遗产管理现状与存在的问题 |
| 四、我国遗产管理的法律框架 |
| 第二节 西方遗产管理体制 |
| 一、西方国家的遗产管理体制 |
| 二、“以价值为导向”的管理方法 |
| 三、文化遗产的效益评价 |
| 四、国际遗产保护与管理的法律框架 |
| 第三节 西班牙遗产管理体制 |
| 一、西班牙遗产保护机构 |
| 二、西班牙遗产管理的法律框架 |
| 三、西班牙的特色保护措施 |
| 第四节 中西遗产管理体制的比较与借鉴 |
| 一、中西遗产管理法律框架的比较 |
| 二、国际遗产管理理念的本土化问题 |
| 三、中西遗产管理体制的比较 |
| 四、西方管理体制的借鉴 |
| 本章小结 |
| 第四章 中西文化遗产管理中的利益相关者比较 |
| 第一节 文化遗产管理中的利益相关者概述 |
| 一、遗产管理者与保护者 |
| 二、遗产经营者 |
| 三、遗产地社区居民 |
| 四、遗产旅游者 |
| 五、非政府组织 |
| 六、社会大众 |
| 七、利益相关者之间的关系 |
| 第二节 中西文化遗产管理者与保护者的比较 |
| 一、文化遗产的保护主体 |
| 二、保护与科学的关系 |
| 第三节 中西文化遗产经营者与社区居民的比较 |
| 一、遗产经营者比较 |
| 二、社区居民的参与度比较 |
| 三、社区居民与其他利益相关者的关系 |
| 第四节 中西文化遗产旅游者的比较 |
| 一、中西方旅游者对真实性的追求差异 |
| 二、中西方旅游者的审美差异 |
| 三、遗产旅游者与其他利益相关者的关系 |
| 四、遗产旅游对遗产地的影响 |
| 本章小结 |
| 第五章 故宫与西方博物馆:遗产活化与数字化管理比较 |
| 第一节 案例部分的概念界定与相关理论 |
| 一、世界文化遗产 |
| 二、文化遗产的数字化 |
| 三、文化遗产的可持续发展 |
| 四、全球化对文化遗产的影响 |
| 五、中国与西班牙世界文化遗产概况 |
| 第二节 故宫博物院的遗产活化与数字化管理 |
| 一、故宫概况 |
| 二、故宫的遗产活化实践 |
| 三、故宫的遗产数字化实践 |
| 第三节 阿尔罕布拉宫的遗产活化与西方博物馆的数字化管理 |
| 一、阿尔罕布拉宫概况 |
| 二、阿尔罕布拉宫的遗产利用 |
| 三、西方遗产数字化研究 |
| 第四节 中西遗产活化与数字化管理比较 |
| 一、实体博物馆与数字博物馆 |
| 二、博物馆的体验方式 |
| 三、博物馆的创新之道 |
| 四、遗产活化的发展方向 |
| 本章小结 |
| 第六章 曲阜与圣地亚哥古城:历史城镇的可持续发展比较 |
| 第一节 曲阜“三孔”及其遗产价值 |
| 一、曲阜的历史变化 |
| 二、曲阜的遗产价值 |
| 三、曲阜的城市发展演变 |
| 第二节 圣地亚哥古城的改造经验 |
| 一、圣地亚哥的古城与新城 |
| 二、圣地亚哥城市改造的经验 |
| 第三节 历史城镇的可持续发展经验借鉴 |
| 一、“圣地”类遗产的管理 |
| 二、历史城镇的商业化问题 |
| 三、两处圣地管理的异同 |
| 四、历史城镇可持续发展的经验借鉴 |
| 本章小结 |
| 第七章 丝绸之路与朝圣之路:文化线路遗产的开发与管理比较 |
| 第一节 文化线路遗产 |
| 一、文化线路遗产的提出 |
| 二、文化线路遗产的价值 |
| 三、线性文化遗产的相关概念 |
| 第二节 丝绸之路的发展 |
| 一、丝绸之路概况 |
| 二、丝绸之路的文化价值 |
| 第三节 朝圣之路的发展 |
| 一、朝圣之路概况 |
| 二、朝圣之路的发展经验 |
| 第四节 欧洲的文化线路体系 |
| 一、文化线路认定 |
| 二、管理体系 |
| 三、财政制度 |
| 第五节 文化线路遗产的发展与管理比较 |
| 一、“欧洲文化线路”的管理经验借鉴 |
| 二、西班牙朝圣之路的发展经验借鉴 |
| 三、我国发展文化线路遗产的建议 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 一、基于文化视角的发现 |
| 二、西方遗产管理体制借鉴 |
| 三、案例总结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（5）我国博物馆藏品利用效率研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 缩略语对照表 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 相关概念与研究范围界定 |
| 1.1.1 藏品、展品、文物概念界定 |
| 1.1.2 研究范围 |
| 1.2 提高博物馆藏品利用效率的必要性与机遇 |
| 1.2.1 国家层面的文化服务需求 |
| 1.2.2 博物馆的自身发展需求 |
| 1.2.3 公众的精神文化需求 |
| 1.2.4 信息技术的发展 |
| 1.2.5 “智慧”理念的普及 |
| 1.3 国内外研究述评 |
| 1.3.1 国内研究概况 |
| 1.3.2 国外研究概述 |
| 1.3.3 小结 |
| 第二章 藏品利用——藏品价值的实现 |
| 2.1 藏品价值体系 |
| 2.1.1 国内相关价值体系论述 |
| 2.1.2 国外相关价值体系论述 |
| 2.1.3 博物馆功能与藏品利用的价值 |
| 2.2 本体价值利用 |
| 2.2.1 陈列展览 |
| 2.2.2 科学研究 |
| 2.2.3 文物复制、仿制 |
| 2.2.4 藏品着书出版 |
| 2.2.5 藏品外借——以广东省博物馆2017 年展览为例 |
| 2.3 情感价值利用 |
| 2.3.1 社会教育活动 |
| 2.3.2 文博类电视节目 |
| 2.3.3 新媒体传播 |
| 2.4 发展价值利用 |
| 2.4.1 数字化利用 |
| 2.4.2 文创产品开发 |
| 2.5 本章小结 |
| 第三章 我国博物馆藏品利用基本情况研究——以陈列展览为例 |
| 3.1 数据采集的基本情况 |
| 3.1.1 随机收集展览的基本情况 |
| 3.1.2 随机收集展览的主办博物馆基本情况 |
| 3.2 估算全国博物馆藏品展出率 |
| 3.2.1 建立估算全国博物馆藏品展出率的数学模型 |
| 3.2.2 收集展览的展品数量的正态性检验 |
| 3.2.3 根据数学模型估算全国博物馆藏品展出率 |
| 3.3 影响博物馆藏品展出相关因素的筛选建模和校正 |
| 3.4 影响博物馆藏品展出的相关因素分析 |
| 3.4.1 相关性分析的统计学方法 |
| 3.4.2 博物馆级别与藏品展出的相关性分析 |
| 3.4.3 博物馆类型与藏品展出的相关性分析 |
| 3.4.4 展览数量与客观因素的相关性分析 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 我国博物馆藏品利用效率分析 |
| 4.1 藏品利用效率低的表现 |
| 4.1.1 广度问题 |
| 4.1.2 深度问题 |
| 4.1.3 频率问题 |
| 4.1.4 真实性问题——以《国家宝藏》节目为例 |
| 4.2 藏品利用效率低的内部原因 |
| 4.2.1 藏品研究不足 |
| 4.2.2 展览场地限制 |
| 4.2.3 利用方式单一 |
| 4.2.4 利用观念狭隘 |
| 4.2.5 藏品的同质化 |
| 4.2.6 专业人才缺乏 |
| 4.3 藏品利用效率低的外部原因 |
| 4.3.1 法规尚待完善 |
| 4.3.2 利用资金不足 |
| 4.3.3 缺少馆际交流 |
| 4.3.4 外界参与性低 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 国外博物馆提高藏品利用效率的探索与实践 |
| 5.1 从藏品本体着手 |
| 5.1.1 Curator(策展人)制度 |
| 5.1.2 文物登录制度 |
| 5.1.3 重视科学研究 |
| 5.2 从场地方面着手 |
| 5.2.1 开放内部空间——库房 |
| 5.2.2 拓展展厅空间——高密度陈列方式 |
| 5.2.3 “藏品+”模式开发外部空间 |
| 5.3 从延伸利用着手 |
| 5.3.1 注重教育服务工作 |
| 5.3.2 藏品数字化工作 |
| 5.3.3 文创产品开发 |
| 5.4 藏品利用的保障措施 |
| 5.4.1 多渠道经费来源 |
| 5.4.2 建设志愿者队伍 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 智慧理念下博物馆提高藏品利用效率方式分析 |
| 6.1 智慧理念下的博物馆 |
| 6.1.1 智慧博物馆起源 |
| 6.1.2 技术系统 |
| 6.1.3 智慧博物馆藏品利用的实践应用 |
| 6.2 人工智能时代的AI博物馆 |
| 6.2.1 人工智能概述 |
| 6.2.2 人工智能的发展政策与规划 |
| 6.2.3 目前AI在博物馆藏品利用中的应用 |
| 6.3 人工智能对博物馆藏品利用的影响 |
| 6.3.1 提高藏品利用效率 |
| 6.3.2 拓展藏品利用手段 |
| 6.3.3 深化藏品利用领域 |
| 6.3.4 提升智能化互动性 |
| 6.4 人工智能给博物馆藏品利用带来的机遇分析 |
| 6.4.1 国际趋势、国家战略是关键动力 |
| 6.4.2 促进博物馆事业发展是核心支撑 |
| 6.4.3 人工智能技术发展应用是外在推动因素 |
| 6.4.4 理论研究、学科融合是有利保证 |
| 6.5 本章小结 |
| 第七章 人工智能技术在藏品利用方面的个案探索 |
| 7.1 一种基于人工智能的自动导览装置在藏品利用中的设计 |
| 7.1.1 导览对于博物馆藏品的重要性 |
| 7.1.2 人工智能技术在博物馆导览中应用的必要性 |
| 7.1.3 自动导览装置的模块设计 |
| 7.1.4 自动导览装置的工作方法 |
| 7.2 一种基于VR技术的图像采集处理装置及其方法 |
| 7.2.1 技术背景 |
| 7.2.2 模块设计 |
| 7.2.3 图像存储模块的图像处理方法 |
| 7.2.4 具体工作流程 |
| 7.3 一种基于人工智能技术的非结构性破损壁画修复方法 |
| 7.3.1 研究背景 |
| 7.3.2 生成对抗网络算法的介绍 |
| 7.3.3 损失函数 |
| 7.3.4 修复壁画的结果 |
| 7.4 本章小结 |
| 结论与展望 |
| 一、主要结论 |
| 二、不足之处 |
| 参考文献 |
| 附表 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 作者简介 |
（6）基于数字博物馆的小学STEM学习活动设计研究 ——以故宫博物院为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 STEM教育研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.2.3 小结 |
| 1.3 研究问题 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 论文结构 |
| 2 相关概念及研究的理论基础 |
| 2.1 STEM教育的概念与特点 |
| 2.1.1 STEM教育的概念 |
| 2.1.2 STEM教育的特点 |
| 2.2 数字博物馆概述 |
| 2.2.1 数字博物馆相关概念 |
| 2.2.2 数字博物馆的优势 |
| 2.3 研究的理论基础 |
| 2.3.1 建构主义学习理论 |
| 2.3.2 情境学习理论 |
| 2.3.3 活动理论 |
| 2.3.4 合作学习理论 |
| 3 基于数字博物馆的STEM学习活动的前期分析 |
| 3.1 问卷目的与对象 |
| 3.2 问卷设计 |
| 3.3 问卷数据分析 |
| 3.3.1 基本信息分析 |
| 3.3.2 STEM学习活动现状及效果分析 |
| 3.3.3 学习者对数字博物馆的了解与态度分析 |
| 3.4 调查结果总结 |
| 4 基于数字博物馆的STEM学习活动模型的设计 |
| 4.1 基于数字博物馆的STEM学习活动设计原则 |
| 4.2 STEM学习活动典型模式分析 |
| 4.3 基于数字博物馆的STEM学习活动模型构建 |
| 4.3.1 前端分析 |
| 4.3.2 学习活动设计 |
| 4.3.3 活动评价 |
| 5 基于数字博物馆的STEM学习活动模型的案例应用 |
| 5.1 STEM学习活动的前端分析 |
| 5.1.1 学习者特征分析 |
| 5.1.2 学习内容分析 |
| 5.1.3 教学目标确定 |
| 5.2 STEM学习案例的设计与实施 |
| 5.2.1 STEM学习案例的设计 |
| 5.2.2 STEM学习案例的实施 |
| 5.3 STEM学习案例的学习评价 |
| 5.4 STEM学习模式应用效果分析 |
| 5.4.1 学习者满意度调查分析 |
| 5.4.2 学生访谈记录分析 |
| 5.4.3 STEM学习活动模型的应用反思 |
| 6 总结与展望 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 研究不足与展望 |
| 6.2.1 研究不足 |
| 6.2.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 A 基于数字博物馆的STEM学习活动前期调查问卷 |
| 附录 B 基于数字博物馆的STEM学习活动评价表 |
| 附录 C 基于数字博物馆的STEM学习活动满意度调查问卷 |
| 附录 D 学生访谈提纲 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
（7）融媒体时代下我国博物馆运营模式的转变研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、绪论 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究现状 |
| 1.国外研究状况 |
| 2.国内研究现状 |
| (三)论文研究的内容、方法及意义 |
| (四)论文创新点 |
| 二、相关概念的界定 |
| (一)博物馆 |
| (二)博物馆运营 |
| (三)博物馆展陈 |
| (四)博物馆传播 |
| (五)融媒体 |
| 三、以融媒体平台为依托的博物馆运营案例分析 |
| (一)故宫博物院 |
| 1.选择依据 |
| 2.背景分析 |
| 3.故宫博物院在融媒体时代的运营策略 |
| (二)湖北省博物馆 |
| 1.选择依据 |
| 2.背景分析 |
| 3.湖北省博物馆在融媒体时代的运营策略 |
| (三)观复博物馆 |
| 1.选择依据 |
| 2.背景分析 |
| 3.观复博物馆在融媒体时代的运营策略 |
| (四)小结 |
| 1.博物馆的传统运营模式 |
| 2.疫情期间博物馆的运营举措 |
| 3.博物馆运营模式的转变 |
| 四、融媒体时代博物馆运营模式的探讨 |
| (一)新时代背景下博物馆转变运营模式的必要性 |
| 1.顺应时代发展潮流 |
| 2.迎合社会公众需求 |
| 3.实现藏品信息化 |
| (二)“大数据”背景下的数字博物馆 |
| (三)“互联网+”背景下的智慧博物馆 |
| 五、博物馆未来发展的挑战与展望 |
| (一)融媒体时代下博物馆面临的困难 |
| 1.理论体系不完善 |
| 2.资金短缺 |
| 3.技术不发达 |
| 4.人才储备不足 |
| (二)促使博物馆转变运营模式的推动力 |
| 1.国家政策的引导 |
| 2.博物馆发展理念的改革与创新 |
| 3.社会公众的需求和支持 |
| (三)博物馆运营模式转变发展的展望 |
| 1.明确以人为本的工作理念 |
| 2.重视社交媒体在博物馆工作中的应用 |
| 3.加强新技术的运用 |
| 4.加快人才的培养与应用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）“互联网+”背景下陕北红色历史遗存数字博物馆保护研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究的目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究内容与方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 2 陕北红色历史遗存概述 |
| 2.1 陕北红色历史遗存 |
| 2.2 陕北红色历史遗存分类 |
| 2.2.1 物质类 |
| 2.2.2 非物质类 |
| 2.3 陕北红色历史遗存特点 |
| 2.3.1 先进性 |
| 2.3.2 育人性 |
| 2.3.3 时代性 |
| 2.4 陕北红色历史遗存保护现状及问题 |
| 2.4.1 部分遗存破坏严重 |
| 2.4.2 遗存保护方式单一 |
| 2.4.3 遗存创新路径有限 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 “互联网+”背景下遗存数字博物馆保护 |
| 3.1 “互联网+ |
| 3.2 数字博物馆保护 |
| 3.3 遗存数字博物馆的保护特征 |
| 3.3.1 易存储 |
| 3.3.2 易交互 |
| 3.3.3 易修复 |
| 3.3.4 易传播 |
| 3.3.5 易再现 |
| 3.3.6 易创新 |
| 3.4 数字博物馆保护借助新技术 |
| 3.5 遗存数字博物馆保护案例启示 |
| 3.6 本章小结 |
| 4 “互联网+”背景下陕北红色历史遗存数字博物馆保护策略 |
| 4.1 陕北红色历史遗存数字化信息采集 |
| 4.1.1 数字化采集依据 |
| 4.1.2 数字化采集流程 |
| 4.1.3 数字化信息内容 |
| 4.2 陕北红色历史遗存数字信息可视化表达 |
| 4.2.1 二维图片可视化处理 |
| 4.2.2 三维数字建模可视化处理 |
| 4.3 陕北红色历史遗存数字博物馆实现信息存储与展示 |
| 4.4 陕北红色历史遗存数字博物馆构建维度 |
| 4.4.1 战略层——用户需求 |
| 4.4.2 范围层——内容需求 |
| 4.4.3 结构层——信息架构 |
| 4.4.4 框架层——界面设计 |
| 4.4.5 表现层——界面呈现 |
| 4.5 陕北红色历史遗存数字博物馆保护的可行性 |
| 4.5.1 满足遗存保护需求 |
| 4.5.2 借助数字技术支持 |
| 4.5.3 适应时代发展趋势 |
| 4.6 本章小结 |
| 5 陕北杨家沟红色历史遗存数字博物馆保护实证 |
| 5.1 杨家沟红色历史遗存概况 |
| 5.1.1 遗存分类 |
| 5.1.2 遗存保护现状 |
| 5.1.3 遗存保护价值 |
| 5.2 杨家沟红色历史遗存数字博物馆保护路径 |
| 5.2.1 杨家沟红色历史遗存数字信息采集 |
| 5.2.2 杨家沟红色历史遗存可视化表达 |
| 5.2.3 杨家沟数字博物馆实现信息存储与展示 |
| 5.3 杨家沟数字博物馆用户需求 |
| 5.4 杨家沟数字博物馆内容需求 |
| 5.5 杨家沟数字博物馆信息架构 |
| 5.6 杨家沟数字博物馆界面设计 |
| 5.6.1 搜索导航 |
| 5.6.2 界面结构 |
| 5.6.3 视觉流程 |
| 5.6.4 界面元素 |
| 5.7 杨家沟数字博物馆界面呈现 |
| 5.7.1 首页界面 |
| 5.7.2 红色教育界面 |
| 5.7.3 虚拟展示界面 |
| 5.7.4 互动体验界面 |
| 5.7.5 旅游咨讯界面 |
| 5.8 本章小结 |
| 6 结论与展望 |
| 6.1 研究工作及成果 |
| 6.2 主要创新点 |
| 6.3 不足与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录A: 田野调研资料 |
| 附录B: 调查问卷 |
| 附录C: 数字博物馆界面设计图 |
| 附录D: 研究生期间获奖证书 |
| 附录E: 研究生期间参与课题立项证书 |
| 攻读学位期间各项成果 |
（9）数字人文视域下的数字博物馆建设（论文提纲范文）
| 一、数字人文的内涵剖析 |
| 二、数字人文与数字博物馆建设之间的关联性 |
| 三、数字人文对数字博物馆建设的影响 |
| 四、数字人文视觉下的数字博物馆建设策略及构想 |
| （一）以数字人文强化博物馆的宣传效果。 |
| （二）以数字人文开拓博物馆的展示渠道。 |
| （三）以数据库优势寻找文物背景。 |
| （四）开创数字化展览方式。 |
| 五、结语 |
四、略论信息化与数字博物馆（论文参考文献）
- [1]智慧博物馆建设中的藏品管理研究[D]. 杜越. 上海大学, 2021
- [2]博物馆数字资源在美术教学中的应用研究 ——以云南省博物馆为例[D]. 李水英. 云南艺术学院, 2021
- [3]数字博物馆中VR互动设计—以青海省自然资源数字博物馆建设为例[D]. 袁晨阳. 南京师范大学, 2021
- [4]基于文化视角的中西文化遗产管理比较研究[D]. 高洁. 山东大学, 2021(11)
- [5]我国博物馆藏品利用效率研究[D]. 李姣. 西北大学, 2021(11)
- [6]基于数字博物馆的小学STEM学习活动设计研究 ——以故宫博物院为例[D]. 韩莹. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [7]融媒体时代下我国博物馆运营模式的转变研究[D]. 刘一璇. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [8]“互联网+”背景下陕北红色历史遗存数字博物馆保护研究[D]. 张建华. 陕西科技大学, 2021(09)
- [9]数字人文视域下的数字博物馆建设[J]. 孔洁. 今古文创, 2020(25)
- [10]数字博物馆资源在初中历史教学中的应用[D]. 赵璨. 福建师范大学, 2020
标签：博物馆论文;