把社会实践作为素质教育的重要手段

一、把社会实践作为素质教育的重要手段（论文文献综述）

王光^[1]（2021）在《大学生日常思想政治教育以人为本取向研究》文中研究指明“青年兴则国家兴,青年强则国家强”。（1）进入新时代的中国正由大向强,前所未有地接近民族复兴伟大梦想。当此之时,党的十九大提出了“培养担当民族复兴大任的时代新人”的重大战略命题。如何担负好立德树人历史使命,团结和带领广大青年学生开展伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,是新时代对高等教育和高校思想政治教育提出的重要而紧迫的任务。大学生日常思想政治教育作为高校思想政治教育的重要组成,必须担当作为,改革创新,与时俱进,完成好党和国家交付的重大教育使命。大学生日常思想政治教育以人为本,既是新时代新形势新任务要求使然,也是日常思想政治教育本身实现科学化现代化发展的必然选择。本论文立足于大学生日常思想政治教育以人为本取向这一前提性、根本性的问题,以马克思主义以人为本思想为指导,通过回溯建国以来大学生日常思想政治教育的发展历程,反思其中蕴含的以人为本的价值取向,探究这一价值取向发展的内在原因和客观规律。特别是本着强烈的自觉意识和批判精神,构建了现实大学生日常思想政治教育坚持人为本取向的理论图景和实践方案,有助于进一步增强大学生日常思想政治教育的针对性和实效性,同时可以为其他领域思想政治教育发展与改革提供一定的借鉴和启迪。本文由绪论和五章正文构成:绪论部分,主要阐明问题研究缘起、选题依据、研究意义,并在分析国内学术界就该问题研究现状的基础上,提出本文的基本研究思路。结合对已完成论文的总体把握,分析提炼了论文的主要创新点和不足之处。第一章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的理论解读”。本章从解析大学生思想政治教育总体构成入手,阐明大学生日常思想政治教育相关概念,并对其主客体关系、内容体系、载体和特点进行分析,重点阐明大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的内涵要求和功能作用。第二章,“以人为本思想的发展渊源”。本章首先从古代的民本思想、近代以来的人道主义两方面考察中国历史上以人为本思想的发展脉络,之后重点解读马克思主义以人为本的思想,最后以建国以来几代领导人的以人为本思想为切入点,阐明马克思主义以人为本思想在当代中国的发展,为大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向提供理论支撑和合理性解释。第三章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的历史考察”。本章将建国以来的大学生日常思想政治教育划分为探索起步（1949—1956）、曲折前进（1957-1965）、遭遇挫折（1966-1976）、恢复调整（1977-1988）、改进深化（1989-2001）和创新发展（2002-现在）六个阶段,通过追溯大学生日常思想政治教育历史演变探究其以人为本价值取向的异同与变迁。第四章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的发展动因”。本章首先解读传统大学生日常思想政治教育缺失以人为本的现实表现和不利影响,进而阐释大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的必要性,重点阐明大学生日常思想政治教育以人为本价值取向发展的外部动因、内在动力,为大学生日常思想政治教育现实地坚持以人为本取向提供具体化的理论指导。第五章,“大学生日常思想政治教育以人为本取向的现实路径”。本章主要阐明大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向以进一步增强教育实效性的现实路径选择,从确立科学理念、贴近学生生活、满足学生合理需要、融入人文关怀、促进全面发展五个方面提出大学生日常思想政治教育坚持以人为本取向的实践方案。

闫佳伟^[2]（2021）在《中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案》文中认为2014年3月,教育部印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,立德树人的重要价值意义在该意见中得到了明确规定,并将其设为中国特色社会主义教育事业发展的核心,也是实现学生自身全面发展的重要要求。21世纪以来,课程改革不断推动着教育体系的深化,使我国的教育既满足时代性又具有规律性。作为教育根本任务,立德树人有力推动着育人方式的不断变革,使我国在提高育人水平的同时也能提升国民素质,对人力资源强国的建设、教育发展的前瞻性与人才培养时代性具有重大价值。习近平总书记在全国教育大会上提出,要把立德树人融入教育各环节,贯穿教育各领域。中学阶段处于学生成长的关键期,在学校中落实立德树人根本任务有着非常重要的现实价值与长远意义。因此中学的教育需要将立德树人作为教育的旗帜,在政治方向和价值观念上严格遵循党的教育大政方针,秉持学校的立校文化与育人目标,为社会培养出更多优秀的学生。本研究充分认识到当前中学阶段立德树人落实机制的重要性,从理论与实践两方面进行了研究与探索。首先,本研究从正本清源的角度,对立德树人进行历史溯源与理论研究,基于传统文化及近现代国民教育体系中立德树人的发展研究,结合新中国成立以来党的教育方针与育人导向的分析,深入探讨了新时代背景下立德树人的历史使命、时代责任、具体内涵与价值意义。其次,基于现实审视的角度,对本研究中的个案F中学立德树人实践进行研究,并将实践工作与《中小学德育工作指南》进行对标分析,从课程、文化、活动、实践、管理、协同六个维度,将该校德育工作进行归类梳理。从立德树人的顶层设计、实践落地、管理效能三个角度对个案进行研究,总结该校在立德树人落实机制方面的有益经验与成功做法。通过问卷调查与访谈研究,聚焦于立德树人落实机制中的目标、内容和协同机制三方面,反思出当前该校主要面临的德育目标体系建构不清、大中小幼德育体系衔接不畅、德育课程体系建构不全、德育综合实践创新力度不大、学校家庭社会协同育人程度不高等亟需进一步提升的问题。在反思的基础上,从《指南》指要求的六个维度出发重构该校立德树人落实机制的实施路径。最后,本研究继续聚焦于立德树人落实机制诸多要素中核心的三方面内容,即指向立德树人根本任务的目标机制、服务于育人目标的内容机制以及落实“三全育人”的协同机制,给出F中学立德树人落实机制的完善建议。

庞建勇^[3]（2021）在《初中社会实践活动实施的现状、问题及对策研究 ——以GT中学为例》文中研究说明随着时代发展的需要和基础教育改革的推进,各级各类学校已经逐渐重视开展社会实践活动。它作为学校教育教学工作的一个重要环节,在学生综合素养培养的过程中有着至关重要的作用。社会实践活动的开展有助于提高学生的社会责任感、创新能力和实践精神、人际交往等能力。同时,对于养成初中学生积极地人生态度,磨砺坚韧的意志,塑造完善的人格,实现全面发展的目标有着明显的作用,并为今后他们融入社会奠定良好的基础。本研究以GT中学为样本,采用文献研究法、问卷调查法、访谈法对初中开展社会实践活动现状进行调查、分析。发现学校开展社会实践活动存在主观能动性不强,实践活动形式单一、内容比较笼统,评价体系不够科学等问题。本文基于GT中学社会实践实施过程中存在的主要问题,通过分析这些问题的原因,对社会实践活动进行重新设计和实施、并对实施效果进行了调查和总结,提出合理的实施建议及对策:（1）加大宣传力度,完善制度保障;（2）优化实施方案,丰富和发展社会实践活动的形式和内容;（3）发挥社会实践活动的教育引领作用;（4）建立健全监督和保障机制;（5）构建科学合理的评价体系。

方桐清^[4]（2020）在《高职院校文化育人价值取向研究》文中研究说明高职教育是高等教育的一种“类型”,具有“同等重要”地位。但我国高职院校大都脱胎于职业大学、成人高等学校、中等专业学校,办学历史只有四十年。高职教育虽然取得了很大成就,但是仍存在大学文化缺失、职业文化不强的客观现实,高等性、职业性都不够使得“类型”和“重要”双不显。文化育人弱化导致立德树人虚化,价值取向不明导致文化育人泛化。而现有研究成果零散,总体缺少基础框架,不足以指导高职院校文化育人实践活动。课题通过历史研究法、文献研究法、调查研究法,以江苏省15所国家示范（骨干）高职院校为主要样本,对高职院校文化育人价值取向及其实现进行了研究。高职教育要建成中国特色、世界一流必须实施文化育人,明确高职院校文化育人价值取向。高职在联合国科教文组织给予“5B定位”,蕴含高职院校文化育人价值取向定位“基层职业性”;我国对高职给予“复姓定位”,蕴含高职院校文化育人价值取向定位“高等职业性”。高职教育与普通高等教育具有“高等”文化共性,同时具有“职业性”个性价值追求。文化育人定位决定文化育人价值取向的性质,文化育人特性反映文化育人价值取向的面貌,文化育人价值取向对文化育人定位、文化育人特性具有反作用。因此,文化育人定位和特性价值追求的向度即为高职院校文化育人价值取向的应然目标。从文化育人定位、文化育人特性的维度分析,其价值取向均有四个向度。高职院校文化育人价值取向实现的应然路径是:以“职业性”特质人才为培养目标,走校企“双主体”文化育人之路,在合作中正视育人文化与企业文化价值目标的现实不融,规避企业文化中不利于人的道德、理性、真善美形成的文化因子,有效耦合育人文化与企业先进文化,从而实现立德树人的目标追求。我国职业教育的起步可追溯到19世纪70年代。自此至改革开放前,我国职业教育及其文化育人价值取向经历了不平凡的发展历程。改革开放后,我国高职教育随经济建设中心的确立应运而生,在发展过程中受到传统文化对技术精神的双压制、社会文化对育人文化的深融合、外来文化对高职文化的反思间性等影响,形成了高职院校文化育人价值取向特质文化形态。以发展需要、发展规模、发展质量为评判标准,我国高职教育发展具有递进式发展特征和递进式文化育人价值目标。从对文化育人的认识高度、重视程度和实践效度分析,高职院校文化育人价值取向随递进式发展任务划分为随性、工具性、理性、特性四个发展阶段。四个阶段以经济与高职互动为演进动力,是“适应—调整—再适应”的演进过程。高职院校文化育人价值取向虽然仍存在不少现实矛盾,但是从宏观上取得了重要成就,同时存在向度摇摆阻碍类型彰显之囧。从高职院校文化育人价值取向实现的实践情况看,弱化并制约其彰显深度、广度和效度的主要问题包括:融入工业文化因素比较泛化、注入企业文化要素比较主观、培养优秀企业精神重视不够、关注文化间性存在盲目性碎片化。这些问题不是一朝一夕形成的,是多维因素复合的结果。影响其彰显的主要原因在于:文化育人自觉性不强、职业文化理解得不深、校企文化交融性不足、文化传播机制不完善、法律法规机制不健全。彰显高职院校文化育人价值取向,需要从内容、载体、路径、传播方式、文化环境等方面系统化推进。

教育部^[5]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中研究指明教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、

黄红艳^[6]（2020）在《“以文化人”视域下高校大学生社会主义核心价值观培育研究》文中研究表明文化是一个国家、一个民族发展的深层次力量。文化总是通过器物、制度、行为活动、风气氛围等各种载体或多样化的形式外显出来,但其灵魂与核心始终是处于最深层的价值观念。文化的存在形式与文化的内核即价值观之间的关系决定了社会主义核心价值观培育离不开文化作为支撑。文化是社会主义核心价值观培育的深层土壤、重要载体,“以文化人”是社会主义核心价值观培育的重要方法。文化存在的多样性决定了“以文化人”的现实空间。如何在高校当中做好“以文化人”的工作,促进大学生社会主义核心价值观培育与践行,是值得研究的一个理论与现实课题。论文通过研究“以文化人”的源流,内涵与特点,把握了“以文化人”的本质、规律与方法。“以文化人”涉及“以什么文?化什么人?为何化?如何化?”等基本问题。其中,最关键的是要解决“如何化”的问题。“以文化人”之所以重要就在于它在育人效果上具有广泛性、渗透性、持久性等独特优势与特点。在考察“以文化人”与社会主义核心价值观内在契合性基础上,论文分析了高校大学生社会主义核心价值观培育过程中存在的“以文化人”主体缺位、文化环境缺乏、配套制度缺失问题,以及面临的文化环境复杂化、价值观念多元化等困境与挑战。针对这些问题与不足、困境与挑战,论文从“以文化人”视域提出了高校大学生社会主义核心价值观培育的原则与方法。论文认为,“以文化人”视域下大学生社会主义核心价值观培育应该坚持政治性、科学性、主体性、协同性原则,应当充分运用教育引导、环境熏陶、实践养成、制度规约等方法。最后,在前面研究基础上,论文从完善以课堂为主阵地的传播系统、打造以校园文化活动为载体的实践参与体系和建立以制度为保障的制度体系三个方面初步构建了高校大学生社会主义核心价值观培育的“以文化人”体系。论文研究突破了过去更多的把文化当作社会主义核心价值观培育的一种资源的研究视野,将文化上升为社会主义核心价值观培育的一种方法,进入到方法论的研究视域,更加注重从动态过程性的维度,重点研究如何通过“文”实现“化”与“育”的目的,构建高校大学生社会主义核心价值观培育的“以文化人”体系,将高校校园文化建设提升到更加自觉的育人层面,达到更加科学化的水平。

安娟^[7]（2020）在《幼儿园社会实践活动的研究》文中研究表明幼儿园社会实践活动是指教师有目的、有计划地组织3-6岁幼儿走出园门,亲近大自然,了解社会生活,在生活情境中学习,通过一系列直接感知、亲身体验、自主活动、游戏探索、志愿服务、设计制作和实际操作等方式培养幼儿综合素质的实践性教育活动。此研究旨在了解幼儿园社会实践活动的现状,分析取得的成效和存在的问题,并提出相关的建议。论文梳理了国内外相关研究成果,阐述了其对本研究的启示,并且论述和分析了张雪门的幼稚园行为课程理论、维果斯基的社会建构理论、库伯的体验学习理论和布朗芬布伦纳的生态系统理论,为深入系统地研究幼儿园社会实践活动提供了坚实的基础。论文综合运用了问卷法、访谈法、观察法和实物分析法,研究对象总数共计达875人（其中,问卷调查了578位教师和257位家长,访谈了4位园长、20位教师、8位家长和8位社会场所工作人员,观察了14所幼儿园的社会实践活动,分析了8份实物资料）,收集关于幼儿园社会实践活动的多种信息,把定量研究和定性研究有机地结合起来,实现了多种资料收集方法和多种资料来源的“三角互证”,提高了研究的信度和效度。论文从不同的视角展开了对幼儿园社会实践活动的研究,先是以社会实践活动的运作程序为经线,全面探索了活动的筹划环节、实施过程和后续工作;后以活动的参与人员为纬线,具体分析了园长、教师和家长的教育观念和教育行为。基于以上研究结果,研究者发现了幼儿园社会实践活动取得的成效（如幼儿园社会实践活动的筹备工作充分、幼儿的安全问题在社会实践活动中受到重视、幼儿园社会实践活动具有显着的优势特征、教师在幼儿园社会实践活动占主导地位、家长成为幼儿园社会实践伙伴的重要伙伴）和存在的问题（如部分教师没有认识到幼儿园社会实践活动的课程价值、部分幼儿园开展社会实践活动的频率不高、社会场所为幼儿园社会实践活动提供的帮助不够、幼儿园社会实践活动过程存在“走过场”的嫌疑、幼儿园社会实践的评价活动需要进一步规范）,并分别对幼儿园园长、幼儿园教师、幼儿家长、社会场所和政府部门提出了一系列建议（如幼儿园园长应促使幼儿园社会实践活动的制度化、幼儿教师应促使幼儿园社会实践活动的常态化、幼儿家长应促使幼儿园社会实践活动的多样化、社会场所应促使幼儿园社会实践活动的精细化、政府部门应促使幼儿园社会实践活动的规范化）,以求统合各方力量,共同优化幼儿园社会实践活动。论文最后还指出了本项研究的特色和不足。

孙树彪^[8]（2019）在《高等教育内涵式发展的“立德树人”研究》文中提出高等教育内涵式发展的立德树人以培养社会主义建设者和接班人为使命。党的十九大报告明确提出:“加快一流大学和一流学科建设,实现高等教育内涵式发展。”,“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这事关当代教育发展的、具有里程碑意义的论述,深刻诠释了内涵式教育的本质使命是培养大学生成为全面发展的、合格的社会主义事业接班人,所以在新形式下如何发挥教育的立德树人功能,已成为当前高校发展所面临的急需解决的重要问题。立德树人是新时代高等教育内涵式发展的重要举措。高等教育内涵式发展是新时期教育体制改革发展的要求,它以新时代中国特色社会主义思想为指导,把立德树人作为教育的根本任务,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,对全面提高教育质量,深化教育领域综合改革,实施素质教育和培育社会主义核心价值观具有积极的意义。立德树人是促进生产力发展的精神保障。中国特色社会主义的发展促进了生产力的发展,经济基础的变革,先进的生产力必然产生先进的社会思想和文化,开辟了人的发展新路。在这种情况下,如何做“人”和做什么样的“人”的问题被提上了日程。具备社会主义觉悟,德才兼备的劳动者是民族振兴的重要资源和社会发展的重要动力,所以内涵式发展中立德树人工作显得非常重要。立德树人是对中国优秀传统文化教育理念的继承和发展,是培养和践行社会主义核心价值观的需要,会更好地弘扬中国精神,反对西方和平演变和改革开放中产生的功利主义等腐朽思想,能有效提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,帮助大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,进而推动物质文明和精神文明协调发展,为发展先进的社会主义生产力提供智力支持。从历史唯物主义角度来看,中国特色社会主义是社会历史发展的具体形态,而人的发展则是社会历史发展的根本目的和基本内容,贯穿社会历史发展的始终,是社会主义革命和建设的最终目的。内涵式教育中的人文精神,科学精神和大学精神是促进大学生全面发展的重要精神资源,是教育最本质的精神力量和构建社会主义新文明的关键,显示了大学生命力的根本所在,贯彻了党的群众路线,体现了以人为本和以人民为中心的核心价值,会促进大学生的全面发展和社会的进步,是新时期党的解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的具体体现,对新时期高校及相关社会领域的发展起到了价值导向功能。本论文共分五个部分,第一部分是绪论,包括选题背景和意义、研究现状和方法,创新点与难点。第二部分是高等教育实现内涵式发展的“立德树人”之路。主要阐述了高等教育内涵式发展的理论依据和现实依据,说明了内涵式发展是在马克思主义和科教兴国战略理论的指导下,进行中国特色社会主义建设和履行教育本身立德树人使命的需要,对突破传统外延式教育发展模式局限有着积极作用。第三部分则为“立德树人”在高等教育内涵式发展中的基本内涵。科学地分析了立德树人教育理念的内涵,阐释了“立德树人”的核心是以人为本和立德树人在新时期思想政治教育工作中的重要地位。第四部分是立德树人在高等教育内涵式发展中承担的重大使命。结合现实需要论述了高等教育内涵式发展需要培养人和人才的重要性。明确了高等教育中人是目的,人的价值导向等问题,并进一步阐明了人和人才二者的关系。第五部分论述了高等教育内涵式发展实现“立德树人”的关键要素。内涵式教育发展需要思想政治教育培养人文精神,科学精神和大学精神才能为中国特色社会主义建设培养德智体美全面发展的高素质人才,在新形势下落实“育人为本、德育为先”的原则。本文以马克思主义立场、观点和方法为指导,系统分析了高等教育内涵式发展的立德树人必要性和存在的问题。通过文献研究法、比较研究法、调查问卷法和多学科综合研究法,阐述了思想政治教育需要培养人文精神,科学精神和大学精神,并结合现实需要,有针对性地探讨了教育的立德树人功能和优化途径,明确了新时期立德树人对思想政治教育的要求,尝试从培育大学生人文精神,科学精神和大学精神角度实现思想政治教育的创新,进而提高思想政治教育的实效性。

侯燕^[9]（2019）在《胡锦涛青年思想研究》文中研究指明青年,既是社会发展的推动力量,又是影响社会问题的不定因素。青年群体的发展方向与各种政治力量的走势存在一定内在联系,青年与青年问题也因此始终受到社会的关注。马克思主义者总是把世界的发展进步与青年的历史使命联系起来,满腔热情地寄希望于青年。中国共产党自成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年,把马克思主义青年思想与中国革命、建设和改革实践相结合,不断进行理论创新。由于曾从事共青团工作,胡锦涛对于青年和青年问题有着直观感受和深刻理解,他在继承毛泽东、邓小平和江泽民的青年思想的基础上,坚持从事关国家与民族前途命运的重大战略高度审视青年和青年问题,形成了一系列符合社会发展与青年变化时代特征的科学认识与判断,从而继承和丰富了马克思主义青年思想。但凡客观存在的事物,都有其内在规律性。任何科学思想形成和发展都与当时特定的历史背景密切相关,是社会发展的必然产物。在独特的实践历程中逐步形成和发展的胡锦涛青年思想,有着丰富的理论渊源和现实依据,也有其内在根基,其产生、形成、发展和成熟都遵循社会历史基本规律。改革开放翻开了中华民族艰苦奋斗、厚积薄发的新篇章,党领导全国人民以无限的智慧和热情投入这一波澜壮阔的伟大实践,奋力推进中国特色社会主义建设。在这一过程中,中国经济社会发生了深刻变化,青年自身的特征与需求也呈现出相应的时代气息。随之逐步形成和发展起来的胡锦涛青年思想,遵循马克思主义基本观点,坚持科学发展,强调以人为本,把青年发展与中国特色社会主义事业发展紧密联系在一起,注重以服务青年发展促进青年理想信念的形成与生力军作用的发挥,指引着当代青年与青年工作的发展方向。本研究通过对胡锦涛青年思想形成的理论渊源、现实基础以及形成发展过程进行回溯和梳理,阐述了胡锦涛青年思想的总体脉络和逻辑体系,探讨了胡锦涛青年思想在马克思主义青年思想中国化发展历程中的地位和作用,就如何以胡锦涛青年思想为指导,坚持服务发展,营造良好环境,提高青年素质,更好地为党和国家的各项事业提供人才保障进行了前瞻性分析。本研究认为,马克思恩格斯的青年思想、列宁斯大林的青年思想、毛泽东邓小平江泽民的青年思想以及中西方文化中的青年观点,是胡锦涛青年思想形成发展的理论和文化渊源;中国特色社会主义建设的伟大实践、党的青年工作面临的任务与挑战、胡锦涛自身成长和青年工作经历则构成了胡锦涛青年思想形成发展的现实依据。就其发展阶段来看,胡锦涛青年思想经历了由孕育到初步形成、再到不断丰富完善的过程,而这一过程始终与中国特色社会主义建设进程紧密相连。本研究也探讨了胡锦涛青年思想关于青年的地位和价值、青年的优势与不足、青年工作的旨归与要求等方面的基本观点,这些也恰恰构成了胡锦涛青年思想的立论基础。在总论其形成基础、发展阶段和基本出发点之后,本研究选取胡锦涛青年思想极具时代特征的政治视角、利益视角、人才视角、实践视角、全球视角等维度对其内容构成进行了分论。从坚持党的领导、以马克思主义群众观审视青年和青年问题,突出价值引领、以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引,实施科学发展、以科学发展观统领青年工作等方面论述了胡锦涛青年思想之政治视角;从为大局服务与为青年服务的一致性、寓引导教育于服务之中、着力服务青年的根本需求等方面讨论了胡锦涛青年思想之利益视角;从人才强国与青年人才培养、科教兴国与青年教育、社会环境与青年成长、执政能力与干部选拔等方面剖析了胡锦涛青年思想之人才视角;从火热社会实践中的无悔青春、党和国家需要青春力量、伟大时代召唤创业者等方面分析了胡锦涛青年思想之实践视角;从青年要努力拓展世界眼光、青年是和谐世界的重要建设者、加强各国青年之间的交流等方面阐述了胡锦涛青年思想之全球视角。最后,提出胡锦涛青年思想的现实启示,即坚持党的领导,准确把握青年脉搏,积极创造良好的社会环境,促进青年全面协调可持续发展;坚持以人为本,激发青年的主体自觉,充分发挥青年的主观能动性,搭建更为广阔的青年创新实践平台,引导青年为中国特色社会主义事业接续奋斗;坚持服务青年,注重青年的利益实现,增强服务青年的实效性,推进青年工作改革创新,牢牢把握青年工作的生命线。基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,胡锦涛青年思想系统且全面地回答了关于青年的基本问题,既是马克思主义指导下的既有理论范畴,又是科学发展观战略思想不可或缺的组成部分。胡锦涛青年思想内容丰富、时代感强,不仅丰富与发展了马克思主义理论宝库,而且对深刻认识马克思主义一脉相承且与时俱进的理论体系及其科学品质,开拓青年工作的思路、方法、手段,增强青年工作的针对性和实效性,具有深远的借鉴意义。为了阐明胡锦涛青年思想对于开展青年工作的指导意义,本研究选取了多个案例,从某一角度或某一形式印证胡锦涛青年思想的实践价值。比如,以青年马克思主义者培养工程为例,简述了党和青年的特殊关系,突出了马克思主义理论指导对于青年发展的重要意义,就青年思想政治教育的有效路径进行了论述;以大学青年教师为例,从剖析职业获得感生成入手,对于如何立足青年的基本特征、遵从青年成长的客观规律、正确分析青年的实际状况、在服务中赢得青年进行了探讨;以高校共青团发展路向为例,就共青团如何通过深化改革凝聚青年人才、为中国特色社会主义建设提供人才支撑和智力保障进行了分析;以21世纪以来蓬勃发展的青年自组织为例,讨论了新时期青年社会实践主体的拓展形式,得到的基本结论是,自组织这一随着时代发展应运而生的组织形式对于青年参与社会、投身实践具有一定的积极意义和价值,但也存在着局限性,需要在实践中贴近青年、创新思路,充分发挥青年群体的主体作用,积极引领青年成长发展;以孔子学院的形成发展为例,简析青年国际交流状况,以此说明青年拓展世界眼光的重大意义,并印证青年对于促进国际交流、树立国际形象、提升国家“软实力”的积极作用。站在新的历史时期分析青年和青年工作,不难看到胡锦涛青年思想严谨而科学的理论品质及重大而深刻的时代价值。当今世界政治、经济形势正在发生深刻复杂的变化,国际青年争夺战愈演愈烈,党的青年工作也面临各种新情况与新挑战,但综观国际国内大势,中国发展仍处于大有可为的重要战略机遇期。胡锦涛深刻指出,未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造。当代中国青年的历史使命与青年运动的主题,在根本上与全国各族人民共同的奋斗目标完全一致,就是要实现中华民族的伟大复兴。处在全面建成小康社会的决胜时期,从进一步巩固中国共产党的执政地位、实现中华民族伟大复兴的历史使命出发,全面梳理、分析胡锦涛青年思想对青年工作的指导价值和实践成效,对于引领当代中国青年自觉担负起实现“两个一百年”的历史责任,投身全面建设社会主义现代化国家伟大征程,无疑具有重要的实践参考与指导价值。

陈臣^[10]（2019）在《大学生社会主义核心价值观教育机制创新研究》文中进行了进一步梳理高校是社会主义核心价值观学习、宣传、教育的重要阵地,大学生是宝贵的人才资源,抓好人生关键时期的社会主义核心价值观教育非常重要。创新大学生社会主义核心价值观教育机制,既有重要的理论意义,也是当前的重大现实任务。大学生社会主义核心价值观教育机制创新既有价值观理论、马克思主义关于青年教育的理论和中国化马克思主义关于青年教育的思想作为理论基础,也有教育优先发展战略的坚持、立德树人根本任务的落实、教育领域综合改革的深化作为现实基础。同时,要在中华优秀传统道德教育和世界有益文明成果的启示中汲取宝贵经验。创新大学生社会主义核心价值观教育机制,是提高人才培养质量、抓好意识形态工作、加强大学文化建设的需要。通过分析大学生社会主义核心价值观教育的现状,找出如机制要素组成有待完善、机制结构联系略显松散、机制功能定位亟待明确、机制运行动力尚需增强、机制演进发展相对缓慢等大学生社会主义核心价值观教育机制创新存在的问题。这主要是由于教育意识略显保守、教育理念相对落后、教育方式有待丰富、教育环境稍显复杂、教育机制较为无序等原因影响和制约了大学生社会主义核心价值观教育机制创新。要通过创新校园媒体宣传机制、校园舆情引导机制、校园网络管理机制来创新宣传舆论机制;通过创新思政课程教育机制、人文课程教育机制、专业课程教育机制来创新课堂教学机制;通过创新实践基地活动机制、社会调研活动机制、志愿公益活动机制来创新实践养成机制;通过创新校园物质文化建设机制、校园精神文化建设机制、校园制度文化建设机制来创新校园文化建设机制,增强大学生社会主义核心价值观教育长效性。健全大学生社会主义核心价值观教育机制创新的考评监督体系,要健全深入考查机制、优化全面核实机制、完善科学评价机制等考评机制,健全自我监督机制、优化舆论监督机制、完善职能部门监督机制等监督机制和健全经济保障机制、优化组织保障机制、完善法治保障机制等保障机制,将社会主义核心价值观通过机制的中介和实践的路径而现实化、具体化,使机制的外在约束力不断内化为大学生的自觉践行。

二、把社会实践作为素质教育的重要手段（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、把社会实践作为素质教育的重要手段（论文提纲范文）

（1）大学生日常思想政治教育以人为本取向研究（论文提纲范文）

（2）中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案（论文提纲范文）

（3）初中社会实践活动实施的现状、问题及对策研究 ——以GT中学为例（论文提纲范文）

（4）高职院校文化育人价值取向研究（论文提纲范文）

（6）“以文化人”视域下高校大学生社会主义核心价值观培育研究（论文提纲范文）

（7）幼儿园社会实践活动的研究（论文提纲范文）

（8）高等教育内涵式发展的“立德树人”研究（论文提纲范文）

（9）胡锦涛青年思想研究（论文提纲范文）

（10）大学生社会主义核心价值观教育机制创新研究（论文提纲范文）

四、把社会实践作为素质教育的重要手段（论文参考文献）

• [1]大学生日常思想政治教育以人为本取向研究[D]. 王光. 东北师范大学, 2021(09)
• [2]中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案[D]. 闫佳伟. 东北师范大学, 2021(09)
• [3]初中社会实践活动实施的现状、问题及对策研究 ——以GT中学为例[D]. 庞建勇. 河北师范大学, 2021(12)
• [4]高职院校文化育人价值取向研究[D]. 方桐清. 中国矿业大学, 2020(07)
• [5]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
• [6]“以文化人”视域下高校大学生社会主义核心价值观培育研究[D]. 黄红艳. 西南科技大学, 2020(08)
• [7]幼儿园社会实践活动的研究[D]. 安娟. 华东师范大学, 2020(10)
• [8]高等教育内涵式发展的“立德树人”研究[D]. 孙树彪. 吉林大学, 2019(02)
• [9]胡锦涛青年思想研究[D]. 侯燕. 扬州大学, 2019(06)
• [10]大学生社会主义核心价值观教育机制创新研究[D]. 陈臣. 北京交通大学, 2019(01)

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