一、纵观《新闻透视》——记上海电视台《新闻透视》栏目（论文文献综述）
宋哲琦[1]（2020）在《《装饰》杂志设计文化发展研究（1958-2018）》文中提出《装饰》作为国内重要的艺术设计类核心期刊,从1958年创刊起,与中国设计共同成长,记录了工艺美术与现代设计的发展历程,汇集了国内外着名专家学者。以《装饰》作为展现学术思想、指导学科实践的平台。本文以《装饰》发展历程为线索,通过期刊分析、文献分析、表格梳理、人物访谈等的研究方法,根据不同时期不同的内容侧重点将杂志发展分为三个阶段来进行分析,论述《装饰》与中国设计文化发展之间的关联,并对20年来的杂志内容进行系统的整理,更全面的阐述该杂志的发展历程与时代背景下相互影响的关系,以及对《装饰》、对中国设计文化、教育的作用与影响进行总结。
周怡帆[2]（2020）在《全媒体视域下方言传播研究》文中进行了进一步梳理近年来中国城镇快速一体化发展带来自然村落减少,使用汉语方言的人群在迅速递减,诸多少数民族语言随着族人老龄化而迅速消亡。方言（1）不仅是民族文化的基因和活化石,还是语言多样性的集中体现,更是语言生态发展的持续动力和重要保障。现阶段方言面临的困境实则是传统文化面临的困境,大众对待方言的态度从“不敢说”到“不愿说”到现在的“不会说”,形成当代人虽拥有乡愁却难正乡音的现状。因此,如何能够有效地将方言进行传播、保护和传承是本文的研究起点。本文立足于方言传播的现状与事实,采用跨学科研究视角将语言学与传播学相结合,从全媒体视域对方言传播图景、方言传播模式和方言传播省思及启示几个方面进行了考察。全面审视全媒体视域下方言传播的逻辑演进,提出全媒体方言传播的理论,旨在为保护和传承方言提供新路径、建立新范式。全文共五章分三个层次进行阐述,具体内容如下:第一层次:研究问题和相关概念的确立,包括第一章和第二章;第一章绪论主要介绍本文的研究背景,通过国内外文献综述理清思路,确立研究问题和研究方法,指出本文的价值意义和创新之处;第二章则在此基础上,探讨全媒体与方言传播联合共生的关系,对方言传播的内涵、外延、性质、属性进行阐述,对全媒体方言的概念进行界定并对其现实动因和挑战进行考察。第二层次:传播形态和传播模式的解构,包括第三章和第四章;第二层次是论文的重点部分,从方言节目、方言电影、方言微平台、方言短视频、方言出版五个方面进行了详尽调查和研究,探寻不同形态下方言传播的特征、规律和问题。同时,就现阶段方言传播的模式进行总结,提出语言资源保护模式和参与传播模式。第三层次:方言传播机制和范式的建构,包括第五章;基于前四章的研究和梳理,对全媒体方言传播进行省思并创新性地提出全媒体方言传播的新机制和新范式,为后人研究提供新思路。通过详尽的调查数据和分析,阐明全媒体视域下方言传播的缘起、现状、困境和对策。运用三个层次的逻辑递进,拓展方言学和传播学的研究视角,为保护和传承优秀传统文化献策助力。
杜珊珊[3]（2020）在《中国纪录片40年表情变迁研究（1979-2019）》文中认为“表情”是情绪主观体验的外部表现形式,是大众感情最直观的传达方式。表情传达出的可以是“酸甜苦辣”,也可以是“喜怒哀乐”“悲欢离合”。影像作为当今社会时代的映照,在中国的历史长河中起到了至关重要的作用。在这个以速度和遗忘作为标记的现代社会里,纪录片以其与社会建构的互动关系,成为了大众表情和社会记忆的重要载体。从影像表情与记忆的时代关系进行中国纪录片研究,不仅是一个新视角,且更具有以表情的变迁弥合过去并链接未来的意义。表情变迁与纪实影像,两者在中国纪录片的发展历程中是紧密缠绕不可分割的,纪录片影像的进步最大限度地将公众表情展现在银幕之上,从传统表情、僵化表情到生动表情、国家表情,其变化过程中主流的话语被逐渐改写。受90年代人文思潮、纪实思潮的影响,纪录片中呈现的表情越来越丰富。在这些银幕表情的变化外壳下,包裹着的是社会环境的变化,影视技术的发展以及文化策略的多样性。同时,也正是因为社会的宽容、技术的发展、文化的多元,中国相册越来越自然越来越丰富。中国纪录片中的表情变迁,可以从不同时代呈现的政治、文化、经济的变化,美学倾向及影像个体差异等层面体现出来。本文主要梳理了1979-2019年40年间的纪录片发展历程,以“表情”作为切入点,从三方面对中国纪录片所展现的影像变迁作一分析:纪录影像变化的背景、纪录影像中的表情所呈现出的变迁历程以及纪录片呈现表情变迁的审美意义。此三部分的主要内容是:其一,纪录影像的表情承载记忆,其建构性取决于影像生产过程中拍摄者与拍摄对象的介入和交互影响,影像作为一种媒介,拍摄对象随着媒介发展过程中逐渐产生变化,观者在观看影像时与自我的经验结合而被激发的思考,三者共同构成纪录影像表情变迁的最终状态;其二、纪录片中建构起关于以非常态的外化的“公开表情”和个性化个人化的“私密表情”共同组成的社会表情图景,并以此勾勒出时代的表情变迁;其三、就纪录片现阶段的美学倾向而言,强烈的社会性及历史性的特征经常会压过纪录片本身作为一种影像艺术的属性。由此,对纪录片中不同时代经典案例的表达要素如声音、色彩等的美学分析,从纪录片美学的角度来说,这些表达路径的认知和探索,更可视为纪录片美学范式探索的一部分。因此从记忆的角度,以中国纪录片发展历程为经,以纪录片影像与公众表情、现实形象之间的互动为纬,探究中国纪录片中集体到个体形象呈现的“表情”变迁,不仅是一个新的视角,更能具体的看到在这样互动关系下不断改变的过程中,从而找寻纪录片表情背后的生成机制,近而以更为宽阔的视角探究如何把表情丰富性表达出来,如何用国际传播来打开维度,以期许纪录片更好的未来,同时也意味着纪录片所承载的社会记忆可能有更大的覆盖面与影响力。纪录影像呈现公众的表情变化并以此留存记忆。对当下快速变化着的中国社会来说,纪录片以其真实的本质呈现社会的真诚与勇气为历史留下了可资殷鉴的记忆档案,并以此突显纪录影像内在的独特价值。
张雷[4]（2020）在《媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究》文中认为一个人的挺立,依靠的是脊梁;一个民族的崛起,支撑的是精神。从站起来,富起来到强起来,中华民族的伟大复兴,不但需要遍地林立的物质大厦,更需要建造巍峨耸立的精神大厦。人是精神的载体,人物报道是传播和塑造社会主流价值观、引导主流舆论的利器,也是建造当代中华民族精神大厦的重要载体。作为中国共产党中央机关报,作为中国人民的“第一大报”,70多年来,一代代人民日报的新闻工作者,秉承党中央机关报的历史使命,书写着党领导下的中国人民战斗、生活、建设、发展的当代史,描绘着新中国精神大厦的图谱,形成了独特的人物报道传统。2014年8月18日,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》经由中央深化改革领导小组第四次会议审议通过。这个指导意见的通过,标志着“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”被上升为国家战略,并有了系统的顶层设计。在党中央领导下,打响了一场以传统主流媒体为主体、夺取移动互联网时代主流舆论阵地的攻坚战。作为党中央机关报、主流媒体排头兵和主力军,人民日报抓住媒体融合的时代机遇,坚持“一手抓技术,一手抓内容”,在依托“中央厨房”构建全媒体传播格局的同时,不断提高优质内容生产能力,把人物报道这一传统优势和长处发挥到了极致,人物报道的栏目创新也进入了新的活跃期。根据本研究所做的全样本统计,2014年8月至2019年4月,人民日报共刊发人物报道9000多篇,月均150余篇,其中三分之二以上为栏目稿,涉及栏目387个,新开设栏目197个,人物报道由以往的“多栏目”格局演化为“多栏目集群”的新格局。以人物的精神为“特殊材料”,以栏目建设为主体,人民日报在其版面、网页、移动新媒体上构建起一种类似当今“摩天大楼”所普遍采用的“巨型框架+核心筒+加强桁架”结构,映射出“中华民族精神大厦”的生动镜像。2014年之后,人民日报典型人物报道栏目格局发生变化:首先是典型报道栏目多样化、立体化、系统化:重大典型报道以“时代楷模”宣传为核心,“时代先锋”、“先锋足印”、“最美基层干部”、“为了民族复兴·英雄烈士谱”四大栏目“鼎足之势”,各类中小型典型报道栏目不断推陈出新。这四大栏目与“时代楷模”以及众多中小型典型报道栏目结合在一起,就构筑起了一座精神大厦的“核心筒”。2013年之前,人民日报已经出现多个大型常设普通人故事栏目,并形成了“人生境界”、“劳动者之歌”、“身边的感动”、“暖流”等多个栏目“接力”的局面。2014年之后,人民日报以“普通人”为报道对象的栏目由过去的“接力”,发展到“栏目集群”,“新春走基层”、“点赞中国”、“故事·百姓影像”、“守望”、“行进中国·精彩故事”、“发现身边”等新栏目与“劳动者之歌”齐头并进,交相辉映,形成了一种类似超高层建筑上围绕在“核心筒”周围的“巨型框架”结构。在人民日报四大类栏目集群当中,还有一类数量较大的“主题人物报道栏目集群”,基本上都是为了适应阶段性主题宣传而设置。这些人物报道栏目均为战役性主题报道的重要组成部分,仅仅围绕特定主题,用群众喜闻乐见的方式讲故事,通过人的故事来鼓舞人心、凝聚人心、激励人心,形成了人民日报建设民族精神大厦的“加强桁架”。人民日报上的人物报道,走过了70多年的光辉历程,书写了一代代中华儿女的生动故事,树立了一个个光辉的典型、榜样、楷模。在媒体融合的时代背景之下,借助最新的“中央厨房”全媒体运行平台,人民日报的人物报道也探索出一条“用全媒体手段讲述人物故事”的新路径,开创出一个个全新的全媒体人物报道栏目,构筑起中华民族精神大厦最具创新色彩、时代特色的“塔尖”。人民日报人物报道栏目创新的实践,为构建当代中华民族精神的大厦提供了宝贵的参照,也启发了更多的思考:任何一座高楼大厦,要想巍然耸立,矗立不倒,必须打好坚实深厚的基础。当代中华民族的精神大厦,深深植根于中华儿女的内心深处,巍然耸立在党心民心的基础之上。党心和民心,是这座大厦的基础和生命力所在。筑牢当代中华民族精神大厦的基础,需要从三个方面着手:一是不忘初心锤炼党魂,使精神大厦的“核心筒”根深蒂固;二是扎根人民凝聚民心,使精神大厦的“巨型框架”牢不可破;三是守正创新做强媒体,使精神大厦的“建筑师”坚强有力。
周晓东[5]（2020）在《国际视野下的周兵历史文化纪录片研究》文中认为近年来,周兵导演拍摄的历史文化纪录片在海外多家媒体电视台播出,可以说周兵很好地贯彻了国家所倡导的“走出去”文化战略,他是国产纪录片国际化产业链中的“受益者”和“标杆”。周兵作品的成功对外输出也促使我们发问:他的纪录片是如何达到国际水准?他的纪录片是如何销往海外?其创作背后是否早已嵌入一种国际视野?他的“成功”是否可以被复制?本文则以周兵成功销往海外及在国外媒体电视台播出的历史文化题材纪录片为研究文本,探讨周兵纪录片国际化创作特征以及运营的策略。本文共分为绪论、正文四章五部分内容。绪论阐释了选题背景、研究意义,梳理了与选题相关联的研究成果,陈述了本课题的研究思路;第一章对中国历史文化纪录片的发展以及周兵纪录片的创作情况进行了概述;第二章从选题、叙事方式、跨文化传播中的版本变化三个方面对周兵历史文化题材纪录片创作进行了详尽分析,发掘周兵纪录片戏剧化、故事化的艺术特点;第三章从视觉、听觉两方面探究了周兵历史文化纪录片的国际化视听语言特征,即:一种“电影化”的呈现。同时分析了周兵纪录片中“真实再现”手法的创新之处,讨论导演与时俱进、推陈出新的创作理念;第四章探讨了周兵历史文化纪录片成功“走出去”的运营策略,国家政策推动、“多元”集资的方式、海外传播渠道的拓展、市场营销的国际化对周兵的纪录片创作全过程的影响。本文通过系统而全面地分析,总结了周兵历史文化纪录片国际化的成功之道,尝试为今后国内外其他纪录片导演拍摄“走出去”的作品提供可参考、效仿、操作的经验,为中国历史文化纪录片如何做好国际化传播带来一些启发。
张学霞[6]（2019）在《宁夏大众传播网络构建研究（1926-2018）》文中研究指明当下国内外传播学研究中空间转向研究已成为一种显现的趋势。其中,传播的时间与空间的关系问题、传播与社会发展的关系问题成为空间转向研究中的焦点问题。本研究为顺应传播学空间转向研究态势,同时也为推动中国区域传播研究的进一步发展,推动宁夏新闻传播研究的进一步发展,选取宁夏作为考察地方空间内大众传播活动的背景空间,选取1926年-2018年这近百年的历史时长作为考察地方空间内大众传播活动的背景时间,重点考察宁夏大众传播网络构建、生成、演进的动力机制,结构性特征,内部要素之间的互动性关系,以及它在促进国家政治上的统一、文化上的多元一体和民族融合等方面的功用。本研究拟解决如下问题:如何从特殊性入手追求普遍性?如何在强调地方大众传播经验的同时,提炼出地方大众传播网络在推动和促进国家一体化发展方面的作用机制,实现对求异之上的求同的理解?本文共五章。整体而言,梳理了 1926-2018年间宁夏主要大众传媒的新闻传播实践,呈现了它们发生、发展的脉络,展现了其中部分媒体消失、消亡、断裂发展的场景。采用了历时性、结构性的视角,融合了历史学、社会学、新闻学、传播学等学科知识,以文献为基础,勾勒出宁夏近百年间大众传播网络生成与演进的全程、全貌,构建出不同历史阶段中宁夏四种大众传播网络模型。绪论。此部分阐明了选题背景、选题缘由、研究思路、研究意义和研究的问题。对国内外研究做了综述,评析了宁夏新闻传播的研究现状。还界定了核心概念,说明了研究方法、论文可能的创新之处和研究的不足之处。此部分回答了为什么要研究这个命题,采用了什么样的研究方法,力图达到什么样的研究目标。第一章。本章展现了宁夏作为地方空间的被生产过程和这一空间内存在的多民族社会关系。展现了 1926-1949年间宁夏主要传媒的新闻传播实践。提炼出宁夏二元大众传播网络的五个结构性特征。阐释了宁夏二元大众传播网络生成的历史意义,并概括指出了制约这一时期宁夏传媒发展并影响宁夏大众传播网络构建的三种要素。第二章。本章阐明了 1949-1979年间宁夏作为民族区域自治地区之空间生成的缘由和过程,阐释了民族区域自治地区的特殊性和一般性。呈现了这一期间宁夏主要传媒的新闻传播实践。认为宁夏形成了广播传播网络占主导的三元大众传播网络,提炼出宁夏三元大众传播网络的五个结构性特征。分析了媒体制度、媒体基础设施、媒介技术对宁夏大众传播网络的支撑作用和制约作用。第三章。本章展现了 1979-2003年间宁夏大众传媒的新闻传播实践。认为宁夏形成了电视传播网络占据主导的多元大众传播网络。提炼出宁夏多元大众传播网络的五个结构性特征。认为大众传播网络对宁夏多民族关系以及民族团结形象有着重大的建构作用。同时剖析了媒体体制的发展与确立对大众传播网络构建的双重影响。第四章。本章展现了 2003-2018年间宁夏传统媒体、新媒体、新新媒体的新闻传播实践。认为宁夏形成了前所未有的、多层次、多类别、多媒介形态、多元力量混杂交织的全景式大众传播网络。提炼出宁夏全景式大众传播网络的四个结构性特征。剖析了媒介融合的概念和中国媒体融合、宁夏媒体融合的现状。剖析了用户群体的固化、迁徙与流动,以及政务微博、政务微信等新新媒体对宁夏大众传播网络的影响。结论与展望。本文发现,有三种主要因素推动和促动了宁夏近百年间大众传播网络的生成与演进。是权力贯穿于大众传播网络演进的始终,并一直发挥着主导作用;国家统一性的制度安排为它的生成与演进提供了强有力的支撑;基础设施的配置和技术的发展创新成为宁夏大众传播网络不断演进的强劲驱动力。本文还发现,宁夏大众传播网络在促进国家政治上的统一、文化上的多元一体以及多民族融合等方面,在反映、形塑和建构多民族统一的国家形象和地方形象等方面具有不可替代的作用。宁夏近百年间大众传播网络呈现出以下四个结构性特征。它具有极不稳定-相对不稳定-比较稳定—又开始不稳定的发展特征。同时,它还具有结构上的发展不平衡特征,层级上的汇集性和类别上的分散性特征,以及网络横向间弱连接性等特征。宁夏近百年间大众传播网络构建、生成与演进对当下的启示:未来媒介形态的演化过程必将是不同媒介并立共存、相互转化的过程。媒体融合能够促进传播网络之间的融通和连接。最后,媒体传播网络与政务系统传播网络和自媒体传播网络之间的竞争将加剧。
李嘉维[7]（2019）在《改革开放以来我国电视法治节目发展演变研究》文中进行了进一步梳理改革开放以来,伴随着我国经济、政治、文化等各个领域的深刻转型,原有的社会秩序不断加速解构,新的社会秩序得以建立并不断完善。法治作为社会秩序中的主体性内容,在其中扮演了极为重要的角色。作为法治体系建设的重要一环,“普法”在其中起到了至关重要的作用。而在“普法”的途径体系中,依托于电视这一强有力的大众传播平台的电视法治节目,其价值与作用尤其突出。基于此,本研究选取“改革开放以来我国电视法治节目演变发展研究”课题,在对“电视法治节目”相关理论问题进行探讨的基础上,分为时间线性维度、文本空间维度、传播效果维度三个多元而又紧密联系的维度,对该问题进行较为全面和细致的考察,同时也结合历史与“四全”媒体发展新趋势,对我国电视法治节目的未来发展趋势进行相应的分析。研究认为,在时间线性维度考察上,我国电视法治节目演变与发展经历了节目位势的初步形成期、节目规模的极速扩张期、节目体系的基本完善期三个主要的阶段;在文本空间维度上,经历了节目理念、内容、结构、话语四个方面的转变;在效果维度上,经历了直接正面的“魔弹”效果、显着正负的“共生”效果和深度交互的“参与”效果这样三个不断升华的演变过程;未来,我国电视法治节目可能表现出三大主要趋势,即:以服务为本,多元供给的传播功能趋向;以综合为主,多元细分的内容发展趋向;以电视为主,多元分发的融合传播趋向。
陈若萱[8]（2018）在《台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角》文中认为台湾地区的无线电视事业创立于20世纪50年代,在“戒严”时期形成了台视、中视和华视三足鼎立的无线电视格局。“解严”之后,随着政策的改变,第四家无线电视公司民视成立,公共电视独立建台并开播。2000年民进党上台之后,对台湾无线电视的格局进行了较大调整,“党政军”退出三台、媒体改革等成为无线电视媒介在“绿色执政”之后的关键词。本文以台湾无线电视媒介制度为研究主体和中心,借鉴制度变迁理论,采用历史制度主义的视角,主要分为两个维度:一是“史”的维度,以丰富、翔实的第一手和第二手资料,采用案例比较研究和比较历史分析结合的方法,将历史研究与制度研究相结合,把台湾无线电视媒介制度作为台湾历史现实的产物,并以台湾无线电视媒介制度作为研究对象,关注其宏观历史脉络,分析台湾无线电视媒介制度发展的历史过程。二是“论”的维度,力求与史结合,对台湾无线电视媒介制度变迁作批判性考察,关注台湾无线电视媒介制度历史发展中的变量之间的关系,包括外生性变量、内生性变量和行动者等因素,研究这三个变量对台湾无线电视媒介制度的综合影响;关注台湾无线电视媒介制度变迁的路径依赖,分析其变迁轨迹及变迁类型。在研究方法上,笔者借助深度访谈法、观察法和文献法等方法,访谈多名台湾电视媒体业界人士、学界人士和政界人士,并对台视、中视、华视、民视和公视五家无线电视台及部分有线电视台进行观察,使研究客观、真实地反映了台湾无线电视发展的历史过程和制度变迁。本研究具有较强的研究意义。首先,本研究具有较高的理论价值。本研究从历史制度主义的视角,以台湾无线电视媒介制度为研究对象,运用制度变迁的理论框架对其进行分析,这是新制度经济学与新闻传播学相结合的创新尝试,丰富和发展了制度变迁理论。其次,本研究具有现实意义,以史为鉴,对未来两岸电视媒介发展乃至政策制定有所帮助。本研究力求能为促进“一国两制”的中国新闻事业提供参考,在促进未来两岸电视媒体的进一步合作的基础上,增进两岸电视媒体的理解与互信,促进华文电视媒体共同发展。本文共分五章。第一章为绪论,介绍研究背景、研究问题、研究意义、研究思路,梳理理论及综述文献,讨论本研究的创新点及难点等。第二章为“戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁（1951-1987）,介绍了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的建立概况,本章梳理了在国民党严格的威权统治之下,以商业运营制度建立无线电视,台视、中视和华视三家无线电视台先后成立的过程,分析了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成,研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第三章为“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁（1987-2000）。本章梳理了“戒严”令解除之后,媒体产业开始快速发展时,台湾无线电视媒介制度发展的情况;分析“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对无线电视媒介制度的作用。第四章为“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁（2000-2017）。本章梳理了民进党成为执政党之后,民众对所谓民主的需求愈加强烈,台湾无线电视媒介随之发生的变化;分析了“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第五章为结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与媒介批判,笔者对每一阶段的台湾无线电视媒介制度的构成进行总结,得出台湾无线电视媒介制度的形成、制度变迁类型、各因素的影响模式和变迁全程的路径依赖作用等四条结论,并对政治力量在台湾无线电视媒介制度变迁中的负面作用进行批判反思。经过研究,笔者发现,台湾无线电视的诞生源于政治制度的推动;台湾无线电视媒介的制度变迁模式表现为强制性变迁和诱致性变迁并行。在台湾无线电视媒介制度变迁过程中,外生性因素、内生性因素和行动者发挥交互作用,政治、经济与技术因素是外生性因素中起到主导作用的因素;行动者之间成本和收益的不均衡成为制度变迁的重要动力;非正式约束对正式规则和实施机制产生强大作用,政治、经济等因素常以非正式约束的形式对实施机制发挥作用。本文在选题、研究内容和视角及研究方法上具有创新性,首先,本文填补了台湾电视相关研究的空白,采用最新的数据和资料,记录了台湾无线电视转型的重要时期;其次,本文采用历史制度主义的视角使研究具有较强逻辑性,运用制度制度变迁理论,对史料进行创新性的逻辑思考,是台湾电视史研究的一次创新;最后,本文通过深度访谈、观察法等质化研究方法,获得大量珍贵的第一手资料,克服了大陆的台湾研究往往缺乏第一手资料的缺陷。
张雯雯[9]（2018）在《中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）》文中研究指明1986年中国第一条“节约用水”电视公益广告在贵阳电视台播出,开启了中国当代公益广告传播的先河,具有一定的示范意义。自此,公益广告不仅成为中国当代广告发展史上的独特景观,也成为广告舆论引领和广告话语呈现的重要载体。中国当代公益广告的发展,伴随着中国社会主义现代化建设的历程而不断进步。在中国改革开放三十余年的历史进程中,政治改革不断深入,经济建设成果斐然。社会主义物质文明和精神文明建设成为中国现代化建设的双引擎,引领着社会主流价值观,推动着中国社会快速向前发展。公益广告作为社会主义物质文明与精神文明建设的重要载体,不仅真实记录着中国当代社会价值变迁的轨迹,诠释着中国当代社会主义新思想、新道德和新观念,还以人民群众喜闻乐见的方式,传播讲文明、树新风的时代新风尚,弘扬正气,针砭时弊,呈现出巨大的社会影响力。尤其是公益广告实践过程中呈现的话语,往往以潜移默化地方式塑造国家品格、民族精神和时代风尚而受到人们的关注。广告作为社会发展的“镜像”,受到来自社会政治、经济、文化环境的影响,公益广告自然也烙有中国当代社会文明进步的时代印记,公益广告实践活动中产生的所有话语都与社会语境互为关联。在中国当代社会不同的发展阶段,无论是脍炙人口的公益广告语、公益广告创作主题、创意理念的提炼,还是公益广告的学术话语、规制话语以及实践活动话语的呈现,都与当时的生产力发展水平和社会意识形态存在的形式相适应。本文试图从话语分析和历史研究双重视角对中国当代公益广告的话语变迁进行全面、深入、系统地考察,在费氏批评性话语分析框架的基础上结合公益广告自身发展特点,分别从社会背景、文本呈现、话语实践以及社会影响四个层面展开研究,将不同发展阶段的公益广告话语呈现及话语变迁的探讨作为研究的主线索,注重探析不同发展阶段公益广告话语呈现的逻辑关系,并通过分析公益广告传播过程中广告与受众、广告与媒体、广告与社会组织互动关系来佐证这种逻辑关系呈现的必然性。中国当代公益广告话语呈现受制于经济发展水平、国家意识形态建构、媒介技术变革、社会管理规制以及民众审美需求等诸多因素的影响,在不同的历史发展阶段,政府、企业、媒体、社会组织及公众参与程度不同,最终呈现的公益广告话语的形式和内容也有很大不同。从注重行为规范和礼仪教化的引领,到注重社会主义主流价值观念的倡导和培育。从公共卫生、公共环境、公共道德相对单一主题的选择,到涉及国计民生丰富多元话语的呈现。从社会责任观念观照下的媒体自主行为,到文明进步思想统领下的全民参与的系统工程建设。公益广告的社会影响不断提升,并逐步进入到良性发展的轨道,与商业广告一起成为推动中国当代物质文明建设和精神文明建设的重要力量。这种改变在广告学术话语中也多有体现,从公益广告作为商业广告的补充的认知,到公益广告与商业广告都是推动中国当代物质文明和精神文明建设重要力量的判断,到“公益性商业广告”和“商业性公益广告”学术话语的争论,都表明公益广告发展和公益广告话语呈现逐步成为中国当代社会发展中的一个显性话题。中国当代公益广告话语变迁历经了媒体倡导的行为规劝、政府管理的“命题作文”、企业参与的形象树立以及全民动员的价值观培育四个阶段。公益广告话语作为一种特殊的话语表现形式,它不仅通过语言反映着、记录着社会现实,更通过话语实践和社会实践过程中所产生的“知识”来传达社会意义,建构社会身份、社会关系、社会观念等文化符号,铸造着人类对美好生活的愿景。
陈艳红[10]（2017）在《电视时评《文化正午》的文化内涵研究》文中认为《文化正午》是央视三套2010年推出的一档电视文化时评栏目,节目主要以文化为切入点,用文化的视角对当下热点新闻和现象进行理性、专业的分析和解读,并以权威的思维、理论给予受众主流价值观的引导。本文首先从时评的发展起源来探究电视时评的发展。我国的时评文体可追溯至十九世纪初外国传教士来华创办宣传宗教教义的报刊说教,而后报刊逐渐产生针对社会的言论和短评,此为时评文体的发端。进入二十世纪以后,多媒体的发展使得时评在电视媒体上也大放异彩。论文从第三章开始对《文化正午》命名、阶段发展以及栏目目前发展状况进行深入分析,将《文化正午》划分为前三年不断调适的探索阶段以及后三年的趋向稳定阶段,并对两个阶段的栏目进行了纵向比较,得出了两个阶段的节目在选题、主持人以及播出时间等方面都存在差异之处。论文第四章主要探索《文化正午》栏目的文化内涵,并分别从文化品格、文化引导和文化意义三方面进行了详细论述,对《文化正午》栏目的主持人和受众分别进行分析,强调主持人形象、个性气质、语言、姿态等文化对于一档栏目的重要影响以及准确的受众定位对于栏目品牌化的必要性和栏目的非功利性主流价值观取向。节目还从文化的诱导、镇定和提升三方面论述了《文化正午》的社会引导作用,并将节目内容划分为影视类、文学类和时事热点类三类题材分别阐述《文化正午》极力引导受众核心价值观、提升审美品味和鉴赏能力的文化意义。论文最后还提出了《文化正午》停播的猜想以及节目改进设想。
二、纵观《新闻透视》——记上海电视台《新闻透视》栏目（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、纵观《新闻透视》——记上海电视台《新闻透视》栏目（论文提纲范文）
（1）《装饰》杂志设计文化发展研究（1958-2018）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 致谢 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的背景及意义 |
| 1.2 相关领域研究现状 |
| 1.2.1 期刊论文类 |
| 1.2.2 专着类 |
| 1.3 研究的方法、思路 |
| 1.3.1 研究的方法 |
| 1.3.2 研究的思路 |
| 2 百花盛开的工艺美术发展(1958-1961) |
| 2.1 《装饰》创刊溯源 |
| 2.2 《装饰》杂志风格主要视觉特点 |
| 2.2.1 封面文字 |
| 2.2.2 封面视觉图案 |
| 2.2.3 内页版面设计 |
| 2.3 传统工艺美术的发展 |
| 2.3.1 重新重视民间美术 |
| 2.3.2 指导工艺美术创作 |
| 2.4 为美化人民生活服务 |
| 2.4.1 面向大众生活创作 |
| 2.4.2 向西方世界开展学习 |
| 3 求索争鸣的设计萌芽(1980-1996) |
| 3.1 复刊时代背景 |
| 3.2 《装饰》视觉元素的变化 |
| 3.2.1 封面设计形式的探索 |
| 3.2.2 封面主体立意的变迁 |
| 3.2.3 内页版式的有序与变化 |
| 3.3 工艺美术的变革 |
| 3.3.1 “工艺美术“名词的局限 |
| 3.3.2 “装饰热”的兴起 |
| 3.4 现代化的新浪潮 |
| 3.4.1 科技与艺术的大讨论 |
| 3.4.2 现代设计的浪潮 |
| 3.5 《装饰》步伐的“守”与“进” |
| 4 对话世界文化自信的设计现代化(1997-2018) |
| 4.1 走入“全球化” |
| 4.2 《装饰》设计的多元化 |
| 4.2.1 和谐的整体性 |
| 4.2.2 现代感的民族美 |
| 4.2.3 敢于尝试的创意美 |
| 4.2.4 版式装饰的简洁美 |
| 4.3 开放视野立足传统 |
| 4.3.1 工艺美术的新发展 |
| 4.3.2 设计批评的引入 |
| 4.3.3 中国创造带来的思考 |
| 4.4 面向时代关注当下 |
| 4.4.1 设计的伦理学问题 |
| 4.4.2 技术与设计的关系 |
| 4.4.3 从设计艺术到设计科学 |
| 4.5 《装饰》内容的“质”与“量” |
| 5 总结 |
| 5.1 从工艺美术到现代设计 |
| 5.2 从教育理论到学科实践 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 采访文字稿 |
| 附录二 《装饰》1958-2018杂志封面 |
| 附录三 《装饰》1958-2018文章整理 |
| 作者简介 |
（2）全媒体视域下方言传播研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景和思路 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 方言现状 |
| 1.1.3 研究思路 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究意义及方法 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 1.4 研究价值及创新 |
| 1.4.1 研究学术价值 |
| 1.4.2 研究创新之处 |
| 第二章 全媒体与方言传播的联合共生 |
| 2.1 方言传播的历史与逻辑演进 |
| 2.1.1 方言传播的内涵和外延 |
| 2.1.2 方言传播的性质与功能 |
| 2.2 全媒体方言传播的理论建构 |
| 2.2.1 全媒体方言传播的界定 |
| 2.2.2 全媒体方言传播的动因考察 |
| 2.2.3 全媒体方言传播的现实挑战 |
| 第三章 全媒体方言传播图景解构 |
| 3.1 方言节目的多元与统一 |
| 3.1.1 方言节目的演化脉络 |
| 3.1.2 方言节目背后的价值演进规律 |
| 3.1.3 方言节目的文化本质与多元思考 |
| 3.2 方言电影的固守与转变 |
| 3.2.1 何谓“方言电影”与“方言元素” |
| 3.2.2 方言电影的创作流变 |
| 3.2.3 方言电影的价值意义 |
| 3.2.4 方言电影的文化透视 |
| 3.3 方言微平台的融合与创新 |
| 3.3.1 方言微平台全网数据呈现 |
| 3.3.2 微博中方言传播的裂变和激增 |
| 3.3.3 微信中方言传播的依存和互动 |
| 3.3.4 客户端中方言传播的分享和叙事 |
| 3.4 方言短视频的崛起与繁荣 |
| 3.4.1 短视频中方言传播的延伸与突破 |
| 3.4.2 短视频中方言传播的集中和力量 |
| 3.5 方言出版的嬗变与革新 |
| 3.5.1 EP同步构建纸电融合新平台 |
| 3.5.2 大数据与AR建立跨域沉浸新互动 |
| 第四章 全媒体方言传播的模式 |
| 4.1 方言传播的决策力量:语言资源保护模式 |
| 4.1.1 方言保护路径之单一的纸本记录 |
| 4.1.2 方言保护路径之多角度的调查保存 |
| 4.1.3 方言保护路径之全方位联动保护 |
| 4.2 方言传播的推动力量:参与传播模式 |
| 4.2.1 媒体近用:参与传播的切入口 |
| 4.2.2 媒介参与:建构公众的主体性 |
| 4.2.3 精英扩散:参与传播的突破点 |
| 4.2.4 大众赋权:实现参与的关键点 |
| 第五章 全媒体方言传播的省思与启示 |
| 5.1 方言媒介化传播的文化省思 |
| 5.1.1 传播主体价值偏离 |
| 5.1.2 传播源始精准缺乏 |
| 5.1.3 传播内容娱乐过度 |
| 5.1.4 传播过程监管困难 |
| 5.2 全媒体方言传播的多维启示 |
| 5.2.1 树立方言传播新观念,奠定语言资源根基 |
| 5.2.2 打造方言传播新内容,弘扬传统文化内涵 |
| 5.2.3 建构方言传播新机制,凸显语言多元魅力 |
| 5.2.4 创建方言传播新范式,提供语言发展动力 |
| 研究结论 |
| 参考文献 |
| 附录一 :方言节目一览表 |
| 附录二 :方言电影一览表 |
| 附录三 :方言表情包一览表 |
| 附录四 :方言短视频一览表 |
| 附录五 :乡音情怀公众号内容统计一览表 |
| 附录六 :山西语言资源保护工程成果 |
| 附录七 :口述史(一) |
| 附录八 :口述史(二) |
| 附录九 :国际音标的动漫设计 |
| 附录十 :言途网APP设计 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（3）中国纪录片40年表情变迁研究（1979-2019）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题的目的及意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.2 概念及选题范围界定 |
| 1.2.1 表情的概念及界定 |
| 1.2.2 记忆的概念与界定 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 论文框架结构与研究方法 |
| 2 纪录表情的启程:1979-1990 |
| 2.1 纪录影像缘起:从阴影中走出 |
| 2.1.1 精英文化的复苏 |
| 2.1.2 纪录类型的革新 |
| 2.1.3 纪录影像审美萌发 |
| 2.2 时代表情:合理与重现 |
| 2.2.1 表情在影像中的真实表达 |
| 2.2.2 公开表情的合理 |
| 2.2.3 私密表情的重现 |
| 2.3 经典案例:从文化启蒙到《莫让年华付水流》 |
| 2.3.1 贵在创新 |
| 2.3.2 表情伴随时代 |
| 3文化美学的觉醒:1991-1999 |
| 3.1 纪录影像复苏:浮出水面 |
| 3.1.1 大众文化的崛起 |
| 3.1.2 纪录手段的革新 |
| 3.1.3 纪录影像审美对“真实”的追求 |
| 3.2 时代表情:多元与公开 |
| 3.2.1 影像表情的自我投射 |
| 3.2.2 公开表情的多元 |
| 3.2.3 私密表情的公开 |
| 3.3 经典案例:从《生活空间》到《英和白》 |
| 3.3.1 表现本质 |
| 3.3.2 从影像真实到表情真实 |
| 4 纪实美学与人文主义(2000-2009) |
| 4.1 纪实影像开拓:沉淀与自省 |
| 4.1.1 在文化融合中蓄力 |
| 4.1.2 纪录媒介的发展 |
| 4.1.3 影像表情审美的创新迭出 |
| 4.2 时代表情:丰富与细腻 |
| 4.2.1 表情与记忆的影像链接 |
| 4.2.2 公开表情的丰富 |
| 4.2.3 私密表情的细腻 |
| 4.3 经典案例:纪实美学到人文主义——从《铁西区》到《再说长江》 |
| 4.3.1 写实的影像语言 |
| 4.3.2 书写底层的人文关怀 |
| 5 全民纪录时代:(2010-2019) |
| 5.1 影像表情的融合:多元共生 |
| 5.1.1 在文化多元中迸发 |
| 5.1.2 全媒体时代 |
| 5.1.3 影像审美对“真实”的再探 |
| 5.2 时代表情:开放与兼容 |
| 5.2.1 表情与时代记忆的弥合 |
| 5.2.2 公共表情的开放 |
| 5.2.3 私密表情的兼容 |
| 5.3 经典案例:真实、主观到私纪录——《四个春天》 |
| 5.3.1 纪实风格的杂糅 |
| 5.3.2 诗意生活的流露 |
| 5.3.3 生命与现实的建构 |
| 6 表情变迁的交互审视 |
| 6.1 时代语境生成纪实表情 |
| 6.2 表情弥合时代记忆 |
| 结语:从表情纪录到记录记忆 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（4）媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论:选题背景与文献综述 |
| 1.1 媒体融合是一场巩固主流舆论阵地的攻坚战 |
| 1.1.1 媒体融合的背景:主流媒体面临空前挑战 |
| 1.1.2 媒体融合的手段:打造新型主流媒体 |
| 1.1.3 媒体融合的目的:传播和塑造主流价值观 |
| 1.2 人民日报具有独特而重要的地位和作用 |
| 1.2.1 独特地位:党中央机关报的使命与担当 |
| 1.2.2 重要作用:从主流媒体到新型主流媒体 |
| 1.2.3 具体实践:用主流新闻塑造传播主流价值观 |
| 1.3 人物报道对传播塑造主流价值观具有重要作用 |
| 1.3.1 人物报道溯源:东方纪传体史书与西方人物传记 |
| 1.3.2 中国特色人物报道:马克思主义新闻观的体现 |
| 1.3.3 西方特色人物报道:现代传播学的借鉴 |
| 1.4 栏目创新是一项意义深远的系统工程 |
| 1.4.1 栏目:也是一种系统化的框架结构 |
| 1.4.2 人民日报的栏目创新:正处在新的活跃期 |
| 1.4.3 人物报道栏目创新研究:尚待深耕的“沃土” |
| 1.5 本研究目的、意义、方法和结构 |
| 1.5.1 本研究选题的目的 |
| 1.5.2 本研究选题的意义 |
| 1.5.3 本研究的基本方法 |
| 1.5.4 本研究的逻辑结构 |
| 第二章 媒体融合阶段人民日报人物报道的多维分析 |
| 2.1 文本分析:对9462篇人物报道的量化分析 |
| 2.1.1 人物报道日均发稿量在5篇以上 |
| 2.1.2 人物报道发稿的主阵地在要闻版 |
| 2.1.3 人物报道的主旋律是核心价值观 |
| 2.1.4 人物报道是人民日报的核心优势 |
| 2.2 栏目分析:人物报道栏目创新空前活跃 |
| 2.2.1 栏目众多:涉及人物报道的栏目多达387个 |
| 2.2.2 创新活跃:新开设人物报道栏目多达197个 |
| 2.2.3 结构有序:人物报道栏目呈现四大集群现象 |
| 2.3 模式分析:媒体融合催生人物报道新模式 |
| 2.3.1 “扫一扫”背后:媒体融合带来新闻模式之变 |
| 2.3.2 人物报道新体验:“扫描二维码体验更丰富” |
| 2.3.3 人物报道新映像:“看人民映像品百味人生” |
| 2.3.4 人物报道新呈现:“扫一扫与人物面对面” |
| 2.4 理论分析:社会文化空间的重构与精神交往升级 |
| 2.4.1 文化空间重构呼唤精神交往升级 |
| 2.4.2 人类精神交往具有“多层次性”特征 |
| 2.4.3 高层次精神交往追求人与人的默契、心与心的和谐 |
| 2.4.4 高层次精神交往的价值在于构建心灵相通的意义世界 |
| 2.4.5 人民日报人物报道的精神交往意义 |
| 第三章 人民日报人物报道栏目创新历程:久久为功的铸魂工程 |
| 3.1 纸媒体阶段:树立重大典型,报道新人新事 |
| 3.1.1 典型人物报道的三次高潮(1949—1989) |
| 3.1.2 典型人物报道的栏目化趋势(1990-1996) |
| 3.1.3 “新人新事”类栏目的演化(1951—1996) |
| 3.2 报网互动阶段:弘扬时代先锋,讲述百姓故事(1997—2013) |
| 3.2.1 报网互动开启典型报道“新模式” |
| 3.2.2 “时代先锋”栏目成为典型报道“顶梁柱” |
| 3.2.3 普通人物报道栏目成为“新常态” |
| 3.3 媒体融合阶段:讴歌时代楷模,构建精神大厦(2014——2019) |
| 3.3.1 典型报道栏目集群:矗立起精神大厦的“核心筒” |
| 3.3.2 普通人报道栏目集群:编织起精神大厦的“巨型框架” |
| 3.3.3 主题人物报道栏目集群:构造出精神大厦的“加强桁架” |
| 3.3.4 全媒体人物报道栏目集群:突出为精神大厦的“塔尖” |
| 第四章 人民日报典型人物报道栏目集群:精神大厦的“核心筒” |
| 4.1 时代楷模报道:铸就“核心筒”的“中心柱” |
| 4.1.1 “时代楷模”的来龙去脉 |
| 4.1.2 “时代楷模”的“全媒体交响” |
| 4.1.3 人民日报上的“时代楷模” |
| 4.2 四大典型报道栏目:“核心筒”的“四大支柱” |
| 4.2.1 “时代先锋”栏目:先锋模范的典型事迹 |
| 4.2.2 “先锋足印”:践行核心价值观 |
| 4.2.3 “最美基层干部”:扎根基层的颂歌 |
| 4.2.4 “为了民族复兴·英雄烈士谱”:永恒的英烈精神 |
| 4.3 中小型典型报道栏目群:“核心筒”的有机结构 |
| 4.3.1 多姿多彩的“典型风采” |
| 4.3.2 别出心裁的“典型呈现” |
| 4.3.3 各式各样的“典型故事” |
| 4.4 人民日报典型人物报道栏目创新理论分析:为国家立心,为时代铸魂 |
| 4.4.1 典型人物:体现“榜样的力量” |
| 4.4.2 典型人物报道:体现党报的担当 |
| 4.4.3 栏目创新:为典型人物报道开辟新空间 |
| 第五章 人民日报普通人物报道栏目集群:精神大厦的“巨型框架” |
| 5.1 大型栏目:“巨型框架”的“巨型柱” |
| 5.1.1 “走转改”系列:歌颂基层一线的普通劳动者 |
| 5.1.2 “微故事”系列:微小故事里的伟大进程 |
| 5.1.3 “影像”系列:镜头里的百姓故事 |
| 5.1.4 “青春派”:青春飞扬的新一代 |
| 5.2 中小型栏目群:“巨型框架”的“二级柱” |
| 5.2.1 “发现”系列:挖掘生活深处的精神之美 |
| 5.2.2 “生活”系列:老百姓的美好新生活 |
| 5.2.3 “法治”系列:见证法治进程 |
| 5.2.4 “青春”系列:新生代的故事 |
| 5.3 人民日报普通人报道栏目创新理论分析:“以人民为中心”的马克思主义新闻观实践 |
| 5.3.1 用“新人新事”反映“新时代新风尚” |
| 5.3.2 讲述普通人身边的感人故事 |
| 5.3.3 构筑中华民族精神大厦的“巨型框架” |
| 第六章 人民日报主题人物报道栏目集群:精神大厦的“加强桁架” |
| 6.1 新时代主题人物报道栏目群:四大“腰桁架” |
| 6.1.1 中国梦系列栏目:用“中国梦”凝聚人心 |
| 6.1.2 新时代系列栏目:演奏新时代交响 |
| 6.1.3 脱贫攻坚系列栏目:脱贫攻坚的故事 |
| 6.1.4 中国故事系列栏目:讲好新时代中国故事 |
| 6.2 纪念性栏目群:四大“伸臂桁架” |
| 6.2.1 抗战主题系列人物栏目:传承抗战精神 |
| 6.2.2 长征主题系列栏目:重温长征精神 |
| 6.2.3 改革开放系列栏目:坚定改革开放的脚步 |
| 6.2.4 新中国成立70周年系列栏目:掀起爱国主义的高潮 |
| 6.3 人民日报主题人物报道栏目创新理论分析:智媒时代尤需“以情动人” |
| 6.3.1 重大主题报道的“技术含量”不断提高 |
| 6.3.2 不断提高重大主题报道的“人气指数” |
| 6.3.3 “以情动人”是重大主题报道的最高境界 |
| 第七章 人民日报全媒体人物报道栏目集群:精神大厦的“塔尖” |
| 7.1 在媒体融合大潮中开创人物报道新栏目 |
| 7.1.1 “点赞中国”:第一个大型全媒体互动人物报道栏目 |
| 7.1.2 “工匠绝活”栏目:用绝活表现“绝活” |
| 7.1.3 “暖闻热评”栏目:用评论传播“人物” |
| 7.1.4 “中国有我”栏目:用故事为奋斗者喝彩 |
| 7.2 在“中央厨房”支撑下讲述全国两会“融故事” |
| 7.2.1 “融·两会”栏目:中央厨房的新呈现新体验 |
| 7.2.2 “融两会”栏目:不一样的故事,不一样的讲述 |
| 7.2.3 “我当融记者”栏目:人民日报记者的“融故事” |
| 7.3 在媒体融合时代讲好“总书记”的“微故事” |
| 7.3.1 “我和总书记面对面”栏目:“大主题”的“全媒体呈现” |
| 7.3.2 “总书记的深情牵挂”栏目:脱贫攻坚最前沿的故事 |
| 7.3.3 总书记的“微镜头”:“大人物”的“微视角” |
| 第八章 结论与启示:筑牢当代中华民族精神大厦的基础 |
| 8.1 铸党魂:强化精神大厦的“核心筒” |
| 8.1.1 活力的源泉:党的主题教育活动接力 |
| 8.1.2 永远的初心:“不忘初心,牢记使命” |
| 8.1.3 榜样的力量:用英烈先锋教育全党 |
| 8.2 聚民心:优化精神大厦的“巨型框架” |
| 8.2.1 人民是历史的主体,民心是最大的政治 |
| 8.2.2 用社会主义核心价值观“聚民心” |
| 8.2.3 生动具体地表现社会主义核心价值观 |
| 8.3 砺铁军:锤炼精神大厦的“铸魂人” |
| 8.3.1 新闻工作者也是“铸魂人” |
| 8.3.2 用马克思主义新闻观武装新闻工作者 |
| 8.3.3 担当起“建设中华民族精神大厦”的历史重任 |
| 8.3.4 书写好当代中国人民的奋斗史、生活史、心灵史 |
| 参考文献 |
| 致谢:一个新闻记者的心路 |
| 个人简介 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（5）国际视野下的周兵历史文化纪录片研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究现状 |
| 四、研究思路 |
| 第一章 中国历史文化纪录片与周兵纪录片概况 |
| 第一节 中国历史文化纪录片 |
| 一、中国历史文化纪录片发展史 |
| 二、中国历史文化纪录片国际传播简况 |
| 第二节 周兵纪录片 |
| 一、周兵纪录片创作及其影响 |
| 二、周兵历史文化纪录片创作及其作品的国际传播 |
| 第二章 国际视野下周兵历史文化纪录片的文本创作 |
| 第一节 国际传播背景下的创作选题分析 |
| 一、创作选题的目的 |
| 二、创作选题的特点 |
| 第二节 国际视野下的叙事方式和特点 |
| 一、以“人物故事”为核心建构文本 |
| 二、戏剧化的叙事方式 |
| 三、空间与观点的国际化呈现 |
| 第三节 跨文化传播中的版本变化 |
| 一、文化折扣的影响 |
| 二、叙事节奏的改变 |
| 第三章 周兵历史文化纪录片的国际化视听语言特征 |
| 第一节 电影化拍摄方式呈现视觉盛宴 |
| 一、镜头语言电影化打造纪录片精美画面 |
| 二、依托电影新技术绘制纪录片奇观画面 |
| 第二节 电影化声音处理营造听觉震撼 |
| 一、高水准电影化配乐 |
| 二、专业级解说词配音 |
| 第三节 “真实再现”手法的创新 |
| 一、转场的变化 |
| 二、人物同期声的运用 |
| 三、明星出演 |
| 第四章 周兵作品“走出去”的运营策略 |
| 第一节 政策推动和资金支持 |
| 一、国家政策的扶持 |
| 二、国内外“多元”集资 |
| 第二节 拓展海外传播渠道 |
| 一、发挥传统媒体的坚实力量 |
| 二、借助纪录片国际传播新平台 |
| 第三节 市场营销的国际化 |
| 一、根据受众明确目标市场 |
| 二、打造纪录片国际品牌 |
| 结语 |
| 附录 :对周兵导演的采访 |
| 参考文献 |
| 在校期间的研究成果 |
| 致谢 |
（6）宁夏大众传播网络构建研究（1926-2018）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景、选题缘由、问题的提出及研究意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题缘由 |
| 三、研究思路、问题的提出及研究意义 |
| 第二节 国内外相关研究综述 |
| 一、国内研究综述 |
| 二、国外研究综述 |
| 三、研究现状评析 |
| 第三节 研究内容与研究方法 |
| 一、核心概念界定 |
| 二、研究内容 |
| 三、研究方法 |
| 第四节 研究的创新点与不足之处 |
| 一、可能的创新之处 |
| 二、研究的不足之处 |
| 第一章 报纸传播初占主导地位的宁夏大众传播网络构建(1926-1949) |
| 第一节 历史沿革中的宁夏及其独特的多民族共生关系 |
| 一、宁夏作为地方空间的被生产过程以及初始形成 |
| 二、宁夏独特的多民族共生关系 |
| 第二节 1926-1949年间宁夏大众传媒的新闻传播实践 |
| 一、《中山日报》《贺兰》等报刊的新闻传播实践 |
| 二、为期几个月的广播新闻传播实践 |
| 第三节 报纸传播网络初占主导的宁夏大众传播网络结构呈现 |
| 一、大众传播网络的结构性特征和构建生成的历史意义 |
| 二、制约宁夏传媒发展并影响大众传播网络构建的三种要素 |
| 第二章 广播传播网络占主导的宁夏三元大众传播网络构建(1949-1979) |
| 第一节 宁夏作为民族区域自治地区之空间生成 |
| 一、独特的空间再生产:宁夏作为民族区域自治地区之空间生成 |
| 二、民族区域自治地区的特殊性和一般性 |
| 第二节 1949-1979年间宁夏大众传媒的新闻传播实践 |
| 一、1949-1979年间宁夏6份主要报纸的新闻传播实践 |
| 二、广播新闻传播实践 |
| 三、电视新闻传播实践 |
| 第三节 广播传播网络占主导的宁夏三元大众传播网络结构剖析 |
| 一、1949-1979年间宁夏大众传播网络的结构性特征 |
| 二、媒体制度对宁夏大众传播网络的支撑作用 |
| 三、媒体基础设施、媒介技术对宁夏大众传播网络的制约与支撑 |
| 第三章 电视传播网络占主导的宁夏多元大众传播网络构建(1979-2003) |
| 第一节 1979-2003年间宁夏大众传媒实践 |
| 一、以党报为首、以其他报纸为补充的主要报纸的新闻传播实践 |
| 二、宁夏无线广播的新闻传播实践 |
| 三、宁夏无线、有线电视的新闻传播实践 |
| 四、1998-2003年间宁夏新媒体的新闻传播实践 |
| 第二节 1979-2003年间宁夏多元大众传播网络结构逐层呈现 |
| 一、多元报纸传播网络 |
| 二、无线广播传播网络占主导地位的广播传播网络 |
| 三、有线电视传播网络占主导地位的电视传播网络 |
| 四、处于起步阶段的新媒体传播网络 |
| 第三节 电视传播网络占据主导的多元大众传播网络结构分析 |
| 一、宁夏多元大众传播网络的结构性特征 |
| 二、大众传播网络对宁夏多民族关系和民族团结形象的重大建构 |
| 三、媒体体制的发展与确立对大众传播网络构建的双重影响 |
| 第四章 面向媒介融合的宁夏全景式大众传播网络构建(2003-2018) |
| 第一节 2003-2018年间宁夏传统媒体的新闻传播实践 |
| 一、宁夏以党报为首、以都市报为重要支撑的主要报纸的新闻传播实践 |
| 二、广播、电视的新闻传播实践和存在的问题 |
| 第二节 2003-2018年间宁夏新媒体、新新媒体的新闻传播实践 |
| 一、以新闻网站和手机报为代表的宁夏新媒体的发展及面临的问题 |
| 二、以媒体微博、媒体微信为代表的宁夏新新媒体的发展及问题 |
| 第三节 面向媒介融合的宁夏大众传媒的新闻传播实践 |
| 一、媒介融合的概念解析和中国媒介融合的现状 |
| 二、宁夏大众传媒在媒介融合面向中的探索与实践 |
| 第四节 宁夏全景式大众传播网络结构的逐层呈现 |
| 一、宁夏报纸传播网络中都市报的影响力渐次衰退 |
| 二、广播、电视传播网络不再居于主导位置,影响力不断收缩 |
| 三、新媒体传播网络曾迅速发展,不断扩张,现在又逐渐归于平淡 |
| 四、新新媒体传播网络不断应用新媒介,影响力却始终有限 |
| 第五节 面向媒介融合的全景式宁夏大众传播网络构建 |
| 一、整体性结构特征 |
| 二、用户群体的固化、迁徙与流动对宁夏大众传播网络的双重影响 |
| 三、政务微博、政务微信等新新媒体对宁夏大众传播网络的冲击 |
| 结论与展望 |
| 一、结论 |
| 二、当代启示 |
| 三、展望 |
| 参考文献 |
| 附录 图表清单 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
（7）改革开放以来我国电视法治节目发展演变研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究框架与方法 |
| 2 电视法治节目的界定、类型、特性与传播功能 |
| 2.1 电视法治节目的界定 |
| 2.2 电视法治节目的类型 |
| 2.3 电视法治节目的特性 |
| 2.4 电视法治节目的传播功能 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 我国电视法治节目发展演变的历史轨迹 |
| 3.1 1978 年至1998 年:节目位势的初步形成 |
| 3.2 1999 年至2007 年:节目规模的极速扩张 |
| 3.3 2008 年至今:节目功能体系的基本完善 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 我国电视法治节目发展演变的多维表征 |
| 4.1 理念之变——由普法单一诉求走向法治立体传播 |
| 4.2 内容之变——由综合报道范围走向专业细分取向 |
| 4.3 结构之变——由单一形态走向多元结构 |
| 4.4 话语之变——由权威话语走向平等沟通 |
| 4.5 本章小结 |
| 5 我国电视法治节目发展演变的效果审视 |
| 5.1 直接正面的“魔弹”效果 |
| 5.2 显着正负的“共生”效果 |
| 5.3 深度交互的“参与”效果 |
| 5.4 本章小结 |
| 6 “四全”时代我国电视法治节目发展演变的趋势分析 |
| 6.1 以服务为本,多元供给的传播功能趋向 |
| 6.2 以综合为主,多元细分的内容发展趋向 |
| 6.3 以电视为主,多元分发的融合传播趋向 |
| 6.4 本章小结 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 在学期间发表论文清单 |
| 致谢 |
（8）台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究问题与研究假设 |
| 1.1.3 基本概念界定 |
| 1.2 研究思路与研究框架 |
| 1.2.1 研究思路与研究方法论 |
| 1.2.2 搜集资料的方法 |
| 1.2.3 研究意义 |
| 1.2.4 研究框架 |
| 1.3 理论梳理与文献综述 |
| 1.3.1 理论梳理 |
| 1.3.2 文献综述——台湾电视研究 |
| 1.3.3 文献述评 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 2. “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁(1951-1987) |
| 2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 2.1.1 试水电视业:教育电视台的成立 |
| 2.1.2 第一家商业电视台:台视 |
| 2.1.3 中视:率先播出彩色节目 |
| 2.1.4 华视:突出教育节目特色 |
| 2.1.5 公共电视节目的草创 |
| 2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度分析 |
| 2.2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 2.2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 2.2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 2.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 3 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁(1987-2000) |
| 3.1 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 3.1.1 台视、中视和华视:进入激烈竞争时期 |
| 3.1.2 民视的成立:反对党“发声”,打破无线三台“三足鼎立”格局 |
| 3.1.3 公视:漫长的筹建之路 |
| 3.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度分析 |
| 3.2.1 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 3.2.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 3.2.3 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 3.3 “解严”后至绿色执政之前台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 3.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 4 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁(2000-2017) |
| 4.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 4.1.1 商业无线电视台的重组 |
| 4.1.2 公广集团版图的扩充 |
| 4.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度分析 |
| 4.2.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 4.2.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 4.2.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 4.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 4.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 5. 结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与批判 |
| 5.1 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.2 “解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.3 2000年“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.4 台湾无线电视媒介制度变迁的反思与批判 |
| 参考文献 |
| 附录一 访谈提纲 |
| 附录二 访谈人物列表 |
| 附录三 攻读博士学位期间主要科研成果及其他作品发表情况 |
| 后记 |
（9）中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、研究创新 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、广告话语：广告研究的新视角 |
| (一)有关广告话语概念的阐释 |
| (二)广告话语与社会发展关系的解析 |
| 二、公益广告话语：历史研究与话语研究 |
| (一)中国当代公益广告发展史研究 |
| (二)中国当代公益广告话语研究 |
| 第三节 研究方法与理论依据 |
| 一、研究方法 |
| (一)话语分析法 |
| (二)历史文献法 |
| (三)个案研究法 |
| 二、理论依据 |
| (一)社会转型理论 |
| (二)话语理论 |
| 第四节 研究框架 |
| 一、研究基本思路 |
| 二、主要研究问题 |
| 第二章 公益广告与公益广告话语 |
| 第一节 公益广告的内涵与外延解读 |
| 一、当代公益广告认知衍化的三个层面 |
| (一)商业广告的补充 |
| (二)先进文化的传播渠道 |
| (三)社会治理的新沟通方式 |
| 二、公益广告的概念解读 |
| 第二节 公益广告话语的内涵与外延解读 |
| 一、广告话语的概念界定 |
| (一)语言和社会双重视角下的“话语” |
| (二)广告话语：语言和语境的合体 |
| 二、公益广告话语的内涵和基本特征 |
| (一)超越语言学视域的公益广告话语 |
| (二)公益广告话语的基本特征 |
| 第三章 媒体倡导时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 媒体倡导时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、时代转折孕育公益广告话语 |
| 二、精神文明建设建构公益广告话语 |
| 三、先进广告观念启迪公益广告话语 |
| 四、传媒与广告业改革催生公益广告话语 |
| 第二节 媒体倡导时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题：治理“脏、乱、差”现象 |
| (一)社会秩序“乱”与道德规范 |
| (二)社会环境“脏”与环境保护 |
| (三)安全意识“差”与安全教育 |
| 二、诉求策略：提醒、规劝、批评 |
| (一)提醒呼吁式广告话语 |
| (二)规劝警告式广告话语 |
| (三)批评恐惧式广告话语 |
| 三、创意表现：巧用修辞与婉转叙事 |
| (一)巧用修辞,贴切达意 |
| (二)婉转叙事,分寸适度 |
| 第三节 媒体倡导时期的公益广告话语实践 |
| 一、媒体自发组织形成的理论话语 |
| (一)媒体对公益广告的态度和认知 |
| (二)《广而告之》的广告话语引领 |
| (三)公益广告与商业广告关系博弈 |
| 二、专项奖设立对公益广告话语的影响 |
| (一)“公共广告奖”的设立 |
| (二)专项奖从“公共”到“公益”的更名 |
| 三、“广而告之”效应及产生的公益广告话语 |
| (一)公益广告话语呈现与媒体公信力提升 |
| (二)“广而告之”范式与公益广告话语创新 |
| (三)公益广告话语引领与公益事业发展 |
| 第四节 媒体倡导时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：“两个文明”协调发展中的道德建设 |
| 二、公益广告时代性话语：“致富光荣”观念下的道德规范 |
| 本章小结 |
| 第四章 政府管理时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 政府管理时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、市场经济体制确立与社会“乱象”滋生 |
| 二、广告业稳步发展与市场环境净化 |
| 三、群众性精神文明创建活动全面开展 |
| 第二节 政府管理时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题：社会失衡亟需新风尚引领 |
| (一)道德失范与重塑美德 |
| (二)下岗潮与“自强创辉煌” |
| (三)自然灾害与环境保护 |
| 二、创意思路：人本意识觉醒的感性诉求 |
| (一)回归本真的感性诉求 |
| (二)平民视角挖掘日常素材 |
| 三、表现策略：系列化作品和不对等的图文关系 |
| (一)广告作品的系列化现象 |
| (二)图像对文字语言的过分依赖 |
| 第三节 政府管理时期的公益广告话语实践 |
| 一、公益广告理论话语的三方碰撞 |
| (一)社会作用：“三个有利于” |
| (二)传播内容：“弘扬主旋律提倡多样化” |
| (三)发展困境：“三不”状态 |
| (四)运行模式：初级觉醒 |
| (五)公益广告与企业营销之间的“蓝海战略” |
| 二、政府政策规制：“公益广告月”话语的建构 |
| (一)话语主题的限定和不限定 |
| (二)话语主体由单一到多元 |
| (三)话语运行机制的建立 |
| 第四节 政府管理时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：以正确的舆论引导人 |
| 二、公益广告时代性话语：服务全国大局关注社会热点 |
| 本章小结 |
| 第五章 企业社会责任强化时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 企业社会责任强化时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、政治、经济改革持续深入 |
| 二、城市化进程加速与“美好生活”的追求 |
| 三、双效益并举：企业社会责任意识增强 |
| 四、公民道德建设与“讲树”活动的开展 |
| 第二节 企业社会责任强化时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题：跟热点、讲荣辱、促和谐 |
| (一)社会热点事件的舆论引导 |
| (二)建构和谐社会形象 |
| 二、话语来源：企业参与和受众意识彰显 |
| (一)企业参与下的“话题作文”式创作 |
| (二)“以小见大”的素材挖掘 |
| 三、创意表现：内容与形式美的融合 |
| (一)借助名人效应 |
| (二)平民化的情感演绎路线 |
| (三)视听语言丰富优美 |
| 第三节 企业社会责任强化时期的公益广告话语实践 |
| 一、品牌化发展的公益广告实践活动 |
| (一)系列化公益广告活动日益增多 |
| (二)地方性公益广告活动活跃性增强 |
| 二、制度化建设的公益广告规制性话语 |
| (一)加强公益广告制度建设 |
| (二)鼓励企业参与公益广告活动 |
| 三、学术话语体系的初步形成 |
| (一)创意与表现：多元观点交融 |
| (二)功能：从伦理道德建设到公共事务发展 |
| (三)关系：商业性与公益性博弈 |
| (四)运行机制：整合社会各界力量 |
| 第四节 企业社会责任强化时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：社会文明的“一盏灯” |
| 二、公益广告时代性话语：转变认识与树立形象 |
| 本章小结 |
| 第六章 全民动员时期的中国公益广告话语 |
| 第一节 全民动员时期的公益广告话语的社会背景 |
| 一、文化强国战略提升公益广告话语力量 |
| 二、全民公益理念丰富公益广告话语 |
| 三、媒介融合推动公益广告传播 |
| 四、政策话语保障公益广告权力 |
| 第二节 全民动员时期的公益广告话语的文本呈现 |
| 一、主题倾向：社会主义核心价值观的培育 |
| (一)和谐社会语境下关爱弱势群体 |
| (二)中国文化的中国表达 |
| (三)人与自然和谐的生态文明建设 |
| 二、传播策略：协同互动与场景体验 |
| (一)从“广而告之”到“协同互动” |
| (二)从“平面宣传”到“场景体验” |
| 三、创意表现：讲好中国故事 |
| (一)纪实型叙述的文本表意 |
| (二)中国元素激发民族记忆 |
| 第三节 全民动员时期的公益广告话语实践 |
| 一、“创新与发展”的公益广告学术话语 |
| 二、法治化建设的公益广告规制性话语 |
| 三、立体化管理公益广告评优活动 |
| 四、全媒体协调传播主题公益广告 |
| 第四节 全民动员时期的公益广告话语的社会影响 |
| 一、公益广告指导性话语：整合力量传播文明 |
| 二、公益广告时代性话语：公益传播创造文化奇观 |
| 本章小结 |
| 第七章 结语 |
| 第一节 中国当代公益广告话语变迁的考察 |
| 一、中国当代公益广告话语变迁的轨迹 |
| (一)媒体倡导的行为规劝 |
| (二)政府管理的“命题作文” |
| (三)企业参与的形象树立 |
| (四)全民动员的价值观培育 |
| 二、中国当代公益广告话语变迁的影响因素 |
| (一)国家意识形态的建构 |
| (二)媒介技术的变革 |
| (三)社会责任意识的彰显 |
| (四)社会管理规制的调整 |
| (五)民众审美需求的转变 |
| 第二节 中国当代公益广告话语变迁的反思 |
| 一、公益广告发展中的话语权博弈 |
| (一)意识形态建构的隐性转化 |
| (二)商业行为渗透的合理性权衡 |
| 二、公益广告话语的社会意义建构 |
| (一)公益广告话语对社会身份的建构 |
| (二)公益广告话语对社会关系的塑造 |
| (三)公益广告话语对社会观念的培育 |
| 第三节 研究的不足与展望 |
| 一、研究的不足 |
| 二、研究的展望 |
| 参考文献 |
| 附表 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（10）电视时评《文化正午》的文化内涵研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究内容及现状 |
| 1.1.1 研究内容 |
| 1.1.2 研究现状 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.3 研究方法和创新点 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 创新点 |
| 第2章 时评与电视时评 |
| 2.1 时评概念 |
| 2.2 时评发展历史 |
| 2.3 我国电视时评发展概述 |
| 第3章 《文化正午》发展概况 |
| 3.1 《文化正午》的命名 |
| 3.2 《文化正午》主题解读 |
| 3.3 《文化正午》的开播及发展阶段 |
| 3.3.1 探索阶段(2010 年-2013 年) |
| 3.3.2 趋向稳定阶段(2013 年-2016 年) |
| 第4章 《文化正午》文化内涵 |
| 4.1 《文化正午》的文化品格 |
| 4.1.1 主流价值取向的非商业性 |
| 4.1.2 受众定位的文化反省意识 |
| 4.1.3 主持人形象的稳重大方 |
| 4.2 《文化正午》的文化引导 |
| 4.2.1 《文化正午》的文化诱引 |
| 4.2.2 《文化正午》的文化镇定 |
| 4.2.3 《文化正午》的文化提升 |
| 4.3 《文化正午》的文化意义 |
| 4.3.1 影视剧的发展与反思 |
| 4.3.2 文学的传承与发扬 |
| 4.3.3 时事热点的审思与警示 |
| 第5章 《文化正午》停播的反思 |
| 5.1 《文化正午》停播的假设 |
| 5.2 《文化正午》的改进设想 |
| 第6章 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果及所获荣誉 |
| 致谢 |
四、纵观《新闻透视》——记上海电视台《新闻透视》栏目（论文参考文献）
- [1]《装饰》杂志设计文化发展研究（1958-2018）[D]. 宋哲琦. 浙江大学, 2020(12)
- [2]全媒体视域下方言传播研究[D]. 周怡帆. 山西大学, 2020(02)
- [3]中国纪录片40年表情变迁研究（1979-2019）[D]. 杜珊珊. 山西师范大学, 2020(07)
- [4]媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究[D]. 张雷. 河北大学, 2020(02)
- [5]国际视野下的周兵历史文化纪录片研究[D]. 周晓东. 兰州大学, 2020(01)
- [6]宁夏大众传播网络构建研究（1926-2018）[D]. 张学霞. 陕西师范大学, 2019(01)
- [7]改革开放以来我国电视法治节目发展演变研究[D]. 李嘉维. 暨南大学, 2019(02)
- [8]台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角[D]. 陈若萱. 厦门大学, 2018(06)
- [9]中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）[D]. 张雯雯. 华东师范大学, 2018(12)
- [10]电视时评《文化正午》的文化内涵研究[D]. 陈艳红. 江西科技师范大学, 2017(02)