凤凰古城旅游发展的思考

一、凤凰古城旅游开发思路（论文文献综述）

杨凯^[1]（2020）在《基于比较视角的零陵古城保护性旅游开发研究》文中研究指明古城拥有悠久历史,蕴含特色传统文化,是我国历史文化发展中的重要积淀。目前我国城镇化进程日益加快,古城建筑遗存和传统文化遭受破坏的现象层出不穷。旅游是一个资源消耗较低的服务型产业,在促进产业链上其他相关行业发展、带动就业方面发挥十分关键的作用,古城保护性旅游开发已经成为城市发展面临的难题。作为湖南四大国家级历史文化名城之一,零陵古城是湖南永州一颗亮眼明珠和靓丽名片,拥有极为丰富的历史价值和文化价值,其保护性旅游开发引起各界关注。选取湘西凤凰古城和怀化洪江古商城与零陵古城开展对比分析,将两座古城发展旅游的形式进行梳理、分析和论证,有针对性的结合零陵古城的实际情况和古城类旅游市场的竞争优势,为零陵古城旅游景点的开发打造以及其旅游发展提供一些可供参考的建议。基于保护性旅游开发的相关概念内涵,在原真性、完整性、可读性、可持续性原则的指导下,梳理古城保护性旅游开发主要的三种模式:政府主导模式、政企合作开发模式、经营权出让模式。结合零陵古城的社会经济发展概况与旅游开发现状,明确其保护性旅游开发存在以下问题:居民参与度不高,古建筑原始风貌被损毁;文化旅游资源开发不充分,缺少精品旅游线路;古城区发展活力不足,过度商业化。将零陵古城与凤凰古城、洪江古商城的保护性旅游开发进行两两对比,分别探究其存在的异同之处,由此得出凤凰古城在资源保护方面、洪江古商城在环境保护规划方面的经验值得借鉴,零陵古城的开发模式可结合洪江古商城政府主导模式与凤凰古城经营权转让模式各自的特征与优缺点进行综合考量,同时两地在旅游发展中均出现一系列保护与开发的矛盾及问题,零陵古城应当吸取教训,走可持续发展道路。在可持续性原则,文化效益、社会效益、经济效益相结合原则的指导下,零陵古城可采取以下保护性旅游开发对策:科学规划,保护与利用并举;全民参与,提升居民幸福感;模式借鉴,保护与开发并重;产业植入,增强景区活力;整体推介,提升古城知名度;分级保护,推动可持续发展。

丰田^[2]（2020）在《凤凰古城旅游发展利益相关者利益协调机制研究》文中指出凤凰古城作为中国历史文化名城和湖南省十大文化遗产之一,本身就有很高的历史价值和文化价值。同时,凤凰古城被誉为“中国最美的小镇”,因此也具有很高的旅游价值和审美价值。凤凰古城凭借独特的文化魅力和少数民族风情,近十年来旅游热度一直位居湖南前三,而长期的旅游发展中也出现了一系列问题,如当地生态环境遭受破坏、旅游区商业化膨胀、文化内涵缺失以及历史建筑受到毁坏、旅游发展同质化失去市场竞争力等。知名度不断提高的凤凰古城在美誉度方面遭受了一定的挫折。究其根源,在于凤凰古城利益相关者利益关系失衡,而想要在保护当地旅游资源和文化资源的基础上获得可持续的旅游发展,了解凤凰古城核心利益相关者的诉求及冲突矛盾,并且建立有效的解决机制至关重要。本文从利益相关者视角进行切入,在可持续发展理论和参与式发展理论的支持下,首先利用米切尔评分法并且结合国内学者陈宏辉的分类方法,通过邀请学术界与旅游行业内相关研究专家进行打分评价从而得出,凤凰古城核心利益相关者是政府部门、旅游企业、当地居民以及旅游者四类。2018年10月与2019年9月两次深入凤凰古城进行实地调研,采用简单随机抽样的方式对四类核心利益相关者发放问卷并且随机进行半结构访谈,以全面了解其利益诉求以及各主体间的利益矛盾冲突。最后进行数据处理和分析,采用SPSS20.0分析数据之下所呈现的规律和关系。结果表明除旅游者之外,核心利益相关者都认为旅游带动了当地的经济发展并且促进了基础设施的完善等,但是关于旅游业是否缩小当地贫富差距具有一定的认知差异;对于文化方面,当地居民和旅游企业都认为保护和挖掘当地文化十分重要,而旅游的发展也导致当地的传统民居发生变化;关于社会方面,当地居民缺乏参与管理的意愿与信心。而对于发展旅游确实能提高当地的知名度表现出一致认同;最后在生态环境方面的诉求,各方表现出强烈的不一致,主要是水资源保护和垃圾处理方面存在很大的分歧,这一点也导致大家对凤凰古城的生态环境总体评价不高。研究发现,核心利益相关者都十分关注凤凰古城的旅游发展,并且希望通过旅游发展带动当地经济发展。基于客观的经济效益,在坚持制度化原则、全民参与原则、环境保护原则以及可持续发展原则的基础上,建立有效的均衡机制可以使得矛盾协调。

胡汝佳^[3]（2020）在《基于游客感知的凤凰古城旅游形象的独特属性研究》文中进行了进一步梳理如今旅游业发展迅速,旅游形象的重要性得到普遍认可,打造自身形象或提升旅游地形象,已经成为各旅游目的地增强竞争力的有效经验。目的地形象不仅对潜在游客出行的决策有着重要的影响,对旅游目的地的发展规划、品牌价值、市场营销等方面有着决定性作用。旅游形象是旅游目的地提高旅游综合实力的因素。本文以凤凰古城旅游地为例,以网络文本为依据,从游客的视角,分析研究旅游目的地形象感知的独特属性。首先,根据旅游品牌公信度,选出最有影响力的携程网站为数据来源,搜集选定凤凰古城和比对古城（平遥古城、阆中古城、大理古城）游客网络评论的文本数据,并建立四大古城旅游形象感知分析的文档数据集。并对文档数据集进行文本去重、整合、筛选等数据预处理工作,初步确定网络评论的有效值;运用ROST CM6.0软件的将游客网络文本数据量化成数值,通过ROST高频词汇统计、情感分析功能,分析游客感知到的各古城旅游的认知形象和情感形象;重点运用比较分析法,将凤凰古城与其它三大古城比对,在剔除共同古城形象的特征词的基础上,对凤凰古城独有的旅游形象个性词进行分析,从而得出游客在专项体验凤凰古城旅游中感知到的旅游地形象属性。最后,根据古城形象比对以及凤凰古城独特属性分析过程出现的现象和问题,提出有益于凤凰古城旅游形象提升的建议及策略。根据数据采集结果进行分析得到:凤凰古城独特属性主要体现在以沱江为主的自然景观上、以名人文化为重的人文内涵上、以苗家特色为代表的风土人情上、以璀璨喧闹着称的现代化夜景上。在经过一些系列的认知和情感分析得知,游客感知形象与旅游目的地的主体地位是相吻合的,总体情感态度是积极认可的,但古城现在存在的泛滥推销、过度开发、内部同质化现象,是降低游客满意度的主要痛点问题。借助独特属性的强代表性和针对性,制定完善和提升古城旅游形象策略,是有效提高古城竞争力的重要方法。

勾娜^[4]（2020）在《湖南国家历史文化名城历史街区开发利用研究》文中进行了进一步梳理历史文化名城是重要的文化遗产资源,而历史街区是支撑历史文化名城的重要内容之一。近年来,各地历史文化名城在保护的基础上,对历史街区文化遗产资源进行开发利用,取得了不同的成效。湖南现有长沙、岳阳、凤凰、永州等四座国家历史文化名城,其拥有的历史街区的开发利用也是颇值得注意的。本文选择湖南国家历史文化名城中的七个历史街区为研究对象,即长沙市太平街、潮宗街,岳阳市洞庭南路、陆城南北正街,凤凰县古城历史街区、沙湾历史街区,永州市柳子街。本文在界定概念和阐述相关理论的基础上,从以下几个方面开展研究。首先,分析各街区及其资源,认为其历史文化、教育、科学价值,是开发利用的重要前提。其次,从理念影响、价值驱动、需求推动的角度论述街区开发利用的动因。再次,从开发主体的角度分析湖南国家历史文化名城历史街区的开发利用,认为其开发利用模式有两种:政企主导型和政企合作型。其中,政企主导型可分为政府主导型（永州柳子街）和企业主导型（凤凰古城历史街区和沙湾历史街区）;政企合作型可分为政府和国有企业合作型（长沙太平街、潮宗街和岳阳洞庭南路历史街区）、政府和非国有企业合作型（岳阳陆城南北正街）。结合具体案例,本文对不同类型街区的开发利用作了分析,对其开发利用的成效进行阐述,并总结了这些街区开发利用的共性与差异。最后,本文综合考察,认为七个街区的开发利用有如下问题:管理和开发模式效益有待提升;保护和开发的关系不协调;资源开发路径和实现成效受限制。针对问题,本文结合相关政策和行业趋势,为问题解决提出具体对策,旨在从开发利用入手,为湖南国家历史文化名城历史街区的保护和持续发展提供思路,为中国历史街区的开发利用提供借鉴。

蘧海伦^[5]（2020）在《湘西凤凰古城的“非地方化”研究》文中研究表明古镇旅游一直是国内旅游业的热点,其一方面带动了旅游地的经济发展,但另一方面也带来了古镇旅游发展面临的严重危机。其中,旅游与地方性之间日益突出的矛盾问题,越来越受到学者和社会的关注。以往关于地方性的研究表明,旅游发展在依赖于地方性的同时,却也带来了地方性消弭,导致旅游地出现了无地方性、“去地方化”以及“非地方化”的趋势。凤凰古城在旅游发展过程中表现出了明显的“非地方化”过程,且在时间和空间上的动态变化尤为清晰。为此,本文以湘西凤凰古城作为典型研究个案,综合运用文献研究、深度访谈以及扎根理论等研究方法,系统对凤凰古城“非地方化”的表征、过程和原因进行了分析和总结,以期对古镇旅游的地方化发展有所裨益。本文结合实地调研和访谈获得的一手资料对凤凰古城的“非地方化”进行了个案分析,研究结果显示:（1）凤凰古城的“非地方化”表现在三个维度,分别是空间功能发生变化、民族景观消失以及文化空间混杂。处于地方性变迁不同阶段的凤凰古城存在不同的“非地方化”表征。（2）凤凰古城的“非地方化”是制度因素和经济因素共同作用的结果,但不同因素的作用主体在地方性变迁过程中存在作用差异。其中,制度因素主要表现为政府管制缺位,源于本地政府对经济发展过度的追求,而经济因素则主要体现在凤凰古城空间内的过度商业化上,这在一定程度上反映了政府、旅游企业和本地居民对全民皆商的追求。（3）基于对凤凰古城“非地方化”的研究和分析,笔者从政府管制、开发商规划和有效引导本地居民三个方面提出了凤凰古城地方化的有效对策建议,望能够助推凤凰古城地方化的旅游发展,并为其他古镇的旅游发展提供借鉴和参考。

牟傲飞^[6]（2020）在《广西黄姚古镇传统文化资源的保护与旅游开发》文中研究表明古镇是中华传统文化的重要载体,既是民族的印记,也承载着我们的乡愁。而传统文化资源则是一个古镇的灵魂,是古镇价值的集中体现。在城镇化快速发展的进程中,古镇古村落正在快速地消失。许多旅游开发的古镇,反而较好地保留了其原有的风貌和传统文化资源。因此,如何在保护古镇传统文化资源的前提下,同时兼顾旅游开发的需要,使古镇保护与旅游开发取得平衡,已经成为学界关注的重要领域。黄姚古镇是一个具有千年历史的文化古镇,其位于广西贺州昭平县,是岭南传统文化的代表,拥有道教文化、匾额文化、宗祠文化、民俗节庆文化等丰富的文化资源。这些传统文化资源的特色体现在黄姚古镇建筑艺术与周围环境和谐一体、岭南建筑风格突出、浓郁的民族风情、独特的风水理念、道教文化影响深远等方面,优越的文化资源条件十分利于旅游开发。然而,随着时代的变迁和旅游开发的深入,这些传统文化资源保护工作面临着新的挑战,如当地政府保护技术力量薄弱;古镇居民和商户缺乏保护意识;非物质文化受众越来越少;传承人紧缺;旅游开发方式简单,不利于古镇传统文化资源的保护等问题,亟待研究解决。本文以黄姚古镇传统文化资源的保护与旅游开发为研究对象,论文由以下几部分构成:绪论、正文、结语。绪论部分主要是对国内外相关研究现状进行梳理,阐述了研究的背景、意义、内容、方法以及创新点。正文由五部分组成,第一部分,对黄姚古镇的自然和社会经济概况进行了介绍,就黄姚古镇的沿革和兴起的原因进行分析。第二部分,对黄姚古镇的传统文化资源进行概述,并总结归纳了特色。第三部分,对黄姚古镇的传统文化资源保护现状和旅游开发历程及开发特色进行介绍,发现传统文化资源保护与开发中存在的问题。第四部分,分析乌镇、凤凰古城、平遥古城保护与开发模式,总结借鉴它们的经验。第五部分,提出黄姚古镇传统文化资源保护与旅游开发的对策建议。最后,综合全文,对本文的研究结论进行概括,提出对未来研究的展望。

胡婷^[7]（2019）在《区域旅游地共生系统测量与结构研究 ——以湖南湘西地区为例》文中提出共生是审视旅游地空间关系的新视角。有效识别旅游地共生单元,科学测度共生单元质量,量化旅游地共生引力,揭示区域旅游地共生系统结构特征,是旅游地理学的重要研究内容,也是推动区域旅游协调发展的科学依据。本研究借助大数据爬虫、实地调研等方法收集多源数据,以质性与定量相结合的混合研究范式,采用回归模型、社会网络、空间计量等分析方法,以空间相互作用为着眼点,对湘西地区旅游地共生系统进行研究。在识别旅游地共生单元并构建其“质量”表达的基础上,发展旅游地共生引力模型,刻画出湘西地区旅游地共生单元的数量空间、质量空间以及共生引力空间特征,并从网络化视角解析区域旅游地共生系统结构特征。研究发现:（1）旅游地共生单元的关键约束条件在于共生距离、共生界面与共生潜力。旅游地共生单元必须满足的三大条件包括:有效共生距离内存在至少一个潜在共生伙伴;活跃于共生界面;表现出明显的、与内部成员的共生潜力。湘西地区存在114处旅游地共生单元,整体呈现出“多核并存、零星散布”的集聚向心分布特征,表现出沿南北偏东向扩散以及“先波动式增长、后递减、再回升”的圈层变化态势。（2）旅游地共生单元质量决定了满足共生发展需要的程度,表征旅游地具备的有助于实现共生发展的特性和能力的总和。从旅游经济规模与旅游共生条件两大方面筛选评价指标,基于指标区分程度确定权重,构建出旅游地共生单元质量评估模型。结果显示,湘西地区旅游地共生单元质量整体水平偏低,呈现出“北高南低”的空间分异特征及金字塔式的等级结构,在张家界的武陵源-天门山团块、湘西州的凤凰团块出现了局部的高值集聚。（3）立足空间相互作用理论,以负指数式威尔逊引力模型为母体模型发展出旅游地共生引力模型。基于湘西地区旅游地线上旅游预定市场的共生表现,拟合求解出共生引力的空间阻尼约束处于10-2数量级水平,共生引力呈现明显的负指数式距离衰减规律。湘西地区共生引力水平较高,地级市尺度下的旅游共生引力呈现出“张家界>湘西州>怀化”的梯度格局,县级尺度下的旅游地共生引力则表现出明显的“多极并存”格局;湘西地区共生引力高值集聚明显,市域内部共生显着高于市际共生,且县际共生活跃,湘西州、张家界市域内部共生引力明显,怀化市域内部以及张家界-湘西州、湘西州-怀化跨市共生空间属于第二梯度的潜力空间,张家界-怀化跨市共生空间的潜力表现明显不足。（4）湘西地区旅游地共生网络共有于114个共生节点及1993条有效共生边,整体上共生网络密度偏低,其中高值中心节点集聚分布在湘西州区域。该区域表现出多层级的内部子群结构:第1层级包括114处共生单元节点;第2层级可划分为张家界西线共生次子群、张家界东线共生次子群、永顺共生次子群、吉凤沅共生次子群、凤怀共生次子群、怀南共生次子群、怀东共生次子群7大次子群;第3层级形成了张家界共生子群、湘西州北部共生子群、湘怀共生子群、怀化共生子群4大子群。湘西地区的共生网络呈现明显的“核心-边缘”空间圈层结构特征,其中张家界核心景区武陵源、天门山、黄龙洞、张家界大峡谷、溪布老街、宝峰湖等景区,构成整个湘西地区旅游地共生网络的核心。（5）湘西地区旅游地共生网络具有空间集聚性,内部形成了较为明晰的子群结构,显现出核心辐射共生以及节点间的邻近共生和择优共生特征。湘西地区旅游地共生空间极化现象明显,围绕天门山、武陵源、矮寨大桥景区、凤凰古城、芋头古侗寨群等核心出现了等级分明的共生圈层。湘西地区旅游地共生网络服从幂律分布,无标度特性显着,也呈现出典型的“小世界网络”特征。本研究的贡献主要包括以下三个方面:（1）遵循“理论分析—对象识别—质量评估—关系测度—网络特征量化”的研究主线,尝试搭建出区域旅游地共生系统测量的方法论体系,丰富了区域旅游研究的理论和方法;（2）设计旅游地共生单元识别路径,构建旅游地共生单元质量评估体系,发展旅游地共生引力模型,形成了旅游地共生关系的创新型量化工具,有助于拓展旅游地空间关系研究深度与精度;（3）借助大数据来破解旅游地间游客流量官方数据缺失的难题,为旅游地共生及旅游地之间的互动关系研究提供了新的视角。

邵颖慧^[8]（2019）在《文化遗产在遗产地旅游形象建构中的作用：场域与惯习的中介角色》文中进行了进一步梳理文化遗产对遗产地旅游形象的重要作用已经被理论界和实践界所认识,但对于文化遗产在遗产地旅游形象建构过程中的作用过程、作用变迁和作用结果等问题还缺乏系统的理论探讨。文章以文化遗产在遗产地旅游形象建构中的作用过程为核心研究内容,依据场域理论、惯习理论和旅游地形象理论,以丽江、凤凰、大理、阳朔为案例地,运用跨案例研究方法,对四个案例地不同时期文化遗产在其旅游形象建构中的作用进行了研究,研究发现文化遗产在遗产地旅游形象建构经历了了原真阶段、官方阶段、商业阶段和异化阶段,随着当地居民、政府、商户、游客四个主体的依次加入,它们在相互博弈中依托文化遗产的中介作用形成各自的场域,且占主导地位的主体的文化会在场域中形成相应的惯习,随之惯习形成该阶段的遗产地旅游形象进行了总结,得出以下四个结论:（1）文化遗产通过场域和惯习影响遗产地旅游形象的建构;（2）文化遗产在原真形象与官方形象建构中起到主导作用;（3）文化遗产在商业形象与异化形象建构中起到“陪衬”作用;（4）遗产作用不断减小与市场力量不断增强,导致遗产地旅游形象异化的趋势具有不可逆性。文章尝试对文化遗产与旅游地形象的研究进行总结和补充,并从理论上深入探究文化遗产在旅游地形象构建中的作用。从一个新的视角来搭建一个合理的研究框架,并揭示文化遗产在旅游地形象构建中的作用以及如何构建和构建的过程。

辛杰^[9]（2015）在《基于利益相关者理论的古城镇景区开发与管理研究 ——以凤凰古城为例》文中研究说明古城镇景区的开发与管理是一个涉及多个利益主体的综合性课题,古城镇景区各利益相关者之间存在利益冲突,但绝不是不可调和的,而是可以协调统一的。利益相关者理论是一种新的理论视角,是推动古城镇景区开发与管理走向科学发展、持续发展、和谐发展的理论依据,是促进古城镇景区开发与管理实现经济效益、社会效益、生态效益相统一的行动指南。本文在梳理相关研究成果的基础上,本文将利益相关者理论应用于古城镇景区的开发与管理之中,从利益相关者的视角对古城镇景区的开发与管理进行探讨和研究,解析古城镇景区开发与管理过程中的利益相关者层次,并以凤凰古城为例开展实证研究,阐释核心利益相关者的利益诉求、表达方式以及达成效果,构建基于利益相关者的古城镇景区开发与管理分析框架。在系统分析的基础上,提出基于利益相关者理论的古城镇景区开发与管理的保护优先、以人为本和可持续发展的三项基本原则,提出古城镇景区的开发与管理的对策和建议：一是转变地方政府管理理念,明确职能定位；二是提升社区居民决策参与,维护合法权益；三是推动旅游产业经济转型,注重综合效益；四是构建合理的利益分配和补偿机制。本文的创新研究将有利于推动古城镇开发与管理创新,促进整体利益最大化,为古城镇景区的科学持续发展提供理论参考和实践经验。

李俐佳^[10]（2015）在《旅游广告中民族文化传播问题研究 ——以湘西凤凰为案例》文中研究表明当前,发展文化旅游经济已经成为众多少数民族地区转变经济增长方式,实现脱贫致富的重要途径,民族文化成为当地旅游发展的重要资源。但是,由于旅游经济开发和民族文化资源的利用不当,在旅游传播过程中受到外来文化和商业经济的冲击和影响,原住民生活行为方式的不断转变,本土地域民族文化逐渐发生变异,主要表现在本土民族文化与外来文化的混杂、旅游受众对民族文化内涵的不完全理解、民族文化被商品化等,这些现象造成少数民族地区旅游经济的发展出现民族城市旅游形象同质化、民族文化产品同质化等不良发展。本文以湘西凤凰为个案,从旅游传播方式中的广告传播为切口,对民族文化传播中出现的问题进行研究,利用文本分析法、内容分析法分析凤凰旅游广告对民族文化形象的表征和传播,探究民族文化在旅游传播过程中发生的变异现象,以及造成变异的原因,从而提出优化凤凰旅游传播实践的对策和加强民族文化保护的建议。目前,凤凰民族文化在旅游传播中出现了民族文化与外来文化混杂和民族文化的传承发生了失衡的不良现象,造成民族文化发生变异的原因从客观上来说,是部分不良旅游传播实践活动的影响,从主观上来说则是原住民民族意识逐渐弱化的结果,因此,为优化凤凰旅游传播实践,再现真实民族文化,文章提出重点打造凤凰旅游品牌形象,全方位多角度传播凤凰民族文化形象,加强凤凰民族文化的传承和保护。

二、凤凰古城旅游开发思路（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、凤凰古城旅游开发思路（论文提纲范文）

（1）基于比较视角的零陵古城保护性旅游开发研究（论文提纲范文）

（2）凤凰古城旅游发展利益相关者利益协调机制研究（论文提纲范文）

（3）基于游客感知的凤凰古城旅游形象的独特属性研究（论文提纲范文）

（4）湖南国家历史文化名城历史街区开发利用研究（论文提纲范文）

（5）湘西凤凰古城的“非地方化”研究（论文提纲范文）

（6）广西黄姚古镇传统文化资源的保护与旅游开发（论文提纲范文）

（7）区域旅游地共生系统测量与结构研究 ——以湖南湘西地区为例（论文提纲范文）

（8）文化遗产在遗产地旅游形象建构中的作用：场域与惯习的中介角色（论文提纲范文）

（9）基于利益相关者理论的古城镇景区开发与管理研究 ——以凤凰古城为例（论文提纲范文）

（10）旅游广告中民族文化传播问题研究 ——以湘西凤凰为案例（论文提纲范文）

四、凤凰古城旅游开发思路（论文参考文献）

• [1]基于比较视角的零陵古城保护性旅游开发研究[D]. 杨凯. 湘潭大学, 2020(02)
• [2]凤凰古城旅游发展利益相关者利益协调机制研究[D]. 丰田. 湘潭大学, 2020(02)
• [3]基于游客感知的凤凰古城旅游形象的独特属性研究[D]. 胡汝佳. 湘潭大学, 2020(02)
• [4]湖南国家历史文化名城历史街区开发利用研究[D]. 勾娜. 湖南师范大学, 2020(01)
• [5]湘西凤凰古城的“非地方化”研究[D]. 蘧海伦. 湖南师范大学, 2020(01)
• [6]广西黄姚古镇传统文化资源的保护与旅游开发[D]. 牟傲飞. 华中师范大学, 2020(02)
• [7]区域旅游地共生系统测量与结构研究 ——以湖南湘西地区为例[D]. 胡婷. 湖南师范大学, 2019(04)
• [8]文化遗产在遗产地旅游形象建构中的作用：场域与惯习的中介角色[D]. 邵颖慧. 湘潭大学, 2019(02)
• [9]基于利益相关者理论的古城镇景区开发与管理研究 ——以凤凰古城为例[D]. 辛杰. 中南林业科技大学, 2015(02)
• [10]旅游广告中民族文化传播问题研究 ——以湘西凤凰为案例[D]. 李俐佳. 南京师范大学, 2015(03)

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