一、建筑创作中的个性与环境分析（论文文献综述）
范小琳[1]（2021）在《基于《云南建筑》文本解析的云南“在地性”建筑创作研究（1980-2020s）》文中认为20世纪80年代以后,云南当代地域性建筑有了极大的发展,跟随中国及世界变化发展的脚步,许多理论深刻影响着云南当代地域性建筑的发展。《云南建筑》期刊作为展示云南当代地域性建筑演变发展的重要文本,可以更好地把握媒体话语体现出来对建筑的客观认识和价值观念,可以更准确把握建筑演变的趋势。本文基于《云南建筑》专业期刊的重要文本,以“在地”一词为线索,梳理云南当代地域性建筑创作从20世纪80年代到21世纪10年代的不同的历史时期进行划分,以核心文献、关键词和典型案例解析来找寻、提炼、概括出当代云南建筑“在地性”思想演变,并总结出当代云南地域性建筑演变的主要特征。云南当代地域性建筑创作思想从“民族性、地方性”到回归真实即时的现代建筑语境,成为一个与地域主义密切相关的概念的演变过程,揭示“在地性”的精神性根源与存在主义哲学,使其在对传统建筑、复古主义、形式主义、现代主义的批判性思考中发挥重要作用,并通过横向与纵向比较,试图对云南当代地域性建筑创作进行反思。
董一民[2]（2020）在《传统林盘空间要素在当代建筑中传承与转译表达研究》文中认为当前我国城市化快速发展和乡村发展缓慢的现象并存,传统建筑的衰败和现代建筑发展过快造成了城乡建筑发展不平衡的局面,当代建筑在城市和乡村的建设都暴露出了很多的弊端。随着可持续地发展观念成为当下时代发展的主旋律,可持续的文化、生态和建筑间的相互协调成为当代建筑的主要发展方向之一,因此当代建筑发展需要目光更多地投向传统文化的继承与发扬上,在传承传统文化内涵的同时,对传统文化的表达形式进行创新与拓展。传统林盘空间作为川西平原地区物质文明的代表,具有悠久的传统文化的同时具有独特的地域建筑特色,因此在当前时代背景下,对传统林盘空间要素进行传承与转译,并与当代建筑创作相结合,具有很强的实践意义。本文以林盘空间要素在当代建筑中传承与转译为导向,首先对传统林盘空间构成和影响要素进行了分析,并从传统建筑学和当代建筑两个视角对其要素特征进行分析归纳,传达林盘空间中当代建筑创作中的传承与转译价值。然后结合川西平原当代建筑发展的语境,解析林盘空间要素传承与转译的背景、契合方向、现状问题,表达方式、以及指导原则。最后结合当前川西平原当代建筑创作的微观角度,通过实际项目中对于传统林盘空间的传承与转译表达进行分析,然后通过传承再现、重构转译、内涵意译三个递进层级,在空间的“形”、“境”、“意”上整理归纳出林盘空间要素在当代建筑创作中的传承和转译的策略。文章通过理论分析结合实际案例的佐证,旨在为林盘空间要素在当代建筑中的传承与转译创作提供一定的借鉴指导,使当代建筑在创作中对于自然环境、地域文化、人的行为等方面的表达更加紧密契合;同时激励人们为建设当代林盘空间做出更为积极地探索。
石佳惠[3]（2020）在《多视角下的建筑大师设计草图创作构思与表达研究》文中研究指明设计草图是建筑师进行建筑创作的重要手段之一,是记录建筑师图示思维、推敲设计的载体,建筑大师的设计草图尤其反映着他们的创作思想、设计方法和个性特点,具有极高的建筑艺术水平和历史价值。以往在这一领域的研究成果尚不丰富,而在当代,由于草图的作用逐渐被计算机所取代,对设计草图进行深入研究的专家更为稀少,研究成果更为匮乏。而设计草图作为建筑师的基本功,不仅不能放弃,而且应该得到强化和发展,因此,在目前国内建筑过分追求速度、迷信技术、忽视品质的语境下,深度研究建筑大师的设计草图,有利于直观、高效地学习大师的哲学理念、设计思想和表现手法,以提高设计水平,繁荣建筑创作,在当下具有重要的学术价值和现实意义。本文以建筑大师的设计草图为研究对象,在概念界定、文献梳理和案例分析的基础上,初步构建了设计草图的研究框架,总结了设计草图的相关理论,阐释了设计草图的基本特征,并从三个视角对国内外二十余位建筑大师的草图案例进行了具体阐述和深度分析。这三种视角的分析分别是:从立意草图视角分析——从整体、意象、空间出发的设计草图;从细化草图视角分析——从局部、技术、概念出发的设计草图;从表现草图视角分析——从氛围、真实、技法出发的设计草图。论文详细讨论不同的建筑大师在运用草图推敲设计时的不同的切入点、不同的逻辑方式、不同的设计理念以及风格独特、特征鲜明的各类草图;对比分析建筑大师不同的构思逻辑、推敲方式及表达效应,归纳总结出设计草图的运用方法和思考方式。论文的研究结论重申了设计草图对于建筑设计的重要意义,希望建筑师对设计草图建立全新的认识,高度关注草图之于建筑创作的重要性,在建筑创作中将设计草图与方案概念、细部结构、效果表达等方面建立起有效联系,为建筑创作带来更多元化的思考和更广阔的视野。全文共有6章,约78000字,图表121幅（图99幅,表22幅）,附录1（国外建筑大师设计草图150例）,附录2（国内建筑大师设计草图50例）。
赵蕊[4]（2020）在《当代体化建筑表皮审美研究》文中研究说明从大量纷繁复杂的案例中可以看出,当代建筑表皮的体化现象和趋势已十分明显。本文以体化建筑表皮为研究对象,搭建起一个对其现象发生阐释、内在构成逻辑、深层审美内核为主要体系的独立研究框架。并分别从本体的生态关联及组织逻辑视角,提出体化建筑表皮的内在机制;从创作者的审美意象及接受者的审美感知视角,构建出深化的审美理论。据当代体化建筑表皮的演进趋向分析可见,高速更迭的信息时代下,广泛的信息共享及交互促进了多领域的科技进步。主动式生态观的介入,显现着建筑创作对环境问题的思辨,以及人们对建筑表皮生态功能的需求和关注。复杂性科学、数字化构建、参数化生成等技术理论的辅佐,加剧了时代文化观念的嬗变,也引发人们对建筑表皮的媒介性、交互性、信息性等方面提出更多要求。这些共同赋予了体化建筑表皮充分的生存语境。以生态视域为建筑创作逻辑基础的时代导向下,生态属性关联是建筑表皮体化现象的内在动因,其本质亦是基于生态功能承载需求所衍生出的一种形式改变。在承载控制自身能耗、整合外部资源、改善周边环境等生态目的的驱动下,形式探索也反映了当前建筑创作对环境问题的思辨。同时,复杂的体化建筑表皮形态蕴含着内在的组织逻辑,本文将其拆解为三种全新的形式语言:强调层级配合的分层属性、强调拆解整合的体块属性、强调维度扩展的机理属性。多元化的组织方式印证了发生于当前建筑创作领域中的形式语言逻辑重构,打破了原有的平衡机制和秩序法则,重塑了以往人们对事物非单一化模式的审美认知。在此基础上,本文分别以创作者和接受者的视角,构建出体化建筑表皮的深化审美理论层级。当前,作为创作主体的建筑师信息涉猎广度不断增加,视角随之扩大,更多外部因素赋予了创作时审美意象生成的来源。它们显现出符号化提炼、加工的特质,且最终的形式表现受制于意象生成机制的影响。以意象美学为理论指引解读体化建筑表皮,实质上梳理了从诱发灵感到实体再现的过程,其内在反映出当前对人文主义精神内核及环境重塑性关注的本质。对于作为接受客体的大众,本文以感知美学为理论基础,分析阐释了该视角下对体化建筑表皮从感知呈现到触发记忆,再到引发关注转向的递进过程。大众的感知记忆及感知思考,解读了发生于当下的集体关注转向,人们愈发注重建筑表皮在媒介、交互、信息方面的属性和作用。因而,体化建筑表皮亦是时代审美趋向的物质载体,并扩展为以大众需求为基础,衍化、生成契合该需求的审美形式表现。它反映出当前人们对单一化形式的反叛,展现了对创新性和复杂化审美维度的认同。对体化建筑表皮的审美意象及审美感知研究,亦是对其自身价值及未来建筑表皮创作趋向的深入剖析和研究。
秦思博[5]（2019）在《院落在当代中小学校园建筑创作中的应用策略研究》文中进行了进一步梳理中小学校园建筑是中小学师生乃至周边社区学习、教育、生活的重要载体,在当下教育现代化的政策以及基础教育多元化、创新化发展的氛围下,校园建筑的设计创作愈加受到重视和广泛关注。然而在早年间中小学建筑的一波大规模建设热潮之后,出现了建筑同一化、缺乏创作动力的困境。面对功能多义复合的需求、形式趋同乏韵的现状、场所精神缺失的问题,以当下时代的发展模式和创新思维,并结合多学科理论知识,重新审视中小学校园建筑创作,旨在探索未来中小学校园建筑创作新思路。本文从梳理院落空间和中小学校园建筑的研究背景出发,明确研究目的与意义。在整理国内外学者对教育建筑、新时代院落空间的概念界定的基础上,阐明其概念内涵,进一步梳理理论文献和建筑实例作为研究基础。为剖析院落与中小学建筑之间的应用可能性,分别从二者的特征与需求入手,一方面提炼了院落的四项本质特征:多义性与融合性、二重性与层次性、灵活性与系统性、文化性与归属性,另一方面依据已有研究与实践案例,在研究背景中分析得出当下中小学校园建筑创作存在学习与交往模式固化、儿童共享空间层次单一、中小学建筑形态趋同乏韵、校园场所氛围消极的困境,从而构建了二者之间的应用关联,分别在功能、空间、形态、精神四个方面契合,确立了应用的必要性,进而得出院落在中小学校园建筑创作中的应用原则。最后针对中小学校园建筑归纳出院落以不同的定位应用于中小学建筑空间建构和形式塑造两方面的策略,其中空间策略从空间功能复合、空间组织创新、空间情节编排三方面进行详细阐述,形式策略则由形体协同、形态布局、界面表达三方面切入,通过采用院落的不同角色定位:载体、节点、要素、原型等,深入探讨构建创新型中小学校园建筑的策略。本文以探求院落在当代中小学校园建筑中的应用策略为目标展开全文论述,希望能够为我国今后的中小学校园建筑创作提供因借院落空间的思路,旧法新用,拓展创作思维,并有益于相关理论研究与实践。
余姝颖[6]（2019）在《程泰宁建筑创作历程及思想研究》文中研究说明程泰宁作为当代中国标杆性的建筑师之一,始终致力于探索一条具有中国特色的建筑道路。在60多年的创作实践和理论探索中,程泰宁为中国乃至世界带来了一大批优秀的作品,并立足本土,建构了一套富含东方文化内涵的建筑理论体系。系统、深入地对程泰宁的建筑思想、作品、历程进行研究,对中国建筑理论发展和对年轻建筑师执业具有一定的参考作用。本文在大量基础资料收集工作的基础上,结合人物访谈、案例实地调研和量化分析等多种方式,从时间、空间、思想三个维度对程泰宁进行研究。本文共有五章。第一章为绪论部分,主要阐述了研究缘起、研究现状,并确定了研究目的、内容和方法。二、三、四章是本文的主要研究内容,从三个维度对程泰宁展开研究。第二章是从时间维度上梳理程泰宁的建筑创作历程。基于文献资料整理和人物访谈,将程泰宁的建筑创作历程划分为求学、素养积累、思想成熟、多元开拓四个阶段。在求学阶段,主要分析了布扎体系和杨廷宝、刘敦桢等名师对程泰宁今后建筑创作发展的影响;在素养积累、思想成熟和多元开拓等执业阶段,笔者主要从实践活动、理论发展两个角度进行分析。第三章是从空间维度上分析程泰宁建筑作品。以对1956-2018年间程泰宁建筑作品的统计为切入点,初步分析了程泰宁建筑作品中的规模、类型和地域分布特征。基于人物访谈、文献研究和部分案例的实地调研,进一步对程泰宁具体建筑作品的空间特征进行解析。笔者在收集程泰宁本人发表论文和其他学者的研究类文献的基础上,借助词频统计和人物访谈等方式,分析程泰宁的设计思想和教育思想特征。第四章是从思想的维度上研究程泰宁对建筑创作和教育的思考。本章以文献词频统计为基础,结合人物访谈和文本解读,深入分析程泰宁的创作思想和教育思想。关于程泰宁的创作思想,主要是从文化观、环境观和审美观三个层面展开分析;关于程泰宁的教育思想,主要从职业教育和公民教育两方面进行分析。最后在第五章,总结了程泰宁的建筑创作历程和思想对中国建筑师执业的启示。本文共计约72000万字,图表共127张。
谢凌峰[7]（2019）在《岭南与马来半岛地区现代建筑创作比较研究（1950s-1970s）》文中提出岭南与马来半岛地区作为海上丝绸之路的起点与重要支点,自古以来文化互动频繁。第二次世界大战后的1950-1970年代,虽然受到经济拮据、社会因素复杂多变和建筑技术还不发达等条件的限制,两地建筑师仍然创作了大量诚实朴素、感人至深的建筑作品,凸显了现代主义建筑地域化的探索,对其重新审视和深入研究具有重要的学术价值和现实意义。论文立足于大量的实地调研,从文化商贸交往、华侨族群关联、气候地理相近等多层面,论析了岭南建筑和马来半岛建筑在1950-1970年代推进现代主义建筑地域化进程中的可比性,从而建立起共时性比较的研究框架,并在空间上分别以中国和东南亚作为宏观背景,同时聚焦在广州、新加坡与吉隆坡这三个现代建筑实践丰富的城市。本文研究目标在于通过比较研究,总结1950-1970年代两地现代建筑发展的历史经验,形成对新时代海上丝绸之路建设的支持,归纳两地建筑创作真实朴素的价值观与设计策略,形成对当代岭南建筑发展的启示。研究的核心内容在于借鉴建筑适应性理论,将岭南与马来半岛地区1950-1970年代现代建筑创作的比较从自然适应性、社会适应性和人文适应性这三个维度展开。在自然适应性维度,运用比较和归纳等研究方法,对两地在适应湿热气候、回应地理环境和运用本土资源这三方面的创作策略进行比较。总结了岭南建筑与自然和谐相融的环境理念,表现为重视平面布局的疏导通风、以借景使建筑内外环境紧密相联、自然元素与建筑环境融洽。马来半岛侧重于建筑空间主导自然环境,表现为塑造多层次空间,探索建筑外遮阳的艺术表现,利用阳光、植物等自然元素强化建筑的表现力。在社会适应性维度,比较研究从建筑类型发展、成本控制和创作机制三方面展开:在社会变革促进下,两地的文化建筑、集体住宅和宾馆建筑基于社会需求的满足体现各自的发展特色;在适应拮据经济方面,岭南建筑师从微观角度通过单体创作最大化控制造价,而马来半岛建筑师则从宏观层面采取模块化的类型设计来控制建设成本;在国家政策调控下,两地的国有设计机构都发挥了主导作用,岭南地区特色在于集体设计组长期持续的创作体制,而马来半岛的特色在于私人建筑师事务所发挥了积极作用。在人文适应性维度,两地建筑创作基于文化多元的共性表现出各自特色:岭南地区强调生活尺度的人本主义理念,以岭南庭园空间表达民族文化意境,体现根植于世俗生活的文化和谐;马来半岛建筑则着重彰显新兴国家的独立自主精神,借助抽象提取符号形式来回应传统,并兼容表达多民族和多宗教的文化碰撞。综合前述,论文归纳了两地建筑创作的共同特征:以适应自然气候环境彰显建筑的地域特征,通过尊重现实需求的来表达社会的时代精神,并以多元文化价值的融合来体现对人文艺术的追求。同时,两地创作的共性和差异对当代岭南建筑发展在价值取向,理论体系和实践方法三方面都形成丰富的启示。
刘璐[8]（2019）在《筑舍解乡愁—文化符号学视域下的新乡土建筑特征研究》文中指出建筑的显性形态是物质的,但是建筑设计确是一种具有文化针对性和适应性的研究工作。新乡土建筑作为一种创作倾向,其作品不仅反映特定的自然生态条件,同时也融合了人文科学、社会科学和自然科学等多方面的知识,尤其在当今社会快速发展的背景下,我们愈能感受到其创作与社会文化发展呈现出的交互性和共时性。新乡土建筑的创作强调中国价值文化的回归,也是现代建筑“危机意识”下的必然产物。然而,目前国内关于新乡土建筑创作的理论研究多从建筑自身领域出发,缺乏跨学科的深层思考,尤其缺乏从文化符号学角度的探讨。作为“城市和建筑之魂”,文化是建筑创作必须的土壤,建筑是文化发展进程的一部分,且为文化之有形和具象体现的载体。自20世纪50年代末开始,符号学成为建筑学理论研究的方法之一,符号学与建筑学之间的连带关系便受到社会学家、语言学家、人类学家及建筑师们的热烈关注。但对于当下中国的新乡土建筑创作来说,仅仅依赖符号学的分析、研究方法,未必可以完全揭示建筑背后蕴含的全部文化意义。本次研究期望在文化学与符号学两个层面的理论间建立对话关系,使文化符号学成为指导新乡土建筑创作理论的学术趋势。通过文化符号学与新乡土建筑创作互动关系的探讨说明了这一理论建立的客观性和必要性;结合莫里斯的符号学理论为研究工具,对文化符号学与新乡土建筑质构关系的探讨则强调了这一理论对新乡土建筑创作指导的可能与必然。在具体论述上,主要从符构、符义及符用三个层面出发,结合中国当下优秀的新乡土建筑创作进行分析,期望对其文化符号引借与组构、意义隐喻表达和文化符号语境与人意识形态关系等内容进项评断,力求发掘并梳理文化符号学指导新乡土建筑创作的逻辑与理论框架。本研究中关于文化符号学的应用具有创新性,也有相当的研究价值。期望通过对中国当代新乡土建筑实践的分析,重新思考新乡土建筑在当代中国的困境和问题;期望通过文化符号学的广阔视域,帮助我们重新审视人与新乡土建筑创作的关系,并对未来中国新乡土建筑的创作提供自己的见解。
李菁菁[9]（2017）在《梯在当代公共建筑创作中的应用研究》文中研究说明伴随当代公共建筑创作的多元发展,梯在创作中有愈加重要的地位和更为广泛的应用,成为提升公共建筑功能、形态与空间品质的重要要素之一。在对国内外相关文献研究和大量案例分析的基础上,对梯在当代公共建筑创作中的应用进行研究。全文共分为5个章节。第一章分别从当代公共建筑创作的发展趋势与梯在创作中的发展沿革两方面介绍了课题背景。同时剖析研究了梯应用的目的与意义,解析了与梯相关的概念,并明确了本文研究的梯的范围。在对国内外研究现状进行研究总结的基础上,提出研究方法与框架。第二章对梯应用的相关问题进行更为详尽的解析。分析了梯的基本问题,其中包括梯自身的基本功能、形态与空间。同时也分析了梯在创作中的应用分析,包括梯应用的现状、必要性与特殊性;对梯应用的关联要素进行剖析,包括相关空间限定、场所氛围需要与建造技术的支持三方面。最后,提出促使功能多义复合、丰富形态多样变化与营建空间体验丰富三项应用机理,为下文铺垫。第三章、第四章与第五章是本文的核心章节,分别从梯在建筑功能、形态与空间创作三个方面的应用进行研究。第三章主要研究梯在当代公共建筑功能创作中的应用,分别从垂直交通基本功能的扩展异化与非垂直交通功能的植入复合两个方面入手研究,提出设计方法。第四章主要研究梯在当代公共建筑形态创作中的应用,从梯在二维形式构图中的运用、梯在三维形体塑造中的利用与梯在多维形态表达中的巧用三个维度进行研究,层层递进。第五章研究梯在当代公共建筑空间创作中的应用,从运用梯优化空间组织与利用梯重构空间体验两方面进行研究。本文结合梯的自身特点,宏观地将梯作为一种设计元素放置于当代公共建筑创作当中,经过系统的分析和研究,找出规律和共性,总结设计手法,使研究更具应用性,可以切实地运用到公共建筑创作中。同时,通过对梯在当代建筑创作中的应用研究,试图提出一种研究问题的新逻辑,为今后研究当代公共建筑创作中其他要素提供理论方法。
陈鑫[10]（2016）在《江南传统建筑文化及其对当代建筑创作思维的启示》文中研究说明随着国际化和全球化的日益升温,一种对地域性文化的呼唤成为当代人们内心的本真诉求。建筑作为人类文化的一个外显,更应该以一种多样化的表达对文化的差异性进行回应。因此,以一种传统话语权的回归和对本土意识的重视来抵抗文化大同,成为当代我国乃至全球范围内建筑创作的内在追求。本论文以地域文化为出发点,从江南传统文化背景入手,对江南传统建筑的"理（哲学思想）——意（艺术审美）——形（形式语言）"三个层面进行自上而下的文化溯源和理论构建。并以此为基础对当代中国建筑创作中的思想意识、审美倾向以及形式表达中呈现的问题进行审视,期望以颇具东方哲思和审美特质的江南视角对当代建筑创作思维特征进行研究,以一种文化自省的方式对当代建筑创作中的某些问题提供一定的解决思路与启示。论文分为上、下两个篇章。上篇通过与北方（中原）建筑文化以及其它地域建筑文化的比照,对江南传统建筑的哲学思想（理）、艺术审美（意）、形式语言（形）特征进行论述。下篇以江南传统建筑文化特征为基本视角,对当代建筑创作中的问题进行针对性的论述。在对"理"的挖掘中,论文归纳出"自然——自我"的江南建筑思想本源,并以此为基点对江南传统建筑天人合一论、物我关系论、时空观、自然观进行阐述。在"意"的论述中,论文以江南"诗性美学"特征入手,对江南建筑、园林空间意境特征、生成机制以及审美情趣进行探讨。在"形"的表述中,论文从宏观层面的江南聚落形态结构、中观层面的空间尺度、界面特征以及微观层面的建筑细部构造特征进行层层深入的分析与归纳。通过对"理、意、形"自上而下的论述完成对江南传统建筑文化理论框架的系统架构。通过研究发现,江南传统建筑哲学思想是源于中华文明肌体自身的东西;审美意识更贴近于东方艺术情调特征;形式表达也是最自然本土的言说。在跨文化交流日益深入的今天,这些对我们当代建筑创作中恢复文化主导权以及树立文化自信具有很强的启示作用。鉴于此,论文下篇以江南传统建筑文化研究为基础,延续上篇理、意、形的思想路径,首先从现象入手,剖析了当代建筑的意义价值、艺术审美以及形式语言表达等创作思维与表达层面所凸显的问题,继而从理论线和实证线两个角度分别对当代建筑创作思维特征进行梳理与研究:以江南建筑"自然——自我"思想对当代建筑"境界本体"进行构建;以江南审美的诗性精神实现当代建筑创作中的主体情感自由;以江南建筑的本土言说来完成当代民俗话语体系构建,以此作为江南传统建筑文化对我们当代建筑创作的启示。论文立足江南传统建筑文化,并结合当代创作语境,试图以民族文化的复归来树立当代建筑创作的文化自信。然而由于文化的自适性,当代建筑的问题不可能完全从江南建筑文化中寻找到解决途径,论文期望以一种批判眼光和文化自省的方式激发当代建筑创作中的传统意识,以一种最本源的视角对当代建筑创作思维提供一定的借鉴和启示。
二、建筑创作中的个性与环境分析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、建筑创作中的个性与环境分析（论文提纲范文）
（1）基于《云南建筑》文本解析的云南“在地性”建筑创作研究（1980-2020s）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 全球化背景下的地域主义 |
| 1.1.2 中国改革开放后的建筑语境 |
| 1.1.3 云南地域性建筑的发展历程 |
| 1.2 研究内容和研究问题 |
| 1.2.1 《云南建筑》文本解析的限定 |
| 1.2.2 当代云南建筑“在地性”创作思想的界定 |
| 1.2.3 研究问题 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.4 国内外相关理论实践现状研究 |
| 1.4.1 地域主义发展脉络 |
| 1.4.2 中国地域性建筑发展脉络 |
| 1.4.3 《云南建筑》折射出的云南地域性建筑创作实践现状及其发展综述 |
| 1.5 研究方法及视角 |
| 1.5.1 文本分析法 |
| 1.5.2 分类分析法 |
| 1.5.3 量化分析法 |
| 1.5.4 关键词分析法 |
| 1.5.5 图解分析法 |
| 1.6 论文提纲及结构框架 |
| 第二章 建筑话语中的“在地” |
| 2.1 “地方概念”进入中国建筑界 |
| 2.2 从台湾的“在地”到地域建筑的“在地” |
| 2.2.1 local(地方) |
| 2.2.2 region(地域) |
| 2.2.3 in-situ(在地) |
| 2.2.4 地方性、地域性、在地性的异同 |
| 2.3 “在地”的“在”与“地” |
| 2.3.1 建筑师的“在”与海德格尔的“在” |
| 2.3.2 地方性的“地”与地域性的“地” |
| 2.4 “在地性”在建筑学上的界定 |
| 2.5 研究云南建筑的“在地性”的意义及价值 |
| 2.6 小结 |
| 第三章 20 世纪80 年代以来《云南建筑》文本及文献分析 |
| 3.1 《云南建筑》文本及文献分析 |
| 3.1.1 《云南建筑》概述 |
| 3.1.2 《云南建筑》关于当代云南建筑“在地性”创作的重要文献 |
| 3.1.3 《云南建筑》20 世纪80 年代文本及文献分析 |
| 3.1.4 《云南建筑》20 世纪90 年代文本及文献分析 |
| 3.1.5 《云南建筑》21 世纪00 年代文本及文献分析 |
| 3.1.6 《云南建筑》21 世纪10 年代文本及文献分析 |
| 3.2 当代云南“在地性”创作的影响因素 |
| 3.2.1 主体创作意识因素 |
| 3.2.2 社会环境因素 |
| 3.2.3 文化环境因素 |
| 3.2.4 历史文脉因素 |
| 3.2.5 技术特征因素 |
| 3.4 小结 |
| 第四章 20 世纪80 年代以来云南地域性建筑设计思想特征 |
| 4.1 云南地域性建筑发展的历史分期 |
| 4.2 20 世纪80 年代以来云南地域性建筑设计思想特征及建筑创作 |
| 4.2.1 20 世纪80 年代震荡反思时期——地域特色外在表达时期 |
| 4.2.2 20 世纪90 年代多元突破时期——地域特色内在表达时期 |
| 4.2.3 21 世纪00 年代理性创新时期——地域特色可持续发展时期 |
| 4.2.4 21 世纪10 年代本土话语建立时期——立足本土的地域精神追求时期 |
| 4.2.5 小结 |
| 4.3 20 世纪80 年代以来云南地域性建筑设计思想演变 |
| 4.3.1 CNKI关于当代云南建筑“在地性”创作思想关键词解析 |
| 4.3.2 基于《云南建筑》的当代云南建筑“在地性”创作思想关键词解析 |
| 4.3.3 基于关键词解析出的四大特征趋势变化 |
| 4.4 小结 |
| 第五章 20 世纪80 年代以来典型案例解析 |
| 5.1 典型作品与图解方法 |
| 5.1.1 图解方法理论 |
| 5.1.2 生成性图解和埃森曼图解方法 |
| 5.1.3 典型建筑选取方法和解析价值 |
| 5.2 20 世纪80 年代昆明旧工人文化宫案例解析——“民族性”的图示体现 |
| 5.2.1 建筑师及建筑作品基本概述 |
| 5.2.2 建筑生成手法 |
| 5.2.3 工人的纪念碑——现代建筑的乡土纪念性 |
| 5.3 20 世纪90 年代’99 昆明世博会中国馆案例解析——“地方性”的图示体现 |
| 5.3.1 建筑师及建筑作品基本概述 |
| 5.3.2 建筑生成手法 |
| 5.3.3 在传统的形式中追寻“现代化理想” |
| 5.4 21 世纪00 年代高黎贡手工造纸博物馆案例解析——“地域性”的图示体现 |
| 5.4.1 建筑师及建筑作品基本概述 |
| 5.4.2 建筑生成手法 |
| 5.4.3 “真实”的现代建筑语言 |
| 5.5 21 世纪10 年代昆明新工人文化宫案例解析——“在地性”的图示体现 |
| 5.5.1 建筑师及建筑作品基本概述 |
| 5.5.2 建筑生成手法 |
| 5.5.3 解构与重构 |
| 5.6 小结 |
| 第六章 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 A:攻读学位期间发表论文目录 |
| 附录 B:《云南建筑》1982-2018 年期刊状态及刊号列表 |
| 附录 C:《云南建筑》1980 年以后重要文献列表 |
| 附录 D:《云南建筑》20 世纪80 年代重要作品列表 |
| 附录 E:《云南建筑》20 世纪90 年代重要作品列表 |
| 附录 F:《云南建筑》21 世纪00 年代重要作品列表 |
| 附录 G:《云南建筑》21 世纪10 年代重要作品列表 |
（2）传统林盘空间要素在当代建筑中传承与转译表达研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关概念的定义 |
| 1.3.1 林盘 |
| 1.3.2 林盘建筑 |
| 1.3.3 当代建筑 |
| 1.4 相关研究综述 |
| 1.4.1 乡村聚落 |
| 1.4.2 乡土民居研究 |
| 1.4.3 川西林盘研究 |
| 1.4.4 当代建筑研究 |
| 1.4.5 文献汇总 |
| 1.5 研究方法及内容 |
| 1.5.1 研究内容 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究框架 |
| 第二章 传统林盘空间要素的特征解析 |
| 2.1 林盘空间构成要素与影响要素分析 |
| 2.1.1 林盘空间的构成要素分析 |
| 2.1.2 林盘空间的影响要素分析 |
| 2.1.3 要素小结 |
| 2.2 传统建筑学视角下的林盘空间要素特征 |
| 2.2.1 形态特征 |
| 2.2.2 文化特征 |
| 2.2.3 生态特征 |
| 2.2.4 生活生产特征 |
| 2.3 当代建筑语境下的林盘空间要素特征 |
| 2.3.1 构成属性特征 |
| 2.3.2 空间内涵特征 |
| 2.3.3 行为属性特征 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 林盘空间要素在当代建筑中的传承与转译解读 |
| 3.1 川西平原当代建筑发展的时代背景 |
| 3.1.1 川西平原城市建设背景 |
| 3.1.2 川西平原乡村建设背景 |
| 3.2 林盘空间要素与川西平原当代建筑的契合方向分析 |
| 3.2.1 地域性文化表达 |
| 3.2.2 建筑生态性表达 |
| 3.2.3 空间渗透表达 |
| 3.2.4 传统与当代建筑技术的融合 |
| 3.3 传统建筑形式在当代建筑表达中的现状问题 |
| 3.3.1 传统符号在城市中的杂糅拼凑 |
| 3.3.2 传统建筑与现代风貌的对立 |
| 3.3.3 中西方文化的冲突 |
| 3.4 传统林盘空间要素传承与转译的表达方式解读 |
| 3.4.1 “形”的传承 |
| 3.4.2 “境”的转译 |
| 3.4.3 “意”的隐喻 |
| 3.5 传统林盘空间要素传承与转译的原则 |
| 3.5.1 传承延续性原则 |
| 3.5.2 适宜性表达原则 |
| 3.5.3 转译创新性原则 |
| 3.5.4 协调性表达原则 |
| 3.5.5 需求体验主导原则 |
| 3.5.6 开放渗透性原则 |
| 3.6 本章小结 |
| 第四章 具体案例中林盘空间要素传承与转译分析 |
| 4.1 天府国际会议中心 |
| 4.1.1 项目概况 |
| 4.1.2 林盘空间要素的传承与转译思考 |
| 4.1.3 林盘空间要素的传承与转译的策略手法 |
| 4.2 中国工程物理研究院成都基地科研综合楼 |
| 4.2.1 项目概况 |
| 4.2.2 林盘空间要素的传承与转译思考 |
| 4.2.3 林盘空间要素的传承与转译的策略手法 |
| 4.3 道明竹里 |
| 4.3.1 项目概况 |
| 4.3.2 林盘空间要素的传承与转译思考 |
| 4.3.3 林盘空间要素的传承与转译的策略手法 |
| 4.4 案例汇总 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 传统林盘空间要素传承与转译的表达策略 |
| 5.1 传统林盘空间要素传承再现的表达策略 |
| 5.1.1 布局形态的传承再现 |
| 5.1.2 外在形式的传承再现 |
| 5.1.3 空间原型的传承再现 |
| 5.1.4 设计符号的传承再现 |
| 5.2 传统林盘空间要素重构转译的表达策略 |
| 5.2.1 自然要素的重构转译 |
| 5.2.2 建筑形态的重构转译 |
| 5.2.3 建筑要素的重构转译 |
| 5.3 传统林盘空间要素内涵意译的表达策略 |
| 5.3.1 虚实渗透的空间形态 |
| 5.3.2 空间的有序与错乱 |
| 5.3.3 整体形态的变化与统一 |
| 5.3.4 行为体验下的空间意境 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 总结与展望 |
| 6.1 研究总结 |
| 6.2 研究中的不足之处 |
| 6.3 未来研究展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 作者在学业期间参与的与论文相关的实践项目 |
| 附录2 文中相关的主要当代建筑实践案例 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（3）多视角下的建筑大师设计草图创作构思与表达研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 研究内容与难点 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究难点 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 相关研究综述 |
| 1.5.1 设计草图相关研究概述 |
| 1.5.1.1 设计草图的概念 |
| 1.5.1.2 设计草图的功能分类 |
| 1.5.2 国内外相关研究综述 |
| 1.5.2.1 国外相关研究现状及成果 |
| 1.5.2.2 国内相关研究现状及成果 |
| 1.6 研究对象的选择 |
| 1.6.1 建筑大师的选择 |
| 1.6.2 案例的选择 |
| 1.7 研究框架 |
| 第2章 基于设计草图的建筑创作方法解析 |
| 2.1 建筑创作与图示思维 |
| 2.1.1 “图” |
| 2.1.2 图示表达对建筑创作的影响 |
| 2.1.3 基于草图的建筑图示思维 |
| 2.2 草图与建筑创作的关系 |
| 2.2.1 基于草图的建筑创作探索表达 |
| 2.2.2 基于草图的建筑创作表现交流 |
| 2.2.3 草图对建筑创作的意义总结 |
| 2.3 草图的阅读方法 |
| 2.3.1 画家草图的阅读 |
| 2.3.2 建筑大师设计草图的阅读 |
| 2.3.2.1 功能主义 |
| 2.3.2.2 粗野主义 |
| 2.3.2.3 地域主义 |
| 2.3.2.4 解构主义 |
| 2.3.2.5 新现代主义 |
| 2.3.2.6 高技派 |
| 2.3.3 建筑大师的草图阅读比较 |
| 2.3.3.1 各种视角的选择 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 从立意草图视角分析 |
| 3.1 立意草图的相关概述 |
| 3.1.1 何谓立意草图? |
| 3.1.2 立意草图所涉及的问题 |
| 3.2 西扎的设计草图:基地·场所·空间 |
| 3.2.1 西扎设计草图分析 |
| 3.2.1.1 基地草图 |
| 3.2.1.2 漫步空间草图 |
| 3.3 柯布西耶的设计草图:绘画·意象·场景 |
| 3.3.1 柯布西耶设计草图分析 |
| 3.3.1.1 意象草图 |
| 3.3.1.2 场景草图 |
| 3.4 齐康设计草图:主题·形式·象征 |
| 3.4.1 齐康设计草图分析 |
| 3.4.1.1 主题草图 |
| 3.5 王澍的设计草图:经验·原型·过程 |
| 3.5.1 王澍设计草图分析 |
| 3.5.1.1 原型草图 |
| 3.5.1.2 深化草图 |
| 3.6 本章小结 |
| 第4章 从细化草图视角分析 |
| 4.1 细化草图的相关概述 |
| 4.1.1 何谓细化草图? |
| 4.1.2 细化草图所涉及的问题 |
| 4.2 斯卡帕设计草图:节点·断片·诗意 |
| 4.2.1 卡洛·斯卡帕设计草图分析 |
| 4.2.1.1 片段草图 |
| 4.3 伦佐·皮亚诺设计草图:细节·技术·文脉 |
| 4.3.1 伦佐·皮亚诺设计草图分析 |
| 4.3.1.1 技术草图 |
| 4.4 伊东丰雄的设计草图 |
| 4.4.1 伊东丰雄设计草图分析 |
| 4.4.1.1 结构草图 |
| 4.5 巴埃萨设计草图:概念·细节·感知 |
| 4.5.1 坎波·巴埃萨设计草图分析 |
| 4.5.1.1 感知草图 |
| 4.5.1.2 转译草图 |
| 4.6 本章小结 |
| 第5章 从表现草图视角分析 |
| 5.1 表现草图的相关概述 |
| 5.1.1 何谓表现草图? |
| 5.1.2 表现草图所涉及的问题 |
| 5.2 程泰宁设计草图:意境·绘画·传达 |
| 5.2.1 程泰宁设计草图分析 |
| 5.2.1.1 意境草图 |
| 5.3 霍尔的设计草图:现象·氛围·传达 |
| 5.3.1 霍尔设计草图分析 |
| 5.3.1.1 现象草图 |
| 5.4 弗兰克·劳埃德·赖特设计草图:技法·效果·真实 |
| 5.4.1 弗兰克·赖特设计草图分析 |
| 5.4.1.1 写实草图 |
| 5.5 本章小结 |
| 第6章 结论与展望 |
| 6.1 结论 |
| 6.1.1 对建筑设计草图的重新认识 |
| 6.1.2 对建筑创作方法的重新认识 |
| 6.1.3 对建筑大师设计方法的重新认识 |
| 6.2 创新点 |
| 6.3 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录1:国外建筑大师草图150 例汇编 |
| 附录2:国内建筑大师草图50 例汇编 |
| 攻读硕士学位期间成果 |
| 致谢 |
（4）当代体化建筑表皮审美研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题的研究背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究目的及意义 |
| 1.2 国内外相关研究领域现状综述 |
| 1.2.1 关于建筑表皮的研究现状 |
| 1.2.2 建筑美学及相关美学理论 |
| 1.3 课题的研究内容及方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 相关概念界定 |
| 1.3.4 论文框架 |
| 第2章 当代体化建筑表皮的理论建构 |
| 2.1 当代体化建筑表皮的演进趋向 |
| 2.1.1 地位从属阶段 |
| 2.1.2 自我独立阶段 |
| 2.1.3 主动表达阶段 |
| 2.2 当代体化建筑表皮的生存语境 |
| 2.2.1 主动式生态观的介入 |
| 2.2.2 媒介价值观的转向 |
| 2.2.3 非线性科学观的加持 |
| 2.3 当代体化建筑表皮的审美理论 |
| 2.3.1 生态美学 |
| 2.3.2 构成美学 |
| 2.3.3 意象美学 |
| 2.3.4 感知美学 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 当代体化建筑表皮的生态关联 |
| 3.1 体化建筑表皮的生态策略拆解 |
| 3.1.1 针对性功能策略 |
| 3.1.2 复合性功能策略 |
| 3.2 体化建筑表皮的生态叙事语言 |
| 3.2.1 仿生叙事语言 |
| 3.2.2 自然叙事语言 |
| 3.2.3 可持续叙事语言 |
| 3.3 体化建筑表皮的生态构建原则 |
| 3.3.1 适应性原则 |
| 3.3.2 高效原则 |
| 3.3.3 生态审美原则 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 当代体化建筑表皮的组织逻辑 |
| 4.1 体化建筑表皮的形式语言 |
| 4.1.1 分层构建 |
| 4.1.2 体块穿插 |
| 4.1.3 肌理塑造 |
| 4.2 体化建筑表皮的平衡机制 |
| 4.2.1 构成元素的组织平衡 |
| 4.2.2 形态的动势平衡 |
| 4.2.3 光影的情感平衡 |
| 4.3 体化建筑表皮的秩序建立 |
| 4.3.1 中心消隐秩序 |
| 4.3.2 逆抽象秩序 |
| 4.3.3 无序的有序 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 当代体化建筑表皮的审美意象 |
| 5.1 审美意象的灵感诱发 |
| 5.1.1 人文为根 |
| 5.1.2 艺术为邻 |
| 5.1.3 自然为居 |
| 5.2 审美意象的符号转换 |
| 5.2.1 源自生活的物象对照 |
| 5.2.2 源自联想的隐喻创造 |
| 5.2.3 源自族群的认知轮廓 |
| 5.3 审美意象的生成机制 |
| 5.3.1 相似性机制 |
| 5.3.2 聚合性机制 |
| 5.3.3 延续性机制 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 当代体化建筑表皮的审美感知 |
| 6.1 审美感知系统的拓展 |
| 6.1.1 改变知觉单一结构 |
| 6.1.2 打破表意直白属性 |
| 6.1.3 拓展视角转换机制 |
| 6.2 审美感知记忆的触发 |
| 6.2.1 强调差异化凸显 |
| 6.2.2 注重认知度逆转 |
| 6.2.3 实现动态性转换 |
| 6.3 审美感知关注的转向 |
| 6.3.1 关注信息和影像 |
| 6.3.2 强化交流和互动 |
| 6.3.3 参与消费和娱乐 |
| 6.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及其它成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（5）院落在当代中小学校园建筑创作中的应用策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题背景 |
| 1.1.1 当代中小学校园建筑创作发展背景与现存困境 |
| 1.1.2 院落在当代中小学校园建筑创作中的应用背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关概念解析与研究范围界定 |
| 1.3.1 相关概念解析 |
| 1.3.2 研究范围界定 |
| 1.4 研究动态 |
| 1.4.1 国外研究现状综述 |
| 1.4.2 国内研究现状综述 |
| 1.5 研究方法与框架 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 第2章 院落在当代中小学校园建筑创作中应用的基本问题解析 |
| 2.1 院落的本质特征解析 |
| 2.1.1 功能特性——多义性与融合性 |
| 2.1.2 空间特性——二重性与层次性 |
| 2.1.3 形态构成——灵活性与系统性 |
| 2.1.4 精神属性——文化性与归属性 |
| 2.2 院落与当代中小学校园建筑创作的应用关联 |
| 2.2.1 功能契合——学生主体的多元功能需求 |
| 2.2.2 空间建构——构建内外空间丰富体验 |
| 2.2.3 形态塑造——协调建筑形态多样变化 |
| 2.2.4 精神重构——促进校园场所氛围营造 |
| 2.3 院落在当代中小学校园建筑创作中的应用原则 |
| 2.3.1 激发多层次社交合作的互动化原则 |
| 2.3.2 强调非正式功能共享的复合化原则 |
| 2.3.3 契合开放式教育理念的灵活化原则 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 院落在当代中小学校园建筑空间建构中的应用策略 |
| 3.1 以院落为载体的空间功能复合策略 |
| 3.1.1 增加基于自然的学习契机 |
| 3.1.2 创造儿童运动场地集约利用 |
| 3.1.3 促进学校与社区功能共享 |
| 3.2 以院落为契机的空间组织创新策略 |
| 3.2.1 重构以乐学为主题的功能关系 |
| 3.2.2 增设促进儿童互动的流线模式 |
| 3.2.3 匀质消解教育空间的等级限制 |
| 3.3 以院落为节点的空间情节编排策略 |
| 3.3.1 集体效率服从下的跳叙 |
| 3.3.2 少数团体分类下的并叙 |
| 3.3.3 个体独立选择下的插叙 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 院落在当代中小学校园建筑形式塑造中的应用策略 |
| 4.1 以院落为要素的形体协同策略 |
| 4.1.1 开放式院落融入建筑契合城市氛围 |
| 4.1.2 原生化院落存于建筑实现景观连续 |
| 4.1.3 隐喻化院落赋予建筑表意校园文化 |
| 4.2 以院落为原型的形态布局策略 |
| 4.2.1 适宜儿童集聚的中心围绕 |
| 4.2.2 满足儿童隐匿的离散集群 |
| 4.2.3 鼓励儿童个性的骨架编织 |
| 4.3 以院落为边界的界面表达策略 |
| 4.3.1 强化建筑内外视觉互动 |
| 4.3.2 匹配生动材质调度五感 |
| 4.3.3 穿插活跃构件增添趣味 |
| 4.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录1 国内外优秀案例基本信息汇总 |
| 附录2 国内外优秀案例照片与分析汇总 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及其它成果 |
| 致谢 |
（6）程泰宁建筑创作历程及思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究的缘起 |
| 1.2 研究内容及意义 |
| 1.2.1 研究内容 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究综述 |
| 1.3.1 程泰宁出版论着 |
| 1.3.2 其他学者的研究 |
| 1.3.3 人物类研究的一般视角 |
| 1.4 研究方法及框架 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 论文框架 |
| 第二章 时间维度下程泰宁的建筑创作历程 |
| 2.1 划分依据 |
| 2.2 求学阶段:(1952—1956) |
| 2.2.1 布扎体系的影响 |
| 2.2.2 名师影响 |
| 2.3 素养积累阶段(1956—1980) |
| 2.3.1 时代背景 |
| 2.3.2 主要建筑创作与活动 |
| 2.3.3 理论积累 |
| 2.4 思想成熟阶段(1981—2002) |
| 2.4.1 时代背景 |
| 2.4.2 主要建筑创作与活动 |
| 2.4.3 理论建构 |
| 2.5 多元开拓阶段(2003至今) |
| 2.5.1 时代背景 |
| 2.5.2 主要建筑创作与活动 |
| 2.5.3 理论完善 |
| 2.6 本章小结 |
| 第三章 空间维度下程泰宁的建筑作品探析 |
| 3.1 本章研究方法 |
| 3.1.1 统计分析法 |
| 3.1.2 人物访谈法 |
| 3.2 程泰宁建筑作品一般特征 |
| 3.2.1 程泰宁建筑作品的规模特征 |
| 3.2.2 程泰宁建筑作品的类型特征 |
| 3.3 程泰宁建筑作品的地域分布特征 |
| 3.3.1 江浙一带的开拓 |
| 3.3.2 地方特色的萃取 |
| 3.4 程泰宁建筑作品的空间特征 |
| 3.4.1 室内外空间的匀质性 |
| 3.4.2 空间的运动性体验 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 程泰宁建筑思想分析 |
| 4.1 本章研究方法 |
| 4.1.1 文献统计范围 |
| 4.1.2 统计方法 |
| 4.1.3 初步分析 |
| 4.2 比较与融合:以文化观贯穿始终 |
| 4.2.1 互为参照的中西文化 |
| 4.2.2 立足本土的当代理论体系建构 |
| 4.3 融入与表现:以整体思维塑造环境 |
| 4.3.1 多维语境下的整体思维 |
| 4.3.2 “克制比张扬更难” |
| 4.4 意境与通感:以“情景合一”拓展审美维度 |
| 4.4.1 “情景合一”的审美主导 |
| 4.4.2 “通感”的审美方法 |
| 4.5 职业教育与公民教育:程泰宁的教育思想 |
| 4.5.1 以实践触发思考 |
| 4.5.2 力行公民教育 |
| 4.6 本章小结 |
| 第五章 结语与展望 |
| 5.1 结语 |
| 5.1.1 时代的见证者 |
| 5.1.2 潮流的批判者 |
| 5.1.3 中国建筑话语体系的建构责任 |
| 5.2 展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 图表来源 |
| 附录 |
| 作者简介 |
（7）岭南与马来半岛地区现代建筑创作比较研究（1950s-1970s）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究缘起与意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状与评析 |
| 1.2.1 关于岭南地区现代建筑创作的研究 |
| 1.2.2 关于马来半岛现代建筑创作的研究 |
| 1.2.3 相关研究评析 |
| 1.3 相关基础理论与研究维度 |
| 1.3.1 建筑的适应性理论 |
| 1.3.2 建筑的地域性理论 |
| 1.3.3 比较研究的维度 |
| 1.4 研究范畴与对象 |
| 1.4.1 地理范畴 |
| 1.4.2 时间范畴 |
| 1.4.3 研究对象 |
| 1.5 研究目标与方法 |
| 1.5.1 研究目标 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究框架 |
| 第二章 两地现代建筑创作的可比性分析 |
| 2.1 两地现代建筑创作的自然地理条件相似 |
| 2.1.1 气候环境炎热和潮湿 |
| 2.1.2 自然地貌以起伏丘陵为主 |
| 2.1.3 水系资源丰富且滨海岸线长 |
| 2.1.4 繁茂的生态植被四季常绿 |
| 2.2 两地现代建筑创作的社会发展动因比较 |
| 2.2.1 海上丝绸之路带动两地经贸互动 |
| 2.2.2 两次大战期间的两地现代建筑发展 |
| 2.2.3 自主独立后逐步发展的现代化进程 |
| 2.3 两地现代建筑创作的文化背景要素分析 |
| 2.3.1 海洋文化背景下多元文化交汇融合 |
| 2.3.2 华人华侨联系形成共同的文化基因 |
| 2.3.3 两地建筑文化互有深厚影响 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 基于自然适应性的两地现代建筑创作比较 |
| 3.1 适应湿热气候的两地设计策略比较 |
| 3.1.1 两地建筑气候适应性探索的理论渊源 |
| 3.1.2 两地现代建筑创作适应气候的共同方法 |
| 3.1.3 岭南地区:重视空间布局的通透畅通 |
| 3.1.4 马来半岛:探索立体遮阳的多样变化 |
| 3.2 回应地理环境的两地创作策略比较 |
| 3.2.1 两地建筑创作对地形与地貌的尊重 |
| 3.2.2 岭南地区:以借景统筹室内外环境 |
| 3.2.3 马来半岛:塑造多层次的环境空间 |
| 3.2.4 两地建筑与场地环境的空间关系比较 |
| 3.3 本土自然资源在两地创作中的运用比较 |
| 3.3.1 组合地方材料:融入室外环境与室内点缀装饰 |
| 3.3.2 利用强烈阳光:活跃室内空间与塑造建筑形体 |
| 3.3.3 两地水景的运用:静水映衬建筑与动水活跃氛围 |
| 3.3.4 繁茂植物的运用:绿植衬托建筑与立体绿化融入 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 基于社会适应性的两地现代建筑创作比较 |
| 4.1 社会变革促进下两地建筑重点类型发展比较 |
| 4.1.1 新兴国家的自强意识促成文化建筑的兴起 |
| 4.1.2 人民的基本生活需求推进集体住宅的发展 |
| 4.1.3 经济增长与对外交流使宾馆建筑初现繁荣 |
| 4.2 特定经济条件下两地建筑成本控制策略比较 |
| 4.2.1 两地建筑师共同的理性实用主义精神 |
| 4.2.2 岭南地区:最大化节省单体造价以适应短缺经济 |
| 4.2.3 马来半岛:采用标准化类型设计以降低建设成本 |
| 4.2.4 两地建筑成本控制策略的差异分析 |
| 4.3 国家政策调控下两地建筑创作机制比较 |
| 4.3.1 两地国有设计机构发挥主导作用 |
| 4.3.2 岭南地区:集体设计组为特定项目而持续创作 |
| 4.3.3 马来半岛:私人建筑师事务所逐步扩大影响力 |
| 4.3.4 两地创作机制比较的启发与讨论 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 基于人文适应性的两地现代建筑创作比较 |
| 5.1 建筑创作中对现代主义和城市精神的发扬 |
| 5.1.1 两地现代主义建筑美学的共同表现 |
| 5.1.2 岭南地区:基于生活尺度的人本主义理念 |
| 5.1.3 马来半岛:追求纪念空间的英雄主义情怀 |
| 5.1.4 两地现代建筑新地域特色的差异分析 |
| 5.2 建筑创作中对民族风格与族群意识的表达 |
| 5.2.1 在建筑创作中表达民族性的共同趋势 |
| 5.2.2 岭南地区:以庭园空间表达民族文化意境 |
| 5.2.3 马来半岛:借助符号象征表达民族独立性 |
| 5.3 建筑创作中对特定价值与信仰文化的融合 |
| 5.3.1 两地创作对多元文化价值的融合 |
| 5.3.2 岭南地区:根植于世俗生活的文化和谐 |
| 5.3.3 马来半岛:多民族和多宗教的文化兼容 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 结论与讨论 |
| 6.1 结论 |
| 6.1.1 适应自然气候环境的地域特征彰显 |
| 6.1.2 尊重社会现实需求的时代精神表达 |
| 6.1.3 融合多元文化价值的人文艺术追求 |
| 6.2 启示 |
| 6.2.1 回归真实朴素的现代主义价值取向 |
| 6.2.2 构建根植于岭南本土的创作理论体系 |
| 6.2.3 理性回应环境的创作实践方法 |
| 6.3 创新点 |
| 6.4 研究展望 |
| 附录1 马来半岛1950-1970年代表建筑作品概录 |
| 附录2 岭南地区1950-1970年代表建筑作品概录 |
| 附录3 马来半岛1950-1970年代建筑典型遮阳做法 |
| 附录4 岭南地区1950-1970年代建筑典型遮阳做法 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（8）筑舍解乡愁—文化符号学视域下的新乡土建筑特征研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.4 研究方法及内容 |
| 1.5 论文研究相关知识背景 |
| 1.5.1 符号学理论的提出与主要流派 |
| 1.5.2 乡土建筑与新乡土建筑 |
| 1.5.3 新乡土建筑与后现代建筑 |
| 1.5.4 中国新乡土建筑的发展过程 |
| 1.6 研究框架 |
| 第二章 新乡土建筑的文化符号学概略 |
| 2.1 文化符号学的本体认定 |
| 2.1.1 建筑文化符号的特性 |
| 2.1.2 文化符号学的定义与结构观 |
| 2.1.3 文化符号学与一般符号学的差异性 |
| 2.2 新乡土建筑创作的文化环境 |
| 2.2.1 新乡土建筑中的文化构成层次 |
| 2.2.2 影响新乡土建筑实践的文化因子 |
| 2.3 新乡土建筑中的含义框架 |
| 2.3.1 建筑的表层结构与深层结构 |
| 2.3.2 新乡土建筑创作的逻辑本质 |
| 第三章 文化符号学与新乡土建筑的质构关系—以莫里斯符号学为工具 |
| 3.1 符构学：砖石瓦砾中文化符号的解构及组合 |
| 3.1.1 符构学的理论来源与运用价值 |
| 3.1.2 文化符号的消耗、复原与形式嬗变 |
| 3.1.3 文化符号在新乡土建筑中的运用 |
| 3.2 符义：新乡土建筑是传承文化的符号系统 |
| 3.2.1 符义学的理论来源与运用价值 |
| 3.2.2 建筑文化符号的语义与隐喻 |
| 3.2.3 文化符号语境与意识形态问题 |
| 3.3 符用：新乡土建筑设计本质的探讨 |
| 3.3.1 符用学的理论来源与运用价值 |
| 3.3.2 文化符号学—新乡土建筑的有效评介机制 |
| 第四章 文化符号学运用与建筑创作 |
| 4.1 文化符号的引借与组构 |
| 4.1.1 建筑符号、建筑文化符号与建筑形态感知 |
| 4.1.2 建筑文化符号“所指”的裂变 |
| 4.2 文化符号的意义隐喻与语境建立 |
| 4.2.1 建筑文化符号的含义与建筑隐喻 |
| 4.2.2 文化符号与语境的相互作用 |
| 4.3 文化符号的诠释与建筑体验 |
| 4.3.1 建筑文化符号与意境 |
| 4.3.2 建筑师的设计观与建筑体验 |
| 第五章 新乡土建筑创作思考 |
| 5.1 文化变迁与新乡土建筑的动态关系 |
| 5.2 构建中国新乡土建筑的文化符号域 |
| 结语：乡愁救赎与文化传承 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间的学术活动及成果情况 |
（9）梯在当代公共建筑创作中的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题背景 |
| 1.1.1 当代公共建筑创作发展趋势 |
| 1.1.2 梯在创作中的发展沿革 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关概念解析与研究范围界定 |
| 1.3.1 相关概念解析 |
| 1.3.2 研究范围界定 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 国外研究现状 |
| 1.4.2 国内研究现状 |
| 1.5 研究方法与框架 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 论文框架 |
| 第2章 当代公共建筑创作中梯应用的相关问题解析 |
| 2.1 梯的基本问题 |
| 2.1.1 梯的基本功能 |
| 2.1.2 梯的基本形态 |
| 2.1.3 梯的基本空间 |
| 2.2 梯在当代公共建筑创作中的应用分析 |
| 2.2.1 梯在当代公共建筑创作中的应用现状 |
| 2.2.2 梯在当代公共建筑创作中应用的必要性 |
| 2.2.3 梯在当代公共建筑创作中应用的特殊性 |
| 2.3 梯在创作中应用的关联要素剖析 |
| 2.3.1 相关建筑空间的限定 |
| 2.3.2 塑造场所氛围的需要 |
| 2.3.3 现代建造技术的支持 |
| 2.4 梯在创作中的应用机理阐释 |
| 2.4.1 促使公共建筑功能多义复合 |
| 2.4.2 丰富公共建筑形态多样变化 |
| 2.4.3 营建公共建筑空间体验丰富 |
| 2.5 本章小结 |
| 第3章 梯在当代公共建筑功能创作中的应用 |
| 3.1 垂直交通基本功能的扩展异化 |
| 3.1.1 整合平面分区 |
| 3.1.2 成为标识引导 |
| 3.2 非垂直交通功能的植入复合 |
| 3.2.1 结合驻留场所 |
| 3.2.2 植入展示功能 |
| 3.2.3 融合观演行为 |
| 3.3 本章小结 |
| 第4章 梯在当代公共建筑形态创作中的应用 |
| 4.1 梯在二维形式构图中的运用 |
| 4.1.1 集中布置凝聚成点 |
| 4.1.2 两点定位连接成线 |
| 4.1.3 单轴阵列排布成面 |
| 4.2 梯在三维形体塑造中的利用 |
| 4.2.1 形成对比与微差 |
| 4.2.2 运用节奏与韵律 |
| 4.3 梯在多维形象表达中的巧用 |
| 4.3.1 加法叠合丰富层次 |
| 4.3.2 减法凹进创造虚实 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 梯在当代公共建筑空间创作中的应用 |
| 5.1 运用梯优化空间组织 |
| 5.1.1 强化空间动线调度 |
| 5.1.2 促进空间拓扑融合 |
| 5.1.3 创新空间秩序建构 |
| 5.2 利用梯重构空间体验 |
| 5.2.1 提升空间美学品质 |
| 5.2.2 升华空间意境价值 |
| 5.3 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及其它成果 |
| 致谢 |
（10）江南传统建筑文化及其对当代建筑创作思维的启示（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 全球化背景下的地域主义呼唤 |
| 1.1.2 对当代中国建筑创作的反思 |
| 1.1.3 江南传统建筑的文化自立与自省 |
| 1.2 研究范围 |
| 1.2.1 "江南"概念的界定 |
| 1.2.2 江南地域现当代建筑实践概况 |
| 1.3 研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 国内外相关研究现状 |
| 1.4.1 地域及乡土建筑的相关研究 |
| 1.4.2 江南建筑文化研究 |
| 1.4.3 中国现、当代建筑创作现状研究 |
| 1.5 研究内容与方法 |
| 1.5.1 研究内容 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究创新点 |
| 1.6.1 从问题出发的针对性研究 |
| 1.6.2 "理—意—形"思想的内涵深化与外延拓展 |
| 1.6.3 自下而上的方法论呈现 |
| 1.7 论文框架 |
| 上篇:江南传统建筑之"理"、"意"、"形" |
| 第二章 "理":江南传统建筑的自然——自我思想 |
| 2.1 "理"的知觉根源 |
| 2.1.1 儒家之理的江南诠释 |
| 2.1.2 道家之理的江南呈现 |
| 2.1.3 主体觉醒的诗性自由 |
| 2.2 江南传统建筑自然观 |
| 2.2.1 "天人合一"论的江南诠释 |
| 2.2.2 "天人合一"在江南传统建筑中的体现 |
| 2.2.3 江南自然观中的无为思想 |
| 2.2.4 无为思想在江南传统建筑中的体现 |
| 2.3 江南传统建筑的主客体关系论 |
| 2.3.1 "无我之境"——主客体从对立到统一 |
| 2.3.2 "有我之境"——主体情感彰显 |
| 2.3.3 主体情感在江南传统建筑环境中的体现 |
| 2.4 江南传统建筑时空观 |
| 2.4.1 江南传统建筑的空间认知 |
| 2.4.2 江南传统建筑的时间认知 |
| 2.4.3 时空观在江南传统建筑中的体现 |
| 2.5 江南传统建筑自然——自我思想中的本体意蕴 |
| 2.5.1 情理之辩——人的本体存在方式 |
| 2.5.2 有无之辩——建筑本体的形上追求 |
| 2.5.3 体用之辩建筑本体的形下实现 |
| 本章小结 |
| 第三章 "意":江南传统建筑的诗性美学意象 |
| 3.1 诗性美学在江南传统艺术中的显现 |
| 3.1.1 何谓"诗性" |
| 3.1.2 诗性美学在江南的生发契机 |
| 3.1.3 诗性美学在江南传统建筑中的存在基础 |
| 3.2 意境美在江南建筑诗性美学中的表征 |
| 3.2.1 意境论概说 |
| 3.2.2 建筑审美中的意境呈现 |
| 3.2.3 江南传统建筑意境审美倾向——空灵意境 |
| 3.2.4 "空灵意境"在江南传统建筑中的呈现 |
| 3.3 虚无之美在江南建筑诗性美学中的体现 |
| 3.3.1 江南建筑美感的存在方式——"虚" |
| 3.3.2 虚无之美在江南建筑环境中的呈现方式——含蓄婉约 |
| 3.3.3 虚无之美的获得途径——体验 |
| 3.3.4 江南建筑环境的"情景——空间"体验 |
| 3.4 世俗之美在江南建筑诗性美学中的显现 |
| 3.4.1 江南传统审美的雅俗之辩 |
| 3.4.2 江南建筑审美的世俗化倾向 |
| 本章小结 |
| 第四章 "形":江南传统建筑形态语言特征 |
| 4.1 江南传统聚落空间结构形态 |
| 4.1.1 江南传统建筑——聚落的群体结构形态 |
| 4.1.2 江南传统建筑——聚落的层级结构特征 |
| 4.2 江南传统建筑空间界面与尺度 |
| 4.2.1 江南传统建筑界面形态 |
| 4.2.2 江南传统建筑尺度特征 |
| 4.3 江南传统建筑装饰与色彩 |
| 4.3.1 江南传统建筑装饰特征 |
| 4.3.2 江南传统建筑环境色彩特征 |
| 4.4 江南传统建筑典型要素分析 |
| 4.4.1 天井 |
| 4.4.2 墙体 |
| 4.4.3 门窗 |
| 本章小结 |
| 下篇:对当代建筑创作之"归理"、"合意"、"适形" |
| 第五章 归理:从江南传统建筑"自然——自我"思想看当代建筑的境界本体构建 |
| 5.1 本体的概念与内涵 |
| 5.1.1 何谓"本体" |
| 5.1.2 当代本体论的特征与发展 |
| 5.2 当代本体论思想在建筑中的体现 |
| 5.2.1 语言本体论对建筑意义的遮蔽 |
| 5.2.2 人的本体论思想对建筑价值理性的异化 |
| 5.3 江南建筑"自然——自我"哲学中以境界为本体的思想构建 |
| 5.3.1 "建筑语言"与"建筑的语言"的概念厘清 |
| 5.3.2 浑然天成的天人境界—境界本体内核 |
| 5.3.3 自然生成的创作境界——境界本体实现 |
| 本章小结 |
| 第六章 合意:从江南传统建筑诗性美学审视当代建筑意境审美内涵 |
| 6.1 由诗性美学生发的意境审美理想——"情景合一" |
| 6.1.1 情——主观精神情感 |
| 6.1.2 景——客观物质实在 |
| 6.1.3 境——精神情感与物质实在的合一 |
| 6.2 "情景合一"对当代建筑审美的启示 |
| 6.2.1 当代建筑审美中物质实在的式微 |
| 6.2.2 当代建筑审美中精神情感的遮蔽 |
| 6.2.3 情景合一对客观物质性的注重——寄情于景 |
| 6.2.4 情景合一的情感开放诉求——触景生情 |
| 6.3 "违而不犯——和而不同"的当代建筑意境审美表征 |
| 6.3.1 违而不犯——形式美表达的"得体"与"新意" |
| 6.3.2 和而不同——求异以为和 |
| 本章小结 |
| 第七章 适形:从江南传统建筑语言结构看当代建筑形式语言表达 |
| 7.1 江南传统建筑在语言结构中言说 |
| 7.1.1 江南传统建筑语言结构 |
| 7.1.2 江南建筑在语言结构中言说的本质内涵 |
| 7.2 江南建筑言说方式对当代城市建筑空间秩序的重构 |
| 7.2.1 城镇化过程中城市建筑空间的"景观化"图景 |
| 7.2.2 江南城市建筑空间的自然秩序与人文尺度关怀 |
| 7.3 江南建筑言说途径对当代建筑语言多元化的实现 |
| 7.3.1 当代大众文化向建筑语言的渗透 |
| 7.3.2 江南建筑语言多元化的实现——民俗话语体系 |
| 7.4 江南建筑言说目标对当代建筑形式语言的超越 |
| 7.4.1 当代建筑语言表达的"言意矛盾" |
| 7.4.2 言以表意——对当代建筑"言意矛盾"的澄明 |
| 7.4.3 当代建筑语言解释的纷乱 |
| 7.4.4 形以寄理——当代建筑语言解释的有效性 |
| 本章小结 |
| 第八章 结语与展望 |
| 8.1 "他者"的启示 |
| 8.2 现代建筑的"江南化"与江南建筑的现代化 |
| 8.3 拓展与期望 |
| 附录(一) 改革开放以来江南风格建筑的全国性分布概况 |
| 附录(二) 现当代江南地区代表建筑师创作历程 |
| 附录(三) 上世纪80年代-2000年代代表性江南建筑创作实践情况 |
| 参考文献 |
| 图表索引 |
| 在读期间发表论文情况 |
| 在读期间参与课题情况 |
| 在读期间参与工程实践情况 |
| 致谢 |
四、建筑创作中的个性与环境分析（论文参考文献）
- [1]基于《云南建筑》文本解析的云南“在地性”建筑创作研究（1980-2020s）[D]. 范小琳. 昆明理工大学, 2021(01)
- [2]传统林盘空间要素在当代建筑中传承与转译表达研究[D]. 董一民. 西南交通大学, 2020(07)
- [3]多视角下的建筑大师设计草图创作构思与表达研究[D]. 石佳惠. 南京工业大学, 2020(09)
- [4]当代体化建筑表皮审美研究[D]. 赵蕊. 哈尔滨工业大学, 2020(01)
- [5]院落在当代中小学校园建筑创作中的应用策略研究[D]. 秦思博. 哈尔滨工业大学, 2019(01)
- [6]程泰宁建筑创作历程及思想研究[D]. 余姝颖. 东南大学, 2019(01)
- [7]岭南与马来半岛地区现代建筑创作比较研究（1950s-1970s）[D]. 谢凌峰. 华南理工大学, 2019(01)
- [8]筑舍解乡愁—文化符号学视域下的新乡土建筑特征研究[D]. 刘璐. 合肥工业大学, 2019(01)
- [9]梯在当代公共建筑创作中的应用研究[D]. 李菁菁. 哈尔滨工业大学, 2017(01)
- [10]江南传统建筑文化及其对当代建筑创作思维的启示[D]. 陈鑫. 东南大学, 2016(11)