汉中“十五”开局大获成功

一、汉中“十五”开局喜结硕果（论文文献综述）

杨瑞^[1]（2021）在《王弘撰生平与着述研究》文中研究表明王弘撰为明末清初关中地区着名的遗民,被顾炎武誉为“关中声气之领袖”。在他的一生中,有两大事件对其影响颇深:一为明清鼎革的历史巨变,这使他丧失了故国家园,也消解了其用世之心;一为康熙十七年被迫入京应博学鸿词科试,此为清廷利用高压政策强迫其易志出仕。在出处进退之间,王弘撰毅然选择隐居不仕,坚守明遗民气节,得到士林一致赞誉。王弘撰既不肯做清廷臣子,便采取了以游为隐的生活方式,一生足迹遍及大江南北,结交了一大批当时的名士,不仅使自身声名远播,而且也沟通了关中地区与外界的联系,为南北文化交流搭建了一座桥梁。本课题属于地域文学研究视野中的个案研究,王弘撰作为“关中声气之领袖”,也是明末清初关中明遗民的典型代表,在时代的变革中,其人生轨迹、隐士心态与文学创作都具有鲜明的时代烙印。本文以“知人论世”为基本原则,采用文献描述与历史考据相结合的方法,对王弘撰的家世、生平、交游、着述进行全面考察,从而展现易代之际明遗民的生存状态和心路历程,为明遗民研究和明末清初关中地域文学研究提供一个鲜活的个体事例。正文分为上下编,上编（第一、二章）为王弘撰生平、交游考。第一章为生平考述,主要以赵俪生《王山史年谱》为参照,对谱中讹误之处进行考证,缺脱之处加以添补,力图厘清王弘撰的行年事迹,展现其交游和生活状态。第二章为交游考。王弘撰在鼎革后曾四上京师,五下江南,一赴岭南,而在关中地区,也多次往来于西安、延安、三原、富平等地。在长期的漫游生涯中,他结交了许多志同道合的朋友,这些友人有明宗室、清廷官员、乡宦士绅、遗民群体、林下隐士等。在交往的过程中,他们或互道对明故国的深情,或进行诗文切磋和学术交流,或赏玩金石书画,或宴饮雅集、共享友朋之乐。王弘撰深厚的家学渊源,仗义疏财、笃于朋友的人格特点,平心静气、不存门户之见的治学观念,坚守明遗民气节、不作两截人的忠贞节操,以及广泛游历以联络南北声气的桥梁作用,不仅使他获得了朋友们的真挚友谊,而且使自身声名远播,成为“关中声气之领袖”,还促进了南北方文化的交流和融合。下编（第三章至第六章）为着述考。王弘撰一生着述宏富,内容涉及经、史、子、集各个方面,故第三章至第五章对其现存各书的成书及版刻情况详加考述,以使读者明了其创作情况。此外,王弘撰工诗,然因其诗集前此未见,故学界关于其诗歌创作的研究甚少,论文第六章以西安碑林博物馆藏清抄本《待庵稿》为中心,对王弘撰诗作的内容、创作特色及艺术成就进行分析,以使学界对其诗歌作出恰当的定位。综合本课题研究,我们通过对王弘撰家世、生平、交游、着述的考察,认为他的一生行迹展现了清初关中地区明遗民的生活和生存状态,对关中地域文学研究和明遗民研究不无裨益。

刘辉亮^[2]（2016）在《明代新都杨氏家族研究》文中研究指明新都杨氏家族是明代集科举、政治、文化学术声望于一身的西蜀名门望族。自定居四川新都以后,杨氏家族成员不断地通过业儒以入仕,大者登台阁,小者为衙吏,在明代历史上有着不可磨灭的影响力。新都杨氏家族的发展历程并不是一帆风顺,也历经兴衰起伏。新都杨氏源于江西吉安,中经湖北麻城,元末明初始定居于四川新都。开始两代人湮没无闻,直到杨玫通过业儒入太学,后出为吏,杨家才稍有起色。杨玫没后,杨氏家境如初,其子杨春起家易学,汲汲于科第,家声复振。杨廷和在杨氏家族兴盛的过程中起着至关重要的作用。杨廷和先于其父中进士入仕,官至内阁首辅,股肱正嘉两朝,自是相业家声,为西蜀望族。此后,杨氏子弟不断登科入仕,遍布朝廷内外,杨氏家声到嘉靖初年臻至顶峰。明代中期,政治风云变化诡谲,朝廷党派斗争日益激烈,一场由嘉靖帝导演的“议大礼”政治风波,使得杨氏家族的家声顿衰。“议大礼”事件后,杨廷和致仕,杨氏翘楚杨慎贬谪滇南,杨门子弟相继远离政治中心。到第七、八代,虽有杨有仁举进士入仕,但杨氏终难复兴,杨氏没落矣!科举和教育在新都杨氏家族兴起和维持门第中起着至关重要的作用。在科举社会里,科举往往与高官厚禄紧密地联系在一起,因此登科入仕成为无数寒门子弟实现“朝为田舍郎,夕登天子堂”理想的有效途径。新都杨氏家族亦致力于此,硕果累累,出现一门七进士,五世连官宦的盛况。为让杨氏子弟跻身科榜,杨氏家族非常重视家族教育。其教育以科举为导向,重视家族学术的传承,同时注重以忠孝传家为内容的道德教育。值得指出的是,杨氏家族的贤惠媳妇在家族发展中扮演着重要角色。新都杨氏家族名动西南地区,与其积极参与地方公益及文化活动是分不开的。一个家族的兴起和发展,势必要与地方社会建立良好的关系。杨氏家族较早的意识到良好的社会环境对家族的发展有着重要影响力。因此,杨氏家族参与保境安民、整理文献、赞修院舍等公益活动,一方面缓和了家族与地方社会的紧张关系,另一方面也为杨氏家族积累了名望。婚姻和交游在新都杨氏家族对外发展上影响很大。杨氏家族开始联姻对象多集中在新都一邑,后随着家族势力的壮大,与之联姻的多属蜀中名门望族,如眉山黄氏、眉州余氏、遂宁黄氏等家族,可见,杨氏家族的婚姻也遵循门当户对的原则。此外,婚姻可以把杨氏家族与地方士族之间的友情关系升华到亲情关系,不仅可以加强家族之间的学术交流,也可在政治上相互援引,形成股不小的政治势力,这在议大礼事件中体现尤为明显。交游是杨氏家族对外拓展人际网络的重要途径。除了蜀中交游圈外,京师交游圈、滇南交游圈是杨氏家族成员宦游在外形成的,这些交游圈子对杨氏家族名望的传播起到推波助澜的作用。

陈娟^[3]（2015）在《康熙己未特科与清初士人心态变迁》文中提出本文从己未特科所连接的两极——康熙皇帝和文人征士两方面着手,以清史文献和清人笔记文集为主要依据,依次考察此次特科开设的背景、缘起、目的、作用,汉族文士如何面对此一历史事件,明清之际士人的心灵轨迹,《明史》纂修与士人角色转换之关联,以期对清初士人心态变迁有较为深入和准确的把握。全文分为正文和附录两大部分,正文部分一共四章,附录为主要鸿博征士自顺治元年（1644）至康熙二十八年（1689）的活动年表。第一章考察清初汉族士人的生存境遇。无论是位极人臣的汉族文士,还是跋涉于科举之路的普通士子,在己未特科之前的生存境遇都相当恶劣。顺治帝对汉族文士才华的欣赏与对汉族官员的不信任结合在一起,加之满汉矛盾、南北党争,导致以陈名夏、陈之遴等为代表的在朝士人或处极刑,或遭流放。顺治帝进而以整顿士风为由,发起科场案,奏销案,明史案,一连串针对汉族文人的整肃,导致大量士子身罹祸患,考官亦不能幸免。这种境遇在己未特科诏开之前,始终没有得到明显改善,朝野之间的对立状况极为严峻,严重影响到国家的长治久安。第二章考察康熙践祚之后对治道的探求。康熙曾致力于从法制、钱粮、诉讼、吏治等方面改善民生,但收效甚微。康熙从恢复经筵日讲开始逐步接受儒家思想的熏陶,形成了“法令禁于一时,而教化维可持久”、“长吏贤,清本源”、“厚风俗,正人心”、“正人心,必先明学术”、“君臣一德,内外一心”等治国理念,热心于以优礼、赏赐、宴请、切磋书法诗歌艺术等方式加强与汉族文士的交流。己未特科的诏开,正是康熙探求新的治国之道的一个举措,目的是广选举,抡人才,将常科之外的诗赋词章和经史学术之士引入朝廷,以便开展《明史》和其他大型文化工程的编纂,从而为其国家治理服务。第三章具体梳理己未特科考试始末、授官过程以及《明史》的纂修情况。明清易代之际,在出仕文人和跋涉科举之途的士人之外,还有相当一部分士人选择放弃科举,闭门读书,他们致力经史,讲学证道,坚守气节,关心世道人心,正是己未特科所要笼络的经史着作之才。在康熙帝的恩驭策略下,朝廷考前考后对待征士们礼遇有加,拒不赴试的气节之士亦是听之任之,一改顺治朝的肃杀之气。官修《明史》多年未成,私家着述屡禁不止,康熙帝委任鸿博们纂修《明史》,将私家着述纳入官方体系,至少在表面上达成了上下一体或说朝野和解通力合作的局面。其间争议不断的仍是靖难一事的书写、明清两朝断限、明亡之际忠义之士的表彰、隐逸之士的评价等敏感问题,朝野之间的内在分歧依然存在。第四章探讨征士们在诏开己未特科之际的不同心态。一百八十六名征士对待己未特科之态度,大致可分为七型：欢欣雀跃型、抗拒不从型、患得患失型、始拒后从型、进退皆道型、先从后辞型、失意不得志型。其中抗拒不从的遗民和榜上有名的布衣最为当世所注目,也是后世最为关注的对象,不少论者认为己未特科就是为这些遗民布衣而设。据笔者考察,布衣的心态在己未特科之前己悄然发生微妙变化,“千秋论述作,出处本同科”,以经史学术的讲求为媒介,遗民、布衣、贰臣、新贵之间的交游日渐频密,而寒士布衣的生计亦常依赖出仕文士的提携与帮助。例如朱彝尊,他少年时期坚守布衣之志,中年以后以“文章千古事”为人生追求,主动向诗坛主流和权贵主流靠拢,就显示了寒士对个人遇合的患得患失心理以及对致身清美、入侍禁近的渴望。随者时间的推移,顾炎武等人的遗民身份认同逐渐向学者身份认同倾斜,在学术上和清廷并不相左,所以他们对待征召与《明史》纂修的态度,前后截然不同。基于以上四章的论述,结语部分得出了不同于以往学者关于己未特科的结论。本文的看法是,己未特科的诏开,旨在以辞章学术为切入点,以文化认同和学术认同的方式,化解满汉矛盾和朝野对立的局面。己未特科前后,康熙表现出对书法、诗歌和经史学术这些汉族士大夫生活内容的强烈兴趣,这是他选择这种治国方略的一个重要原因。己未特科对于清代文学艺术的复兴和经史学术的繁荣,也具有显着的推动作用。可以说,己未特科是在改朝换代这一前提下,新朝在内在价值观方面向汉族文化精英靠拢以期达成和解,是以汉文化治汉人的一个行之有效的步骤。附录选取了康熙文坛较为重要的十一位人物,他们是黄宗羲、顾炎武、尤侗、施闰章、汪琬、陈维崧、汤斌、朱彝尊、彭孙通、徐釻、龙燮,按照人物年龄从大到小排列,将他们入清以后至康熙二十八年的主要政治活动、交游和文学创作,以年表的形式做了系统整理。笔者希望以这份年表为起点,在未来的几年里对“己未特科与康熙文坛”这一专题做更加细化的研究。

董泽^[4]（2002）在《汉中“十五”开局喜结硕果》文中认为 2001年,汉中市积极实施"开放兴市、工业强市、农业稳市"战略,坚持抓早抓狠抓实,突出重点,扎实工作,克服各种灾害和困难,全市国民经济持续稳定增长,取得了良好的成绩。预计全年实现国

二、汉中“十五”开局喜结硕果（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、汉中“十五”开局喜结硕果（论文提纲范文）

（1）王弘撰生平与着述研究（论文提纲范文）

（2）明代新都杨氏家族研究（论文提纲范文）

（3）康熙己未特科与清初士人心态变迁（论文提纲范文）

四、汉中“十五”开局喜结硕果（论文参考文献）

• [1]王弘撰生平与着述研究[D]. 杨瑞. 西北大学, 2021(12)
• [2]明代新都杨氏家族研究[D]. 刘辉亮. 西华师范大学, 2016(02)
• [3]康熙己未特科与清初士人心态变迁[D]. 陈娟. 武汉大学, 2015(02)
• [4]汉中“十五”开局喜结硕果[J]. 董泽. 陕西政报, 2002(01)

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