一、营造经商投资好环境 开创聚财理财新局面（论文文献综述）
林其换[1]（2019）在《海南民办高校大学生创业能力分析及其提升研究》文中研究说明随着我国教育体制改革的不断推进,我国的高等教育获得了长足的发展,大学毕业生人数不断攀升,为我国社会主义现代化建设提供了大量优秀的要才。但是由于大学毕业生越来越多,而大学生的就业资源有限,因此,大学生就业状况越来越严峻。目前我国正处于社会主义市场经济不断完善和发展的重要阶段,提高大学生的创业创新能力,既有利于我国大学生就业压力的缓解,同时也符合我国建立创新型国家的具体要求。在此背景下,开展大学生创业精神、创新意识和创业能力培养工作的意义也就更加重大,成为了一个亟待解决的重要课题。本研究在国内外学者研究基础上,以海南民办高校大学生创业能力及其提升策略为目标进行研究,综合运用文献研究法、问卷调查法、统计分析法对大学生创业能力的内涵进行了深入的探索分析,并结合相关量表设计出了海南民办高校大学生创业认识及创业能力问卷,分别分析海南民办高校大学生创业现状与创业能力,在分析创业现状的同时,剖析海南民办高校大学生创业存在的问题,并在此基础上对这些问题的成因进行分析,包括高校创新创业教育理念的薄弱、创新创业教育重视程度不足、创新创业教育与环境不健全等。而通过对海南民办高校大学生创业能力分析得到需要提升的结论。最后从地域环境、学校、家庭、学生自身四个方面分析了影响海南民办高校大学生创业能力的因素并对如何培养海南民办高校大学生创业能力进行了探讨,有针对性地提出策略建议,力图从更深层次为提升海南民办高校大学生创业能力、缓解当前社会就业压力提供思路和着力点。创新创业能力作为一种推动社会经济发展的新型能力,其发展形势已是社会发展的必然趋势,但就目前来看,我国的创新创业教育还处于初级阶段,其理论研究还相对较少,缺少相应的实践活动,对于这些问题的存在,通过查找与分析,本文则在其发展的路径上提出了以下几点对策:学校加强大学生创业能力的教育、探索促进大学生创业的家庭教育作用、提升大学生自主创业的能力、建立健全政府支持体系、创建适合创业的社会环境。
杨颖[2]（2019）在《马克思主义交往理论视域下民族地区和谐社会构建研究 ——以青海省为例》文中认为不论古今,不问东西,和谐社会是全人类皆神往的社会理想。而构建社会主义和谐社会是新时期中国社会的重要发展目标,对我国经济和社会发展具有十分重要的指导意义,也是我国最广大人民的根本利益所在。然而,时代发展并非只有和谐的声音,社会主义和谐社会的构建也涉及诸多方面,从宏观层面的国家大局到微观层面的乡村地方都存在着和谐社会的特定主题和问题。这些问题与矛盾,形成和谐社会构建中的薄弱环节,严重阻碍了美好愿景的早日达成与实现。和谐社会的实现有赖于对社会矛盾的认识、解决和调控。在新形势下,清醒认识我国社会目前存在的社会问题,并切实稳妥地逐步解决这些社会问题,对于推进社会整合、化解社会矛盾、促进社会稳定,对早日实现社会和谐都具有十分重大的意义。我国民族地区的多民族交往较之以往呈现 出一些新的问题。位于青藏高原西部的青海省,是一个多民族聚居地。自古有“安藏必先安青”之说,不仅是藏区分裂渗透破坏活动斗争的前沿阵地,而且是阻止新疆“三股势力”向内地渗透的重要屏藩和反恐重点地区,既是国家稳藏固疆的战略要地,也是国家重要的生态安全屏障。改革开放以来,该地区在民族交往取得一定成就的基础上,也从经济、政治、文化、社会各方面显现出冲突及矛盾,这些冲突与矛盾及其触发的一系列问题制约了该地区民族团结与社会的和谐发展,也影响到了边疆安全与稳定。作为一个多民族国家,民族地区和谐社会建构与我国整体的和谐社会建构是局部与整体的关系,局部隶属于整体,影响着整体的运作,因此之故,在新时代的背景下坚持总体国家安全观促进多民族地区的和谐是社会主义和谐社会构建的重中之重。以马克思主义交往理论为视角对我国民族地区的和谐社会建构进行探讨,是交往理论在实践层面的一种拓展。之所以选择以交往理论作为研究的基础,是由于交往理论的现实关照点与多民族的交往关系具有一定的契合度。马克思主义的交往理论是基于对人的主体性的现实关照与反思的过程中所创建的,其所关注的是一种不同于传统主客体关系的互主体关系。而不同民族主体之间也应建立这样的一种平等的互主体关系。从这一意义上看,选择马克思主义交往理论作为基础对我国民族地区不同民族间的关系进行理论和实践的指导具有本真价值。以马克思主义交往理论为研究视域对民族交往关系进行研究,在研究思路上需要从民族间所建立的交往关系为基本研究内容;就研究方法的选择上,以文献研究法为资料搜集的主要方法,以实地观察法回归到交往活动发生的场域,对现实民族关系进行考察的方法,以综合研究法作为对现象进行学理探索与解释的方法。具体来说,就是从民族地区不同民族之间的交往关系的现实表现入手,从交往视域下对其进行审视与反思。依照以上研究思路和方法,需要首先对交往理论进行一个溯本清源的阐释。马克思和哈贝马斯是现代交往理论的杰出代表,其交往思想对于我们化解民族交往困境,指导中国的社会主义现代化建设提供了丰富的思想源泉。因此,通过对马克思和哈贝马斯交往思想的系统梳理,通过这两种思想的深入“对话”,汲取、借鉴其中的有益成分,形成一种融合的交往视域,即理性视域、平等视域、理解基础上的对话视域。其次,在该视域下对青海现时代的民族交往进行现实审视,在进行现实审视之前,先要将交往、民族关系、和谐社会建构的关系进行梳理,可以发现交往与民族关系及社会和谐之间保持着紧密的相互促进的紧密联系。对现实的民族间的交往关系进行审视,能够看出,不同民族之间所形成的交往关系存在理性、交互主体性及深入对话缺失的问题,这些问题在经济、政治、文化和社会交往领域表现出来。最后,在对民族交往问题的审视之后,对其原因进行了深入剖析,最后提出了在新时代,我国民族地区和谐社会构建的路径。
毕小龙[3]（2019）在《改革开放以来中国知识分子的“中西观”研究 ——以社会思潮为研究对象》文中研究说明改革开放不仅改变了中国,也改变了世界。改革开放四十年来,中国的综合国力显着增强,国际影响不断扩大。中国的稳步崛起和西方的相对衰弱导致21世纪的国际格局发生重大变化。在思想大解放的背景下,中国在改革开放后出现了各种社会思潮,例如:20世纪80年代以《河殇》为代表的自由主义思潮、20世纪90年代以《中国可以说不》为代表的民族主义思潮、21世纪初以《中国震撼》为代表的新权威主义思潮。中国知识分子自古具有浓厚的家国情怀,在改革开放后更以空前的热情关注着中国的发展和世界的变化,并成为各种社会思潮的创造者和推动者。他们对中西关系的看法虽然是中国社会思潮的重要组成部分,但是长期以来并没有得到广泛关注和深入研究。因此,基于社会思潮研究改革开放以来中国知识分子的中西观既有理论价值,又有现实意义。本文的研究目的是揭示改革开放以来中国知识分子中西观的核心问题、形成机理、影响因素和演变特点,兼顾一般规律和时代特征。本文以马克思主义哲学为主要分析工具,辅以新古典现实主义理论,研究改革开放以来中国知识分子的中西观。本文选择《河殇》《中国可以说不》《中国震撼》作为对应的三个时间段中主要社会思潮的典型案例,通过分析这三本书中的中西观及其引发的争议,还原由知识分子推动的中国社会思潮在这三个时间段中所反映的中西观全貌。本文运用的研究方法主要包括案例分析法、比较分析法、演绎法和归纳法。中国知识分子对中西关系的认识主要包括对中西战略关系、中西发展现状、中西发展趋势的判断。中西观的形成过程是中国知识分子运用不同的政治理论和经济理论对中西关系现状和趋势进行认识的过程。中西力量对比与组合是自变量,中国民众的利益诉求是中介变量,中国知识分子的中西观是因变量。时代主题的转换和文明主导权的转移都会影响中国知识分子的中西观。改革开放以来中国知识分子的中西观演变表现出两个鲜明的特点:从弱国心态到强国心态、从二元对立到多元共存。因为无法全面掌握准确的信息或者无法正确解读掌握的信息,所以中国知识分子的中西观经常出现偏差。党和政府需要通过多种途径以中国特色社会主义理论体系引导更多的知识分子树立正确的中西观。
陈方芳[4]（2019）在《思想政治教育生态化研究》文中指出思想政治教育是立德树人、培育时代新人的“法宝”和“利器”。而近年来,传统的“十八般武艺”在思想政治教育领域已经难以发挥其应有“功力”,思想政治教育活动越发丰富多彩,思想政治教育者也是用尽浑身解数,但教育效果却总是难如人意。对此,思想政治教育有效性问题就成为了思想政治教育学界的一项“时代难题”,激起学界各路“大军”竞相去探索。随着“生态化”理念从生态学中发掘出并成功运用于指导许多学科的发展,一些思想政治教育学者也开始将其“嫁接”过来,也取得了显着的成效,其哲学高度的系统性、整体性理念对于破解当前的思想政治教育困境,推进思想政治教育朝着生态化方向发展有着重要的理论价值和现实意义。认识论上,对“思想政治教育生态化”进行了“何以是”论域上的解读。具言之,认真辨析了“生态”与“环境”的区别与联系;解读了何为“生态化理念”和“生态化”;阐明了社会生态的内涵及其三大要素（经济生态、政治生态、文化生态）的逻辑关系;界说了“思想政治教育生态化”的内涵,突显了其整体性、人本性、动态性、竞争性、开放性、生活性、平衡性等表征,还论证了其“内生态”与“外生态”的内在逻辑。反思论上,对“思想政治教育生态化”进行了“为何能”论域上的思考。首先,从理论、实践、方法三个层面的适切性来讲清楚生态化理念与思想政治教育的逻辑契合;其次,阐述了思想政治教育生态化对于“内生态”——提升思想政治教育的有效性和“外生态”——营造良好思想政治教育氛围的价值意蕴;再次,探析了思想政治教育生态化需要坚持的六大规律,即“立德树人律”“主体需求律”“叠加增值律”“资源配置律”“环境育人律”“顺应超越律”等;最后,从理论、应然、现实三个维度论证了思想政治教育生态化的可行性。支撑论上,对“思想政治教育生态化”进行了“有何理”论域上的阐析。首先,马克思主义人学思想是理论基础。其次,马克思主义生态哲学理念是理论指导。再次,中国优秀传统文化中的生态智慧是理论溯源。最后,西方关于生态学的哲学思考是理论镜鉴。现实论上,对“思想政治教育生态化”进行了“何以困”论域上的审视。首先从整体上审视和分析了思想政治教育生态系统的运行态势,然后通过实证调研和深度访谈相结合的方法对思想政治教育“内生态”不协调的表征与原因进行了详细阐述,主要包括主体的主体性亟需彰显、客体的自觉性有待提升、目标的统摄性尚且不够、内容的营养性需要充实、方法的艺术性尚需着力、情境的涵润性仍要拓展等几个方面。最后还对思想政治教育“外生态”不平衡的表现与渊薮进行了阐析,主要体现在高质量发展下仍显复杂严峻的经济生态、“不断净化”中仍有“污染”的政治生态、多元文化不断交流交融交锋的文化生态这几个方面。实践论上,对“思想政治教育生态化”进行了“如何做”论域上的探赜。在生态化理念指引下,通过对思想政治教育生态系统链条上的每一个链条的最优化建设与完善,进而促进思想政治教育生态系统整体朝着生态化方向发展。一方面,加强思想政治教育“内生态”建设,需要从建设主体性与主导性有机统一的主体生态;需求性与自觉性有机统一的客体生态;统摄性与实践性有机统一的目标生态;科学性与契合性有机统一的内容生态;适宜性与灵活性有机统一的方法生态;可控性与涵容性有机统一的情境生态等几个方面下功夫。另一方面,推进思想政治教育“外生态”建设,需要从建好经济生态,营造出富足祥和的物质生活氛围;建好政治生态,营造出山清水秀的政府执政氛围;建好文化生态,营造出健康向上的道德精神氛围等几个方面着力,进而为思想政治教育生态化发展营造良好的外部社会生态。保障论上,对“思想政治教育生态化”进行了“何能续”论域上的建构。着力推进马克思主义大众化传播,形成一元主导的价值引领机制;激发广大人民群众创造伟力,形成传承创新的动力推进机制;大力继承弘扬中华传统美德,形成崇德向善的道德伦理机制;完善思想政治教育相关法规,形成显隐互补的制度保障机制。着眼于从“有方向”“有力量”“有底蕴”“有保障”这“四有”来巩固和促进思想政治教育朝着生态化方向“不忘初心、砥砺前行”。
沈费伟[5]（2018）在《资源型村庄的“任务型治理”研究 ——基于浙北荻港村的个案考察》文中提出实现资源型村庄有效治理的内在机理是什么,通过怎样的策略能够振兴资源型村庄,如何培育和保持资源型村庄内生发展的长久活力,这是本文的核心问题。围绕着上述问题,本文从后农业税时代下中国乡村振兴的背景出发,通过对浙江省湖州市荻港村典型案例的实证检验,应用“任务型治理”的理论框架,探析了现阶段资源型村庄实现有效治理的内在机理,设计和总结新的资源型村庄“任务型治理”。所谓资源型村庄的“任务型治理”,是一种围绕解决资源型村庄治理过程中不同阶段的特定任务而采取的方式、手段与途径。在资源型村庄“任务型治理”中,能否有效地实现治理目标,促进村庄的可持续发展,其关键点和难点正是对于任务的界定,以及根据各个不同阶段的任务而不同治理主体分工协作所达成的一种良好的“一主两辅”治理结构。根据国家对农村的政治战略安排和乡村振兴的发展实践,资源型村庄“任务型治理”的总任务是实现乡村振兴。围绕着乡村振兴这个总任务框架,资源型村庄的“任务型治理”建构过程一般包括三个阶段,分别是:资源型村庄“任务型治理”的初始期,需要解决的是村庄的基础任务,具体包括了村庄的经济基础任务、村庄的组织基础任务和村庄的环境基础任务,应该形成以村民自治组织为主,政府组织和市场组织为辅的“一主两辅”治理结构。资源型村庄“任务型治理”的过渡期,需要解决的任务是提供村庄的公共服务,具体包括了村庄环境服务供给、村庄文化服务供给和村庄制度服务供给,应该形成以政府组织为主,村民自治组织和市场组织为辅的“一主两辅”治理结构。资源型村庄“任务型治理”提档期,需要解决的任务是塑造村庄的特色品牌,主要包括村庄旅游资源开发、休闲观光农业建设和传统文化弘扬,应该形成以市场组织为主,政府组织和村民自治组织为辅的“一主两辅”治理结构。由于资源型村庄“任务型治理”的不同阶段需要完成不同的任务,因此各个治理主体在应对不同阶段任务中的力量发挥有差异,但是不管哪个治理主体处于主导地位,这只是体现了治理结构中各个治理主体的力量强弱差异,其本质依旧是稳态的“一主两辅”治理结构。通过构建资源型村庄的“任务型治理”,不仅能够取得重振村庄组织活力、复兴产业实力、重塑文化魅力、再造环境美化等村庄外在层面的振兴,而且更能够达到村民主体性的确立、社会资本的培育、多元参与的建立以及乡村精神的重塑等村庄内在层面的培育,真正实现资源型村庄的可持续发展目标。因此,本研究的目标主要有两方面:其一,是从理论层面来解析“任务型治理”的内在逻辑,明确“任务型治理”的内涵、过程和绩效,不仅有利于推动治理理论的深化与拓展,而且也有利于构建和阐释资源型村庄“任务型治理”的理论内涵。其二,是从实践层面通过考察资源型村庄的典型代表浙江省湖州市荻港村“任务型治理”的具体过程和内容,提炼和总结荻港村成功治理的实践逻辑和成功经验,整合农村社会资源,寻找和克服村庄衰败的根源,为中国其余类似荻港村的资源型村庄有效治理提供具体的经验支持和参考意见,对于推动新农村建设,提升政府治理能力具有重要的实际应用价值。为实现以上研究目标,论文以七个章节的篇章结构围绕村庄治理议题展开理论分析和案例阐述,以求对资源型村庄的“任务型治理”模式得以深刻的理解。第一章,导言。这是本文的开篇之章,一是分析了村庄治理与乡村振兴的时代背景,进而明确当前研究资源型村庄有效治理的实践意义和学术价值。二是通过对既有文献进行了详细的评述,进而明确既往研究与本研究的关系,阐明了本文的研究定位。三是根据本文的研究需求,界定了“资源型村庄”、“任务型治理”两个核心概念及其内涵。四是交代了调研村庄浙北荻港村的基本概况和本文主要的研究方法。五是介绍了本文的研究思路、技术路线和章节安排。第二章,理论基础与分析框架。本章主要从政治与行政学科的理论视角出发,阐述了“任务型治理”的理论内涵以及资源型村庄“任务型治理”构建的分析框架。在具体的内容安排上,一是提出“任务型治理”的学术命题,以此表明当前。“任务型治理”概念的提出并不是偶然因素使然,而是基于深刻的政治经济背景下顺应社会发展规律而适时产生的新的理论体系。二是从利益相关者理论、合作治理理论、资源依赖理论以及结构功能理论对“任务型治理”的主体、过程、关系和功能四方面进行理论解读。三是通过治理主体分析、总体任务界定、阶段任务划分、治理结构塑造、任务有效执行的行文思路来论证资源型村庄的“任务型治理”构建机理,以此促进我国社会主义新农村建设。四是交代了资源型村庄“任务型治理”的制度基础,主要包括资源型村庄“任务型治理”的历史沿革、制度安排以及浙江省乡村振兴的实践与发展三方面内容。第三章,初始期:资源型村庄的“基础任务”治理。本章主要探讨的是在资源型村庄“任务型治理”初始期的任务是完善村庄基础任务,具体包括了健全资源型村庄组织基础、增强资源型村庄经济基础和改善资源型村庄环境基础三方面,而每个方面的任务又可以细化为更基础、具体的任务。在健全资源型村庄基础任务方面,可以划分为通过换届选举而重建村民自治组织、以基层维稳而重建六老组织、推动村庄治理而组建各类民间组织。在增强资源型村庄经济基础方面,可以划分为兴办青鱼合作社、村办集体企业改制以及成立村经济合作社。在改善资源型村庄环境基础方面,可以划分为整治油脂化工企业、开展清水河道工作和构建村庄长效管理机制。在上述所有任务开展过程中,应该形成以村民自治组织为主,政府组织和市场组织为辅的“一主两辅”治理结构,能够促进农村生产建设和社会发展。之所以突出村民自治组织的力量,这是缘于我国的村民自治组织是实施村民自治的主要形式,在资源型村庄“任务型治理”初始期,村民自治组织在农村社会发展中的地位不断提升,凭借其在乡村社会独特的资源,在提供村庄基础服务与促进乡村善治方面发挥重要作用。第四章,过渡期:资源型村庄的“公共服务”供给。本章主要探讨的是在资源型村庄“任务型治理”过渡阶段的任务是供给村庄公共服务,具体包括了供给资源型村庄文化公共服务、提升资源型村庄环境公共服务和健全资源型村庄制度公共服务三方面。在资源型村庄环境公共服务方面,分为村庄五水共治、农民新房建设和各类村庄基础设施建设。在资源型村庄文化公共服务方面,包括修复村庄古建筑文物、开展各类文化项目、获选中国历史文化名村。在资源型村庄制度公共服务方面,涵盖了实施六百工作制、推行网格化管理、完善制度化机制。在上述所有任务开展过程中,应该形成以政府组织为主,村民自治组织和市场组织为辅的“一主两辅”治理结构。之所以在该阶段要着重突出政府组织的力量,这是缘于向社会提供公共服务是政府的内在职责,政府应该向村庄提供那些因市场失灵、村民自治组织无法有效提供的、但对村民群体有益的、必需的服务,从而提升资源型村庄的治理绩效。第五章,提档期:资源型村庄的“特色品牌”塑造。本章主要剖析了在资源型村庄“任务型治理”提档期的任务是塑造资源型村庄的特色品牌,具体包括了开发资源型村庄的旅游资源、建设资源型村庄的观光农业和弘扬资源型村庄的传统文化三方面。在开发资源型村庄的旅游资源方面,主要开展了创办荻港古村旅游公司、获选国家4A级旅游景区以及招商引资挖掘村庄资源等工作。在建设资源型村庄的观光农业方面,进行了修复桑基鱼塘、创建丝绸风情小镇和营造凤凰洲生态农业项目等活动。在弘扬资源型村庄的传统文化方面,完成了创办荻港渔庄、举办鱼文化节和渔家乐的传承的任务。在上述所有任务开展过程中,应该构建以市场组织为主,政府组织和村民自治组织为辅的“一主两辅”的治理结构。之所以要突出发挥市场组织的作用,缘于市场组织在资源型村庄的品牌塑造中有着先天的优势,能够整合优化资源型村庄的资源配置,提升资源型村庄的社会影响力,进而实现资源型村庄的治理目标。第六章,资源型村庄“任务型治理”的论证与构建。本章从资源型村庄“任务型治理”的实践逻辑、内在机理、优势解析和治理策略四方面来论证和反思资源型村庄治理方式的话题。在乡村振兴时期,由于社会转型的压力、政府政策的驱动、乡村精英的助推、村民利益的诉求等,有着强大的村庄治理动机,因而需要构建有效的资源型村庄的治理方式。基于对荻港村治理经验的提炼和总结,认为“任务型治理”是其中一种有效的资源型村庄的治理方式。当前,在构建资源型村庄“任务型治理”问题上,首先,明确资源型村庄治理中各个治理主体的治理边界;其次,合理划分资源型村庄治理中的阶段性任务;再次,塑造“一主两辅”的良好治理结构;最后,提升资源型村庄“任务型治理”的实质绩效。第七章,总结。本章对全文进行总结,并提出了四大富有意义的研究结论。
张颖[6]（2018）在《新时代大学生艰苦奋斗精神教育研究》文中指出中华民族以艰苦奋斗着称于世界,中国共产党靠艰苦奋斗兴旺发达。艰苦奋斗不仅仅是一种优良传统,而且是一种科学的世界观和方法论,是一种积极向上、奋发有为的人生取向,是一种敬业奉献、朴实简约的生活态度,是一种勇于创新、求真务实的行为方式。在中国特色社会主义新时代人民生活水平有很大提高的情况下,提倡艰苦奋斗,绝不是让人们再去过“苦行僧”式生活,而是要人们坚持艰苦奋斗的政治本色,保持一种以奋斗为核心的人生追求和精神状态。幸福是在奋斗中产生的,人民对美好生活的向往只有靠奋斗才能实现,要决胜全面建成小康社会,实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,离不开全党和广大人民群众保持和弘扬艰苦奋斗精神。新时代的艰苦奋斗精神教育必须突出时代特点,同时,要重视青年大学生群体。为增强大学生艰苦奋斗精神教育的针对性、实效性,提升大学生艰苦奋斗精神教育的科学化水平,本论文站在时代高度,努力在创新上下功夫,以问题为导向,注重理论和实践的结合开展研究,着力回答新时代大学生艰苦奋斗精神教育的现实问题。第一章,大学生艰苦奋斗精神教育的相关概念梳理。在阐释艰苦奋斗精神和艰苦奋斗精神教育概念基础上,重点阐明大学生艰苦奋斗精神教育的时代内涵和重要意义,认为大学生具备的符合时代特征的艰苦奋斗精神包括:刻苦钻研、孜孜以求的优良学风,百折不挠、攻坚克难的精神风貌,勤劳敬业、精益求精的劳动观念,生于忧患、死于安乐的警醒自觉,胸怀天下、以小我成就大我的高尚情操。新时代开展大学生艰苦奋斗精神教育意义在于:它是大学生创造美好生活和出彩人生的内在需要,社会倡导和弘扬积极价值观的迫切要求,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利和实现中华民族伟大复兴培养接续力量的客观要求。第二章,艰苦奋斗精神的理论资源挖掘。归纳了中华优秀传统文化崇勤美德、克俭风尚、刻苦精神等艰苦奋斗观,梳理了马克思、恩格斯、列宁关于艰苦奋斗思想,着力阐述了中国共产党人以保持党的政治本色为旨归、以密切党群干群关系为核心、以推进中国特色社会主义为目标、以不忘初心继续前进为保证的艰苦奋斗教育思想。第三章,我国大学生艰苦奋斗精神教育历史考察。考察了我国新民主主义时期、社会主义建设时期、改革开放新时期的大学生艰苦奋斗精神教育历程,总结了经验启示,认为大学生艰苦奋斗精神教育必须坚持马克思主义科学理论指导,坚定艰苦奋斗精神教育的正确方向;坚持服务立德树人中心任务,把握艰苦奋斗精神教育的根本目的;坚持不断改革创新原则,提高艰苦奋斗精神教育的科学化水平;坚持以制度建设为保障,构建艰苦奋斗精神教育的常态化机制。第四章,大学生艰苦奋斗精神教育现实状况分析。坚持以问题为导向,实事求是总结成绩,查摆现在大学生艰苦奋斗精神教育存在的问题,分析了问题产生的思想根源,认为从教育视角来看,当前影响大学生艰苦奋斗精神教育目标实现,主要有三种思维方式,即放任的教育思维、形式化教育思维、保姆式教育思维。第五章,新时代大学生艰苦奋斗教育目标、原则和内容。阐述了新时代大学生艰苦奋斗精神教育的目标是培养现代幸福意识、创新创业精神、奋斗为荣的价值取向、弘扬重在践行作风;基本原则是理论与实践结合、言教与身教结合、教育与自我教育结合;基本内容是勤奋刻苦奋斗精神教育、朴实简约优良作风教育、不畏艰难意志品质教育、求真笃实知行统一教育、积极奉献高远志向教育。第六章,新时代大学生艰苦奋斗精神教育路径构想。以习近平总书记讲话和全国高校思想政治工作会议文件精神为依据,阐明了坚持人的全面发展理念、服务立德树人理念、在改革中创新理念、从传统文化中汲取养分的理念,提出在艰苦奋斗教育中突出理想信念导向、在红色基因传承中坚守艰苦奋斗意志、在成长成才教育中培育艰苦奋斗品格、在社会实践教育中砥砺艰苦奋斗作风、在就业创业教育中坚持艰苦奋斗方向的具体路径,以及构建协同的教育机制和营造良好的教育氛围的建议。
葛晓磊[7]（2018）在《当代大学生红色文化教育研究》文中进行了进一步梳理红色文化源于中国共产党带领中国人民进行的长期艰苦卓绝的革命实践,发展至今,已成为当代中国先进文化的重要组成部分,是新时期建设和发展中国特色社会主义现代化事业的强大精神力量。当前我国社会主义市场经济持续高速发展,西方资本主义趁机加紧意识形态渗透,在此时代背景下,人们的精神世界发生了很大变化,当代大学生的思想政治状况总体来看也并不容乐观。作为党和国家事业的重要建设者与接班人,对他们进行红色文化教育具有重大意义。然而,受各种主客观因素的综合影响,我国当代大学生红色文化教育在取得进步的同时,也存在着许多不足,面临着诸多瓶颈,需要从各方面进行设计和完善,以进一步提升当代大学生红色文化教育的实效性。本论文总体上采用理论与实证相结合的方式进行内容研究与思路设计,共分为四个章节。首先,在国内外相关研究的基础之上,梳理了红色文化历史发展脉络,界定了红色文化的定义与内涵,提炼了红色文化的基本特征,使读者对红色文化有了系统的认识。以此为前提,把红色文化引入到大学生教育领域,相应地提出了大学生红色文化教育的相关理论,进一步研究了红色文化教育对当代大学生思想政治教育的重要意义。其次,将上述红色文化教育理论与大学生教育各方面紧密结合,从调查目的、对象及方法、问卷的编制与实施、调查结果分析等各阶段对当代大学生红色文化教育状况进行了详实、严谨的实证研究。接着,在对调查数据进行分析,归纳、比照的基础之上,例证红色文化教育取得的一些进步,同时,挖掘出当代大学生红色文化教育存在的诸多问题并进行系统的分析和论证。然后,根据大学生红色文化教育存在的诸多问题,分别从个人、家庭、学校、社会四个维度出发,对当代大学生红色文化教育存在问题进行全面的归因分析。最后,笔者认为大学生红色文化教育不仅仅是学校课堂的教育任务,而是一项需要全社会各部门参与的系统教育工程,只有将红色文化教育真切地融入到大学生自我教育、家庭教育、学校教育、社会教育等部门的各个角落和各个方面,才能提出真正意义上的解决当前大学生红色文化教育存在问题的基本路径。
刘春霞[8]（2016）在《乡村社会资本视角下中国农村环保公共品合作供给研究》文中研究指明农村环境问题得不到有效解决从根本上反映的是农村环保公共物品的缺乏和公共服务的落后。从供给主体上,充分发挥农民的主体地位,由农户自发合作供给环保公共品,是在当前农村环保公共品供给中政府失灵情况下实现其有效供给的重要途径,也是我国农村公共管理领域亟待研究的课题。从实地调研来看,制约农户合作供给的原因之一是“搭便车”现象,致使农村环保公共品合作供给可能面临集体困境。然而,在农村地区,存在着丰富的基于熟识关系基础上的社会资本存量,使农户个体行为受到其他人以及所处的社会环境的影响,以此维持和促进农户合作。也即,克服农户合作供给环保公共品困境的办法就是将追求个人利益最大化的农户嵌入到社会结构中,依靠乡村社会资本的力量把微观农户个体行为与宏观集体选择行为结合在一起,以农户合作为前提,使个体利益与集体利益达成统一。在当前农村环保公共品供给严重缺失的情况下,乡村社会资本是否能够在农户合作供给过程中发挥重要作用?它们如何影响农户合作供给意愿及支付行为?农户不同收入水平下村庄环境因素对合作供给的影响有何差异?这些都是实现农村环保公共品合作供给亟待解决的问题。基于以上问题,本文以吉林省810户农户的调研数据为研究基础,以乡村社会资本为研究视角,以农村环保公共品为研究对象,试图探讨乡村社会资本与农户合作供给环保公共品行为之间的影响机理,为解决农村环保公共品供给不足问题开创新路径。论文的主要研究工作和结论可以概括为:1.我国农村社区环保公共品供给现状研究。当前我国农村环保公共品供给内容比较单调,主要集中于农村改水、改厕及沼气工程三方面;不同地区农村环保公共品供给项目和投资金额均存在明显差异;农村环保公共品供给主体单一,主要是以政府为主导,难以满足农户的实际需求。调查地区农村环保公共设施供给严重不足,大部分村庄对生活垃圾生活污水的处理不够重视。农户对农村环保公共品具有较高的合作意愿和支付意愿,但缺乏合适的组织带头人、合理的利益协调机制及“搭便车”现象的存在,从而制约了农户合作供给;乡村精英对农户合作供给具有诱导作用。农户最愿意接受的筹资方式是“按家庭总人口平均筹资”。2.农村环保公共品需求研究。要实现农户关于环保公共品的合作供给首先有必要了解其实际需求。农户关于农村环保公共品的需求意愿随着其收入水平的提高而相应增加;其需求优先序依次是:农村生活污水处理设施、畜禽养殖和农作物秸秆资源化利用、垃圾处理站、饮用水源地保护、农业面源污染土壤污染治理。ii农户对当前农村环保公共品供给满意度总体评价偏低,其中,农村环境清洁工程、农村人畜分离工程和垃圾污水处理工程3项指标得分最低,说明当前农户急需的环保公共服务是与他们日常生活密切相关的弱外部性环保公共品,与农户需求排序和聚类分析结果一致,这也充分说明了本文以弱外部性农村环保公共品为对象探讨农户合作供给行为的必要性。农户对环保公共品具有较强的需求意愿,且农户需求意愿受农户个人特征、家庭特征、村庄特征、制度环境、参与意愿多种因素的影响。3.乡村社会资本指标体系构建研究。农户个体社会资本由农户个体社会信任、社会网络、社会声望、社会参与和社会规范五个维度构成,村域社会资本由村域社会信任、村域参与网络、村域社会规范和村域社会互惠四个维度构成,选取这些维度构建乡村社会资本指标体系具有一定的科学性和可行性。从农户个体社会资本来看,农户社会网络规模并不大,农户对不同对象交流程度亲疏有别,且交往对象从事职业种类比较单一。农户社会信任水平较高,且对于大部分农户来说,信任是建立在血缘地缘关系和交往程度基础上的。农户社会声望与社会规范水平也较高,但对集体事务整体参与水平较低。从村域社会资本来看,村域社会信任水平总体较高;农村社区规范性社会组织数量较少且形式单一,致使村域参与网络水平较低;村域社会规范水平一般,但村域互惠水平总体较高。4.乡村社会资本对农村环保公共品合作供给影响的实证研究。乡村社会资本通过网络、信任、规范、声望和互惠机制来影响农村环保公共品合作供给中农户的行为选择。probit模型估计结果表明,农户个体社会资本和村域社会资本均对农村环保公共品合作供给意愿有显着的正向影响。在农户个体社会资本的不同维度中,农户社会信任、社会网络和社会规范均对农户合作供给有积极影响,而农户个体社会声望则降低了农户合作供给意愿。在村域社会资本的不同维度中,村域社会信任、村域参与网络和村域社会互惠均对农村环保公共品合作供给产生正向影响。heckman两阶段模型估计结果表明,农户个体社会资本和村域社会资本均对农户支付意愿和支付金额有显着正影响,但从社会资本的不同维度来看,对农户支付意愿和支付金额的影响存在差异。cvm方法测算出农户最愿意支付金额为8.91-12.93元/月。5.农户不同收入水平下村庄环境因素对合作供给影响的差异分析-基于分层模型的验证。hlm分层模型分析结果表明,农户参与环保公共品合作供给意愿的差异中有19.26%来自村庄社区环境的差异。关于农户层变量的相关在村庄层面中变异的多大比例是由村庄相关变量引起的,在不同收入组农户中存在差异。同一社区环境因素对农户个体不同维度社会资本与合作意愿之间产生不同的作用方向,且在不同收入组农户中作用方向也存在差异。随着农户家庭收入的增加,村庄层面因素对合作供给意愿的影响呈现倒U型。6.国内外农村环保合作实践及对我国的启示研究。总结了韩国、荷兰及我国湖南省长沙县农村环保合作实践经验,并提出了以下几方面政策启示:建立健全农村合作组织承接农村环保功能的政策法规体系、加大农村环境自治财政投入、释放农村合作组织环保潜能空间、积极培育乡村社会资本和提高农户环保意识。
沈亮[9]（2016）在《爱国民主人士黎照寰研究》文中指出黎照寰是近代中国杰出的爱国民主人士,其人生历经晚清、北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国四个时期,相继担任过南京国民政府铁道部常务次长、交通大学校长、中苏文化协会上海分会会长、中华基督教青年会全国协会董事长、新中国上海市人民政协副主席,是中国近代历史中一位值得纪念与研究的风云人物。黎照寰的一生历经坎坷,精彩纷呈。他早年接触进步思想,在清政府无故取消其留学资格后,与之坚决斗争,此后远渡重洋,参加革命;他曾撰写《中山先生之革命政策》、《中国国民党政策》等书籍,探索救国救民的道路;他曾在南京国民政府铁道部任职,但无意发展仕途,转而投身教育事业;他在担任交通大学校长期间兼容并包,锐意改革,一手开创了建国前交通大学的“黄金时期”;时代精英特有的社会使命感和责任感,使他参与了当时社会的多个重要团体组织,在近代中国的对外交流、社会服务、宗教慈善等方面都有所作为;晚年的黎照寰选择留在新中国,通过在人民政协的参政议政努力实现其爱国理想;他的人生经历是近代历史人物参与革命、政治、教育以及社会活动的真实写照,具有一定的示范意义。本文首先介绍了黎照寰的个人成长背景,之后结合时代特征阐述其参加革命与从政的活动,分析其革命思想,并将其着作与戴季陶的着作进行比较。黎照寰是建国前交通大学“黄金时期”的缔造者,自1929年来到交通大学后,他连续14年执掌交大,这段校长生涯是其人生的巅峰时刻,他的教育思想理念成熟,成绩斐然,且具有抗日爱国情怀。黎照寰热衷民国社会活动,曾担任多项重要的社会职务,在履行社会责任的同时形成了具有个人特点的思想和主张。1949年政权鼎革之际,黎照寰选择走向新中国,积极参与建国后的社会主义建设与人民政协工作,继续弘扬传承孙中山的精神。黎照寰是一位杰出的爱国主义者、坚定的民主主义者与诚挚的社会主义者,同时他也是孙中山先生的忠实追随者。这些特质使得黎照寰能在中国近代剧烈的社会变革中,敏锐地把握时代机遇,不断转换着自己的角色,在历史舞台上纵横捭阖,施展才华,虽不时受到时局的困扰,却依然与时俱进,奋勇前行。黎照寰参与革命、政治、教育以及社会活动的人生轨迹是近代中国社会发展中精英活动的一个缩影,他的兴奋与激进、彷徨与无奈都是时代的反映。
梁英[10]（2014）在《农村基层党建科学化水平提升的理论与实践 ——基于广西五县农村的调查》文中研究指明中共十八大报告以“全面提高党的建设科学化水平”来统领党的建设发展全局,掀起了党建科学化的研究热潮。农村基层党建科学化是党建科学化的重要领域,是党建科学化理论体系在农村的具体体现。但已有的相关研究主要集中在工作心得与经验总结层面,缺乏对农村基层党建规律的总结和历史脉落的梳理,也缺乏规范的研究方法尤其是实证研究方法的运用。我国已进入以工促农、以城带乡、加快推进城乡发展一体化进程的新时期,农村人口流动加剧,农民职业分化加快,农民观念中的经济价值日益凸现。在这样的时代背景下,农村基层党组织将如何适应形势发展的需要,不断改革创新,推进党建科学化进程,提升党建科学化水平,这是一个重大而现实的课题。文章由绪论和正文六章构成。绪论主要是提出问题,着重阐述选题的背景及其意义,并对论文的研究现状、核心概念、分析框架和研究方法等给予适当的说明。各章的主要内容如下:第一章,农村基层党建科学化的理论基础。马克思主义基层党组织建设理论是农村基层党建科学化的理论基础,它强调科学理论是其行动指南;民主集中制是组织制度;密切联系群众是根基;基层党组织既是有组织的战斗部队同时也是先进的部队。这些思想对提升农村基层党建科学化水平具有重要的价值。第二章,农村基层党组织建设的历程及其经验。民主革命时期,农村基层党组织开始建立,并在思想建设和组织建设上进行了初步探索。社会主义革命和建设时期,农村基层党组织进行了三次规模较大的整党整风运动,建立健全了组织体系,加强了党员干部队伍建设。改革开放和社会主义现代化建设新时期,重新调整设置了农村基层党组织,从思想建设、组织建设和作风建设三个方面进一步推进农村基层党的建设。农村基层党组织建设的历史为农村基层党建科学化水平的提升提供了宝贵经验。第三章,农村基层党建科学化的评价体系。构建农村基层党建科学化评价体系具有重要的意义。评价主体是农村党员、农民群众、上级党组织和农村基层党组织自身;评价遵循整体性原则、动态性原则、差异性原则和实效性原则。评价标准是“四个有利于”,即:是否改善了党对农村工作的领导;是否促进了农村经济社会的发展;是否加强了农村基层党组织自身建设;是否得到了人民群众的认可。评价采用定性评价与定量评价相结合、静态评价与动态评价相结合、普遍性评价与特殊性评价相结合的方式。第四章,农村基层党建科学化的生动实践。以广西四个典型案例为考察对象,即:平乐县委“两地双管”的农村流动党员教育管理服务新机制、临桂新区激发基层党组织发展动力的“活力工程”、富川县委农村基层党组织的“民事联解工作法”和凭祥市委基层党建新模式“党旗耀边关,创新赢发展”。通过阐述四个案例的背景、实施内容和过程,分析特色、价值和意义,为农村基层党建科学化水平的提升提供实践经验。第五章,农村基层党建科学化的现实问题及其影响因素的实证分析。基于广西五县710名农村党员和农民群众的问卷调查,真实反映农村基层党建科学化的现实问题。调查显示:当前农村基层党建科学化水平良好,但也存在一些问题,突出表现在:理想信念不够坚定尤其是对社会主义核心价值体系的认同度较低;流动党员的教育管理缺乏有效举措;对控制办公经费和惩治贪污腐败的力度还不够。另外,调查还从个体、家庭、地区层面探索影响农村基层党建科学化水平的因素。第六章,农村基层党建科学化水平提升的路径选择。提升农村基层党建科学化水平,最根本的是以科学理论为指导,以科学制度为保障,以科学的方法去推进,积极构建城乡统筹的基层党建工作新格局。文章运用文献分析、个案研究、调查研究等研究方法,对农村基层党建科学化水平的提升进行了系统研究。研究马克思主义基层党组织建设理论的相关文本,为提升农村基层党建科学化水平提供理论关照。对广西五县农村的710名农村党员和农民群众开展调查研究,全面把握农村基层党建科学化的现实问题。对广西农村的四个典型案例开展个案研究,以便总结农村基层党建科学化的实践经验,形成规律性认识。
二、营造经商投资好环境 开创聚财理财新局面（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、营造经商投资好环境 开创聚财理财新局面（论文提纲范文）
（1）海南民办高校大学生创业能力分析及其提升研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和选题意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题目的 |
| 1.1.3 选题意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 创业概念及过程研究 |
| 1.2.2 创业能力及提升研究 |
| 1.2.3 大学生创业研究 |
| 1.2.4 研究评述 |
| 1.3 研究的主要内容及研究方法 |
| 1.3.1 研究的主要内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 相关概念及理论基础 |
| 2.1 概念基础 |
| 2.1.1 大学生创业 |
| 2.1.2 创业能力 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.3.1 社会网络理论 |
| 2.3.2 自我效能感理论 |
| 2.3.3 素质模型理论 |
| 2.3.4 管理者胜任力理论 |
| 第3章 海南省民办大学生创业现状分析 |
| 3.1 海南民办大学生的基本情况简介 |
| 3.2 海南省的创业环境分析 |
| 3.2.1 经济环境 |
| 3.2.2 政治环境 |
| 3.2.3 社会文化环境 |
| 3.2.4 科技环境 |
| 3.3 海南民办高校大学生对于创业认识的调查研究 |
| 3.3.1 问卷调查过程 |
| 3.3.2 问卷调查结果 |
| 3.4 海南民办高校大学生创业的问题 |
| 3.4.1 对创业认识层次不齐 |
| 3.4.2 高校培养创新能力与创业意识的实践缺乏 |
| 3.4.3 大学生创新与创业能力欠缺 |
| 3.5 海南民办大学生创业的问题成因 |
| 3.5.1 高校创新创业教育理念的薄弱 |
| 3.5.2 创新创业教育重视程度不足 |
| 3.5.3 创新创业教育与环境不健全 |
| 第4章 海南民办高校大学生创业能力分析 |
| 4.1 大学生创业能力要素识别 |
| 4.2 海南民办高校大学生创业能力调查 |
| 4.2.1 问卷设计 |
| 4.2.2 描述性统计分析 |
| 4.2.3 海南民办高校大学生创业能力调查结果分析 |
| 4.2.4 海南民办高校大学生创业能力总结 |
| 4.3 影响海南民办高校大学生创业能力的因素 |
| 4.3.1 海南地域环境因素对创业能力的影响 |
| 4.3.2 影响大学生创业能力的教育因素 |
| 4.3.3 影响大学生创业能力的家庭因素 |
| 4.3.4 影响大学生创业能力的自我因素 |
| 第5章 海南民办高校大学生创业能力培养路径 |
| 5.1 学校加强大学生创业能力的教育 |
| 5.2 探索促进大学生创业的家庭教育作用 |
| 5.3 提升大学生自主创业的能力 |
| 5.4 建立健全政府支持体系 |
| 5.5 创建适合创业的社会环境 |
| 第6章 结论与展望 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 未来展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录一 :海南大学生创业能力现状调查 |
| 附录二 :海南民办高校大学生创业能力调查问卷 |
（2）马克思主义交往理论视域下民族地区和谐社会构建研究 ——以青海省为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题提出的背景及研究意义 |
| (一) 问题提出的背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 关于交往理论的国内外研究现状 |
| (二) 国内学者关于社会主义和谐社会建构的研究 |
| 三、本文的研究思路及方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究的重点及创新 |
| 五、选择青海为例的缘由 |
| 第一章 马克思主义交往理论的演进概述 |
| 第一节 马克思的交往理论 |
| 一、马克思对交往概念的界定 |
| 二、马克思交往理论的历史考察 |
| 三、马克思交往理论的主要内容 |
| 四、马克思交往理论的特征 |
| 第二节 哈贝马斯对马克思交往理论的继承与发展 |
| 一、哈贝马斯交往理论的构建与形成 |
| 二、哈贝马斯交往理论的现实价值 |
| 第三节 马克思和哈贝马斯两种交往理论的比较 |
| 一、两种交往理论立论基础的比较 |
| 二、关于交往动力的比较 |
| 三、关于交往的历史发展的比较 |
| 第四节 马克思主义交往理论视域——一种融合的视域 |
| 一、理性的视域 |
| 二、平等的视域 |
| 三、理解基础上的对话视域 |
| 第二章 马克思主义交往理论与和谐社会及其内生关系 |
| 第一节 交往与和谐社会 |
| 一、交往与和谐的关系辨析 |
| 二、交往之于和谐社会 |
| 三、民族地区交往问题对社会和谐的影响 |
| 四、民族地区交往问题与社会主义和谐社会建构 |
| 五、社会和谐对民族地区发展的作用 |
| 第二节 解决民族交往问题对和谐社会建构的意义 |
| 一、从现实需要看促进民族交往的意义 |
| 二、从作用机制看促进民族交往的意义 |
| 第三节 马克思主义交往理论与和谐社会建构的内生关系 |
| 一、马克思交往理论:社会主义和谐社会建构的哲学基础 |
| 二、社会主义和谐社会:马克思交往理论的实践关照 |
| 三、民族地区和谐社会对交往理论的内在诉求 |
| 第三章 马克思主义交往理论视域下青海民族交往的现实审视 |
| 第一节 改革开放以来青海民族交往的成就 |
| 一、新型民族关系下的民族交往不断深化 |
| 二、经济层面上的民族交往不断加强 |
| 三、文化层面上的民族交往不断得到发展 |
| 四、民族交往在社会层面上不断深入 |
| 第二节 当代青海民族交往存在的问题 |
| 一、经济交往 |
| 二、政治交往 |
| 三、文化交往 |
| 四、社会交往 |
| 五、民族交往的单一性与复杂性 |
| 第三节 交往视域下青海民族问题的现实审视 |
| 一、理性意识的缺失 |
| 二、交互主体性的缺失 |
| 三、深入对话的缺失 |
| 第四章 影响青海民族交往的原因分析 |
| 第一节 影响青海多民族交往的经济因素 |
| 一、少数民族经济发展滞后 |
| 二、发展差距与利益分配问题 |
| 三、国家建设项目同自治地方群众利益之间的矛盾问题 |
| 第二节 影响青海多民族交往的政治因素 |
| 一、民族政策的实施与落实 |
| 二、民族利益诉求缺乏理性化的沟通渠道 |
| 第三节 影响青海多民族交往的文化因素 |
| 一、现代主流文化对传统文化的冲击 |
| 二、宗教差异对交往的影响 |
| 三、流动人口产生的文化碰撞 |
| 第四节 影响青海多民族交往的社会因素 |
| 一、恐怖主义造成的威胁 |
| 二、城市化进程导致民族结构发生变化 |
| 三、市场经济发展中出现的诚信问题 |
| 四、交往媒介的异化 |
| 第五章 新时代我国多民族地区和谐社会构建的路径 |
| 第一节 多要素奠基与合理驱动 |
| 一、和谐社会构建的物质基础 |
| 二、和谐社会构建的政治基础 |
| 三、和谐社会构建的文化基础 |
| 四、和谐社会构建的社会基础 |
| 第二节 构建民族交往共生体 |
| 一、建立民族共生的共同交往规范 |
| 二、创造民族共生的日常交往场域 |
| 三、共塑民族共生的交往文化生态 |
| 四、夯实民族共生的交往虚拟环境 |
| 第三节 培育民族交往理性 |
| 一、主体平等的交往意识 |
| 二、相互理解的交往意识 |
| 三、包容他者的交往意识 |
| 四、相互尊重的交往意识 |
| 第四节 推动民族利益表达基础的公平正义的实现 |
| 一、建立并完善利益引导机制 |
| 二、建立健全利益表达机制 |
| 三、建立健全利益补偿机制 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
（3）改革开放以来中国知识分子的“中西观”研究 ——以社会思潮为研究对象（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景与概念界定 |
| 第二节 学术价值和现实意义 |
| 第三节 研究现状综述与评价 |
| 第四节 研究假设与创新之处 |
| 第五节 研究方法与结构安排 |
| 第六节 研究难点与研究重点 |
| 第一章 中西观的核心问题、形成机理、影响因素解读 |
| 第一节 中西观聚焦的三大核心问题 |
| 第二节 基于认识的中西观形成机理 |
| 第三节 导致中西观出现偏差的原因 |
| 第四节 时代主题转换与中西观演变 |
| 小结 |
| 第二章 20 世纪80 年代中国知识分子的“中西观” |
| 第一节 20 世纪80 年代的国内外背景 |
| 第二节 《河殇》代表的中西观及其成因 |
| 第三节 《河殇》引发的中西观交锋 |
| 小结 |
| 第三章 20 世纪90 年代中国知识分子的“中西观” |
| 第一节 20 世纪90 年代的国内外背景 |
| 第二节 《中国可以说不》代表的中西观及其成因 |
| 第三节 《中国可以说不》引发的中西观交锋 |
| 小结 |
| 第四章 21 世纪前18 年中国知识分子的“中西观” |
| 第一节 21 世纪前18 年的国内外背景 |
| 第二节 《中国震撼》代表的中西观及其成因 |
| 第三节 《中国震撼》引发的中西观交锋 |
| 小结 |
| 第五章 改革开放后中国知识分子“中西观”的总结与思考 |
| 第一节 全球视角下的中国社会思潮和中西观 |
| 第二节 当代中西观演变的两个特点 |
| 第三节 研究假设的案例检验结果 |
| 第四节 引导知识分子形成正确的中西观 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
（4）思想政治教育生态化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.2.3 简要研究述评 |
| 1.3 研究的主要内容与方法 |
| 1.3.1 研究的主要内容 |
| 1.3.2 研究的主要方法 |
| 1.3.3 研究的创新之处 |
| 第2章 思想政治教育生态化的相关问题概述 |
| 2.1 “生态”和“环境”内涵辨析 |
| 2.1.1 概念维度——“环境”和“生态”的内涵 |
| 2.1.2 关系维度——“环境”和“生态”的关系 |
| 2.1.3 价值维度——“环境”到“生态”的意义 |
| 2.1.4 学科维度——思想政治教育学界对“环境”和“生态”的审视 |
| 2.2 生态化相关概念解读 |
| 2.2.1 何为“生态化理念” |
| 2.2.2 何为“生态化” |
| 2.3 社会生态的内涵及其内在逻辑 |
| 2.3.1 社会生态的内涵分析 |
| 2.3.2 社会生态的逻辑构成 |
| 2.4 思想政治教育生态化的界说与特征 |
| 2.4.1 内涵解析:思想政治教育生态化的具体界说 |
| 2.4.2 基本特征:思想政治教育生态化的表征论析 |
| 2.4.3 内在逻辑:思想政治教育生态化的系统结构 |
| 第3章 思想政治教育生态化的理性省思 |
| 3.1 有“桥”相通:生态化理念与思想政治教育的逻辑契合 |
| 3.1.1 理论适切性 |
| 3.1.2 实践适切性 |
| 3.1.3 方法适切性 |
| 3.2 有“值”内蕴:思想政治教育生态化的现实意义 |
| 3.2.1 内生态:提升思想政治教育有效性 |
| 3.2.2 外生态:营造思想政治教育好氛围 |
| 3.3 有“道”可遵:思想政治教育生态化的规律遵循 |
| 3.3.1 规律一:“立德树人律” |
| 3.3.2 规律二:“主体需求律” |
| 3.3.3 规律三:“叠加增值律” |
| 3.3.4 规律四:“资源配置律” |
| 3.3.5 规律五:“环境育人律” |
| 3.3.6 规律六:“顺应超越律” |
| 3.4 有“机”可乘:思想政治教育生态化的可行性 |
| 3.4.1 理论可行性 |
| 3.4.2 应然可行性 |
| 3.4.3 现实可行性 |
| 第4章 思想政治教育生态化的理论支撑 |
| 4.1 理论基础:马克思主义人学思想 |
| 4.1.1 马克思主义经典作家的人学思想 |
| 4.1.2 中国化马克思主义者的人学思想 |
| 4.2 理论指导:马克思主义生态哲学理念 |
| 4.2.1 马克思主义经典作家关于生态的论述 |
| 4.2.2 中国化马克思主义者的生态哲学思想 |
| 4.3 理论溯源:中国优秀传统文化中的生态智慧 |
| 4.3.1 儒家之“天人合一”“仁民爱物”“人文化成” |
| 4.3.2 道家之“道生万物”“道法自然”“知足知止” |
| 4.3.3 佛家之“众生平等”“依正不二”“圆融无碍” |
| 4.4 理论镜鉴:西方关于生态学的哲学思考 |
| 4.4.1 阿伦·奈斯关于深层生态学思想 |
| 4.4.2 戴维·佩珀的生态社会主义思想 |
| 第5章 思想政治教育生态化的现实审视 |
| 5.1 思想政治教育生态系统的整体态势 |
| 5.1.1 思想政治教育生态系统处于平衡状态 |
| 5.1.2 思想政治教育“内生态”的有序运转 |
| 5.1.3 思想政治教育“外生态”的平稳发展 |
| 5.2 思想政治教育“内生态”不协调的表征及其归因 |
| 5.2.1 主体生态:主体性亟需彰显 |
| 5.2.2 客体生态:自觉性有待提升 |
| 5.2.3 目标生态:统摄性尚且不够 |
| 5.2.4 内容生态:营养性需要充实 |
| 5.2.5 方法生态:艺术性尚需着力 |
| 5.2.6 情境生态:涵润性仍要拓展 |
| 5.3 思想政治教育“外生态”不平衡的表现及其渊薮 |
| 5.3.1 经济生态:高质量发展下仍显复杂严峻 |
| 5.3.2 政治生态:“不断净化”中仍有“污染” |
| 5.3.3 文化生态:多元文化交融中仍会有乱象 |
| 第6章 思想政治教育“内生态”建设 |
| 6.1 主体生态:主体性与主导性有机统一 |
| 6.1.1 前提——明确主体性意识,筑牢“思想战线” |
| 6.1.2 根本——强化主体性素质,练好“打铁硬功” |
| 6.1.3 抓手——发挥主导性功用,做到“行为世范” |
| 6.2 客体生态:需求性与自觉性有机统一 |
| 6.2.1 厘清思想政治教育客体的差异性需求 |
| 6.2.2 激活思想政治教育客体接受的主体性 |
| 6.2.3 增强思想政治教育客体的文化免疫力 |
| 6.3 目标生态:统摄性与实践性有机统一 |
| 6.3.1 确立统摄性的目标 |
| 6.3.2 确立实践性的目标 |
| 6.4 内容生态:科学性与契合性有机统一 |
| 6.4.1 内容供给应该坚持的基本原则 |
| 6.4.2 内容供给需要把握的总体思路 |
| 6.4.3 内容供给需要着力的具体实践 |
| 6.5 方法生态:适宜性与灵活性有机统一 |
| 6.5.1 吸收中国传统教化与修身之良“术” |
| 6.5.2 借鉴西方国家公民道德教育之“技” |
| 6.5.3 创新当代我国思想政治教育之“法” |
| 6.6 情境生态:可控性与涵容性有机统一 |
| 6.6.1 明确思想政治教育情境生态建构的原则 |
| 6.6.2 探赜思想政治教育情境开发的具体路径 |
| 第7章 思想政治教育“外生态”建设 |
| 7.1 建好经济生态,为“内生态”营造出富足祥和的物质生活氛围 |
| 7.1.1 巩固公有制的主体地位,抑制贫富差距两极分化 |
| 7.1.2 推进全面深化改革创新,致力解决社会主要矛盾 |
| 7.1.3 不断改善民生利益机制,增进人民群众的获得感 |
| 7.1.4 融入先进思想道德元素,助推经济健康持续发展 |
| 7.2 建好政治生态,为“内生态”营造出风清气正的政府执政氛围 |
| 7.2.1 根本要求:继续扩大党内民主 |
| 7.2.2 关键之举:加大党内监督力度 |
| 7.2.3 重点工作:积极开展反腐倡廉 |
| 7.2.4 活力基因:加强党员干部管理 |
| 7.2.5 必要抓手:严肃党内政治生活 |
| 7.3 建好文化生态,为“内生态”营造出健康向上的道德精神氛围 |
| 7.3.1 培育社会主义核心价值观,筑牢思想防线 |
| 7.3.2 继承和弘扬优秀传统文化,建设精神家园 |
| 7.3.3 吸收和借鉴域外有益文化,实现洋为中用 |
| 7.3.4 推进和深化文化体制改革,激发创造活力 |
| 7.3.5 加强网络舆论生态的治理,净化传媒氛围 |
| 第8章 思想政治教育生态化的长效机制建构 |
| 8.1 推进马克思主义大众化传播,形成一元主导的价值引领机制 |
| 8.1.1 一元主导的价值引领机制的分析 |
| 8.1.2 一元主导的价值引领机制的运行 |
| 8.2 激发广大人民群众创造伟力,形成传承创新的动力推进机制 |
| 8.2.1 传承创新的动力推进机制的分析 |
| 8.2.2 传承创新的动力推进机制的运行 |
| 8.3 大力继承弘扬中华传统美德,形成崇德向善的道德伦理机制 |
| 8.3.1 崇德向善的道德伦理机制的分析 |
| 8.3.2 崇德向善的道德伦理机制的运行 |
| 8.4 完善思想政治教育相关法规,形成显隐互补的制度保障机制 |
| 8.4.1 显隐互补的制度保障机制的分析 |
| 8.4.2 显隐互补的制度保障机制的运行 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 A (攻读学位期间所发表的学术论文目录) |
| 附录 B 思想政治教育生态状况的调查问卷 |
| 附录 C 思想政治教育生态状况的访谈提纲 |
| 致谢 |
（5）资源型村庄的“任务型治理”研究 ——基于浙北荻港村的个案考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 选题论证 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的及意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、国内村庄治理的研究述评 |
| 二、国外村庄治理的研究述评 |
| 三、既往研究与本研究的关系 |
| 四、本研究的创新与不足 |
| 第三节 基本概念的界定 |
| 一、资源型村庄 |
| 二、任务型治理 |
| 第四节 个案选择与研究方法 |
| 一、个案的影响力与代表性 |
| 二、荻港村简介 |
| 三、研究方法 |
| 第五节 研究思路、技术路线与章节安排 |
| 一、研究思路 |
| 二、技术路线 |
| 三、章节安排 |
| 第二章 理论基础与分析框架 |
| 第一节 “任务型治理”的学术命题提出 |
| 一、“任务型治理”议题的研究回顾 |
| 二、“任务型治理”的内涵解析 |
| 三、“任务型治理”的核心特征 |
| 四、“任务型治理”的作用价值 |
| 第二节 “任务型治理”的理论解读 |
| 一、利益相关的主体解读 |
| 二、互动合作的过程解读 |
| 三、彼此依赖的关系解读 |
| 四、功能多元的价值解读 |
| 第三节 资源型村庄的“任务型治理”构建:一个理论框架 |
| 一、资源型村庄的三元治理主体分析 |
| 二、资源型村庄的任务界定与治理结构 |
| 三、资源型村庄的阶段划分与任务执行 |
| 四、资源型村庄的任务治理绩效与意义 |
| 第四节 资源型村庄“任务型治理”的制度基础 |
| 一、资源型村庄治理的历史沿革 |
| 二、资源型村庄治理的制度安排 |
| 三、浙江省乡村振兴的实践与发展 |
| 第三章 初始期:资源型村庄的“基础任务”治理 |
| 第一节 资源型村庄“基础治理任务”的界定与执行 |
| 一、资源型村庄组织基础健全任务的界定与执行 |
| 二、资源型村庄经济基础增强任务的界定与执行 |
| 三、资源型村庄环境基础改善任务的界定与执行 |
| 第二节 资源型村庄的组织基础健全任务 |
| 一、村庄合并与换届选举 |
| 二、六老组织与基层维稳 |
| 三、社会组织与村庄治理 |
| 第三节 资源型村庄的经济基础增强任务 |
| 一、村庄集体经济薄弱 |
| 二、青鱼合作社的创办 |
| 三、村庄集体企业改制 |
| 四、成立村经济合作社 |
| 第四节 资源型村庄的环境基础改善任务 |
| 一、油脂化工企业整治 |
| 二、清水河道工程开展 |
| 三、村庄长效管理构建 |
| 本章小结 |
| 第四章 过渡期:资源型村庄的“公共服务”供给 |
| 第一节 资源型村庄“公共服务供给任务”的界定与执行 |
| 一、资源型村庄环境公共服务的界定与执行 |
| 二、资源型村庄文化公共服务的界定与执行 |
| 三、资源型村庄制度公共服务的界定与执行 |
| 第二节 资源型村庄的环境公共服务供给 |
| 一、五水共治:以龙八港为例 |
| 二、农民新房建设与村庄洁化 |
| 三、服务设施完善与环境美化 |
| 第三节 资源型村庄的文化公共服务供给 |
| 一、古村落文化资源的消失 |
| 二、政府政策支持古村修复 |
| 三、文化项目提升村民素质 |
| 四、中国历史文化名村获选 |
| 第四节 资源型村庄的制度公共服务供给 |
| 一、实施六百工作制 |
| 二、推行网格化管理 |
| 三、完善制度化机制 |
| 本章小结 |
| 第五章 提档期:资源型村庄的“特色品牌”塑造 |
| 第一节 资源型村庄“品牌塑造任务”的界定与执行 |
| 一、资源型村庄旅游资源开发任务的界定与执行 |
| 二、资源型村庄观光农业建设任务的界定与执行 |
| 三、资源型村庄传统文化弘扬任务的界定与执行 |
| 第二节 资源型村庄的旅游资源开发任务 |
| 一、荻港古村旅游公司的创办 |
| 二、国家4A级旅游景区获选 |
| 三、招商引资与旅游资源开发 |
| 第三节 资源型村庄的观光农业建设任务 |
| 一、桑基鱼塘修复 |
| 二、丝绸小镇创建 |
| 三、凤凰洲生态农业项目 |
| 第四节 资源型村庄的传统文化弘扬任务 |
| 一、荻港渔庄的创建 |
| 二、鱼文化节的举办 |
| 三、“渔家乐”的传承 |
| 本章小结 |
| 第六章 资源型村庄“任务型治理”的论证与构建 |
| 第一节 资源型村庄“任务型治理”的实践逻辑 |
| 一、资金缺乏与项目产业支持 |
| 二、精神空虚与文化复兴 |
| 三、纠纷频发与治安维稳 |
| 四、环境污染与村庄整治 |
| 第二节 资源型村庄“任务型治理”的内在机理 |
| 一、村民主体性的确立 |
| 二、社会资本的培育 |
| 三、多元参与的建立 |
| 四、乡村精神的重塑 |
| 第三节 资源型村庄“任务型治理”的优势解析 |
| 一、城市与乡村:和合共生 |
| 二、传统与现代:互相融合 |
| 三、发展与文化:持续和谐 |
| 四、五位一体:共同推进并实现 |
| 第四节 资源型村庄的治理策略:任务型治理 |
| 一、资源型村庄治理的动力机制考察 |
| 二、资源型村庄“任务型治理”的适用性与局限性 |
| 三、构建资源型村庄的“任务型治理” |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间科研情况 |
（6）新时代大学生艰苦奋斗精神教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究缘起与意义 |
| (一) 问题提出 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一) 关于艰苦奋斗精神的基本理论的研究 |
| (二) 关于大学生艰苦奋斗精神教育的研究 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一) 研究创新之处 |
| (二) 研究不足之处 |
| 第一章 大学生艰苦奋斗精神教育的概念梳理 |
| 一、艰苦奋斗精神 |
| (一) 艰苦奋斗精神的基本含义 |
| (二) 艰苦奋斗精神的主要特征 |
| (三) 艰苦奋斗精神的社会价值 |
| 二、艰苦奋斗精神教育 |
| (一) 艰苦奋斗精神教育的释义 |
| (二) 艰苦奋斗精神教育的特点 |
| 三、大学生艰苦奋斗精神教育 |
| (一) 大学生艰苦奋斗精神教育概念界定 |
| (二) 大学生艰苦奋斗精神教育时代内涵 |
| (三) 大学生艰苦奋斗精神教育现实意义 |
| 第二章 大学生艰苦奋斗精神教育的思想资源 |
| 一、中国优秀传统文化中的艰苦奋斗思想 |
| (一) 崇勤美德 |
| (二) 克俭风尚 |
| (三) 刻苦精神 |
| 二、马克思主义经典作家的艰苦奋斗思想 |
| (一) 马克思、恩格斯的艰苦奋斗思想 |
| (二) 列宁的艰苦奋斗思想 |
| 三、中国共产党人的艰苦奋斗教育思想 |
| (一) 以保持党的政治本色为旨归 |
| (二) 以密切党群干群关系为核心 |
| (三) 以推进中国特色社会主义为目标 |
| (四) 以不忘初心继续前进为保证 |
| 四、国外节俭奋斗理念的教育资源 |
| (一) 节约节俭理念与培养 |
| (二) 奋斗精神与培养 |
| (三) 劳动奉献意识与培养 |
| 第三章 大学生艰苦奋斗精神教育的发展历程和基本经验 |
| 一、我国大学生艰苦奋斗精神教育的发展历程 |
| (一) 新民主主义革命时期大学生艰苦奋斗精神教育 |
| (二) 社会主义改造和建设时期大学生艰苦奋斗精神教育 |
| (三) 改革开放新时期大学生艰苦奋斗精神教育 |
| 二、大学生艰苦奋斗精神教育的基本经验 |
| (一) 坚持科学理论指导,坚定教育的正确方向 |
| (二) 坚持服务立德树人,把握教育的根本目的 |
| (三) 坚持改革创新,提高教育的科学化水平 |
| (四) 坚持制度建设,构建教育的常态化机制 |
| 第四章 新时代大学生艰苦奋斗精神教育现状分析 |
| 一、调研的设计与实施 |
| (一) 调研目标 |
| (二) 问卷设计 |
| (三) 调研实施 |
| 二、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的成效 |
| (一) 艰苦奋斗精神具有较高认知度 |
| (二) 艰苦奋斗精神教育获得大学生较高认同度 |
| 三、新时代大学生艰苦奋斗精神教育面临困境 |
| (一) 艰苦奋斗精神教育效果与预期目标仍有差距 |
| (二) 艰苦奋斗精神教育在部分高校未受到重视 |
| (三) 艰苦奋斗精神教育未引起部分大学生的共鸣 |
| 四、新时代大学生艰苦奋斗精神教育困境的思想根源 |
| (一) 放任的教育思维 |
| (二) 形式化教育思维 |
| (三) 保姆式教育思维 |
| 第五章 新时代大学生艰苦奋斗精神教育的目标、原则和内容 |
| 一、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的目标 |
| (一) 培养现代幸福意识 |
| (二) 树立创新创业精神 |
| (三) 倡导奋斗为荣价值 |
| (四) 弘扬重在践行作风 |
| 二、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的基本原则 |
| (一) 理论与实践相结合原则 |
| (二) 言教与身教相结合原则 |
| (三) 教育与自我教育相结合原则 |
| 三、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的基本内容 |
| (一) 勤奋刻苦奋斗精神教育 |
| (二) 朴实简约优良作风教育 |
| (三) 不畏艰难意志品质教育 |
| (四) 求真笃实知行统一教育 |
| (五) 积极奉献高远志向教育 |
| 第六章 新时代大学生艰苦奋斗精神教育的路径构想 |
| 一、树立科学的教育理念 |
| (一) 坚持人的全面发展理念 |
| (二) 坚持服务立德树人理念 |
| (三) 坚持在改革中创新理念 |
| (四) 坚持从传统文化中汲取养分的理念 |
| 二、开拓有效的教育路径 |
| (一) 在艰苦奋斗教育中突出理想信念导向 |
| (二) 在红色基因传承中坚守艰苦奋斗意志 |
| (三) 在成长成才教育中培育艰苦奋斗品格 |
| (四) 在社会实践教育中砥砺艰苦奋斗作风 |
| (五) 在就业创业教育中坚持艰苦奋斗方向 |
| 三、构建协同的教育机制 |
| (一) 完善高校党政齐抓共管的工作机制 |
| (二) 完善思想政治理论课主渠道的教育机制 |
| (三) 完善学校、家庭和社会的协同机制 |
| 四、营造良好的教育氛围 |
| (一) 优化校园文化环境 |
| (二) 发挥网络载体作用 |
| (三) 倡导社会良好风尚 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（7）当代大学生红色文化教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由及研究意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 文献评析 |
| 1.3 研究思路和主要内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 主要内容 |
| 1.4 研究方法、研究难点及创新之处 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究难点及创新之处 |
| 第二章 核心概念及相关理论分析 |
| 2.1 红色文化的概念 |
| 2.1.1 红色文化的内涵 |
| 2.1.2 红色文化的由来 |
| 2.1.3 红色文化的特征 |
| 2.2 大学生红色文化教育的科学内涵 |
| 2.2.1 大学生红色文化教育的含义 |
| 2.2.2 大学生红色文化教育的特点 |
| 2.2.3 大学生红色文化教育的基本内容 |
| 2.3 红色文化教育对当代大学生思想政治教育的重要意义 |
| 2.3.1 拓展了当代大学生思想政治教育新领域 |
| 2.3.2 注入了当代大学生思想政治教育新活力 |
| 2.3.3 开辟了当代大学生思想政治教育新路径 |
| 第三章 当代大学生红色文化教育现状的实证分析 |
| 3.1 当代大学生红色文化教育的现状调查 |
| 3.1.1 调查目的、对象及方法 |
| 3.1.2 问卷的编制与实施 |
| 3.1.3 调查结果总体分析 |
| 3.2 当代大学生红色文化教育存在的主要问题 |
| 3.2.1 自我教育存在的主要问题 |
| 3.2.2 家庭教育存在的主要问题 |
| 3.2.3 学校教育存在的主要问题 |
| 3.2.4 社会教育存在的主要问题 |
| 3.3 当代大学生红色文化教育存在问题的原因分析 |
| 3.3.1 自我教育方面的原因 |
| 3.3.2 家庭教育方面的原因 |
| 3.3.3 学校教育方面的原因 |
| 3.3.4 社会教育方面的原因 |
| 第四章 加强当代大学生红色文化教育的基本路径 |
| 4.1 增强个人红色文化的自我修养 |
| 4.1.1 培养个人对红色文化的兴趣 |
| 4.1.2 深化个人对红色文化的理解 |
| 4.1.3 拓展个人红色文化自我教育渠道 |
| 4.2 营造家庭红色文化的践行氛围 |
| 4.2.1 传承无私奉献的红色家训 |
| 4.2.2 制定勤俭节约的红色家规 |
| 4.2.3 树立艰苦奋斗的红色家风 |
| 4.3 创新高校红色文化的教育思路 |
| 4.3.1 创新红色文化课堂理论教育 |
| 4.3.2 创新红色文化校园环境教育 |
| 4.3.3 创新红色文化课外实践教育 |
| 4.4 加大社会红色文化的弘扬力度 |
| 4.4.1 促进社会红色资源合理开发利用 |
| 4.4.2 完善社会红色文化传播监督管理 |
| 4.4.3 强化社会红色人物榜样精神教育 |
| 结束语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）乡村社会资本视角下中国农村环保公共品合作供给研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 国内外文献综述 |
| 1.3.1 关于农村公共物品的研究 |
| 1.3.2 关于乡村社会资本的研究 |
| 1.3.3 关于农村环境自治的研究 |
| 1.3.4 关于乡村社会资本与农村公共物品供给的研究 |
| 1.3.5 文献评析及对本文的启示 |
| 1.4 研究目标与内容 |
| 1.4.1 研究目标 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.5 研究方法与全文结构安排 |
| 1.5.1 研究方法、数据来源与技术路线 |
| 1.5.2 论文的整体结构安排 |
| 1.6 本文的创新点 |
| 1.7 小结 |
| 第2章 相关概念和理论基础 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 农村环保公共品 |
| 2.1.2 农户合作供给 |
| 2.1.3 乡村社会资本 |
| 2.2 研究范围界定 |
| 2.3 理论基础 |
| 2.3.1 农村公共品基本理论 |
| 2.3.2 社会资本理论 |
| 2.3.3 集体行动理论 |
| 2.3.4 自主治理理论 |
| 2.4 小结 |
| 第3章 我国农村社区环保公共品供给现状分析 |
| 3.1 我国农村社区环保公共品总体供给情况 |
| 3.1.1 农村环保公共品供给内容 |
| 3.1.2 不同地区农村环保公共品供给项目差异分析 |
| 3.1.3 不同地区农村环保公共品投资差异分析 |
| 3.2 吉林省农村环保公共品供给现状 |
| 3.2.1 吉林省农村环境综合整治工作 |
| 3.2.2 吉林省农村环保公共品供给效果 |
| 3.2.3 吉林省农村环保公共品供给主体及规模 |
| 3.3 我国农村环保公共品供给存在的问题及主体重构 |
| 3.3.1 我国农村环保公共品供给存在的问题 |
| 3.3.2 重构农村环保公共品供给主体 |
| 3.4 农户合作供给环保公共品的描述性分析 |
| 3.4.1 农户合作行为描述性统计分析 |
| 3.4.2 农户支付行为描述性统计分析 |
| 3.5 乡村精英在农户合作供给环保公共品中的作用分析 |
| 3.6 小结 |
| 第4章 基于农户视角的农村环保公共品需求分析 |
| 4.1 农户对农村环保公共品需求现状分析 |
| 4.1.1 不同收入水平农户对农村环保公共品的需求情况 |
| 4.1.2 农户对农村环保公共品需求的优先序 |
| 4.1.3 农户环保公共品需求意愿聚类分析 |
| 4.2 农村环保公共品农户满意度评价 |
| 4.2.1 量表的建立及检验 |
| 4.2.2 农民对环保公共品满意度评价指标的建立 |
| 4.2.3 评价结果分析 |
| 4.3 影响农户对环保公共品需求的因素分析 |
| 4.3.1 影响农户需求的理论分析 |
| 4.3.2 影响农户需求的实证分析 |
| 4.4 小结 |
| 第5章 乡村社会资本指标体系构建 |
| 5.1 乡村社会资本指标体系构建 |
| 5.1.1 乡村社会资本的度量与指标体系构建原则 |
| 5.1.2 乡村社会资本指标体系构建 |
| 5.2 乡村社会资本指数 |
| 5.2.1 社会资本指数计算方法 |
| 5.2.2 农户个体社会资本不同维度的指数计算 |
| 5.2.3 村域社会资本不同维度的指数计算 |
| 5.3 乡村社会资本描述性统计分析 |
| 5.3.1 农户个体社会资本描述性分析 |
| 5.3.2 村域社会资本描述性分析 |
| 5.4 小结 |
| 第6章 乡村社会资本对农村环保公共品合作供给影响的实证分析 |
| 6.1 乡村社会资本对农户合作供给的作用机理分析 |
| 6.2 乡村社会资本对农户合作供给环保公共品意愿影响的实证分析 |
| 6.2.1 样本数据、变量选择与研究方法 |
| 6.2.2 实证结果分析 |
| 6.2.3 结论 |
| 6.3 乡村社会资本对农户合作支付行为的影响分析 |
| 6.3.1 模型说明与变量选择 |
| 6.3.2 实证结果分析 |
| 6.3.3 结论 |
| 6.4 农村环保公共品合作供给的成本支付标准 |
| 6.4.1 农户成本分担意愿测量方法 |
| 6.4.2 农户成本支付测量 |
| 6.5 小结 |
| 第7章 农户不同收入水平下村庄环境因素对合作供给影响的差异分析—基于分层模型的验证 |
| 7.1 相关文献回顾 |
| 7.2 理论分析与模型构建 |
| 7.2.1 分层模型理论分析 |
| 7.2.2 模型构建 |
| 7.3 样本描述性分析与变量选择 |
| 7.3.1 样本描述性分析 |
| 7.3.2 变量选择说明 |
| 7.4 模型估计与分析 |
| 7.4.1 空模型估计结果 |
| 7.4.2 低收入组模型估计结果及分析 |
| 7.4.3 中等收入组模型估计结果及分析 |
| 7.4.4 高收入组模型估计结果及分析 |
| 7.4.5 村庄层面因素对不同收入组农户影响的特点分析 |
| 7.5 小结 |
| 第8章 国内外农村环保合作实践及对我国的启示 |
| 8.1 国内外农村环保合作实践 |
| 8.1.1 韩国新村运动 |
| 8.1.2 荷兰农村环保合作社实践 |
| 8.1.3 湖南省长沙县农村环保合作社实践 |
| 8.2 对我国农村环境治理的启示 |
| 8.2.1 建立健全农村合作组织承接农村环保功能的政策法规体系 |
| 8.2.2 加大农村环境自治财政投入 |
| 8.2.3 释放农村合作组织环保潜能空间 |
| 8.2.4 积极培育乡村社会资本 |
| 8.2.5 提高农户环保意识 |
| 8.3 小结 |
| 第9章 研究结论及展望 |
| 9.1 研究结论 |
| 9.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 调查问卷一 |
| 调查问卷二 |
| 作者简介及攻读博士学位期间科研成果 |
| 致谢 |
（9）爱国民主人士黎照寰研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究目的与意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、研究内容与方法 |
| 四、研究难点与创新之处 |
| 第一章 革命与从政 |
| 第一节 投身革命的原因 |
| 一、家庭背景 |
| 二、启蒙教育 |
| 三、留学经历 |
| 四、孙中山的引领 |
| 第二节 海内外的革命斗争 |
| 一、在美国的斗争 |
| 二、革命金融家 |
| 三、东江遇险 |
| 第三节 黎照寰的革命思想 |
| 一、黎照寰着书的历史背景 |
| 二、黎照寰书中的革命观 |
| 三、与戴季陶主义的比较 |
| 第四节 铁道部的从政经历 |
| 一、重返政坛的原因 |
| 二、履职实绩 |
| 三、时局制约下的转行 |
| 第二章 开创交通大学的“黄金时期” |
| 第一节 黎照寰的治校理念 |
| 一、交通大学的早期历史 |
| 二、治校理念 |
| 三、现实的困境 |
| 第二节 黎照寰的改革措施 |
| 一、行政管理改革 |
| 二、院系学科改革 |
| 三、招生教学改革 |
| 四、基础设施的扩充 |
| 第三节 黎照寰的创新举措 |
| 一、提高声誉：顶尖学者访校 |
| 二、扩大影响：举办重要会展 |
| 三、国际知名：拓展海外交流 |
| 四、培养精英：德、智、体全面发展 |
| 第四节 抗日救亡中的斗争与无奈 |
| 一、组织抗日斗争 |
| 二、理智研判与应对 |
| 三、“孤岛”治校的艰辛 |
| 第五节 黎照寰的教育思想 |
| 一、黎照寰的治校成就 |
| 二、“教育强国”的理念 |
| 三、科学合理的教育体系 |
| 四、“振兴国家”的责任 |
| 第三章 黎照寰的社会活动 |
| 第一节 筹建中国民权保障同盟 |
| 一、筹建同盟的背景 |
| 二、筹建同盟的活动 |
| 第二节 在上海社会的救亡活动 |
| 一、上海市地方协会的活动 |
| 二、国际问题研究会的斡旋 |
| 三、黎照寰的外交观 |
| 第三节 黎照寰的文化活动 |
| 一、创立中山文化教育馆 |
| 二、主持中苏文化协会上海分会 |
| 三、黎照寰的影响与贡献 |
| 第四节 黎照寰的宗教事业 |
| 一、中华基督教青年会的活动 |
| 二、宗教事业的国际交流 |
| 三、黎照寰的宗教观 |
| 第四章 建国后的活动与思想 |
| 第一节 留在大陆的原因 |
| 一、与旧政权的决裂 |
| 二、主观因素 |
| 三、客观因素 |
| 第二节 建国后的活动 |
| 一、执掌之江大学 |
| 二、支持“抗美援朝” |
| 三、推进公私合营 |
| 四、参与“三自”爱国运动 |
| 五、加入中苏友好协会 |
| 第三节 在人民政协的工作 |
| 一、亲力亲为，尽心履职 |
| 二、科学分析与研判 |
| 三、对政协工作的思考 |
| 第四节 传承孙中山的精神 |
| 一、与宋庆龄并肩协作 |
| 二、怀念与感悟 |
| 第五节 晚年的思想转变 |
| 一、自身思想的转变 |
| 二、对中国共产党的态度 |
| 三、期待与无奈 |
| 第六节 黎照寰与竺可桢之比较 |
| 一、黎照寰与竺可桢的交集 |
| 二、影响人生的求学历程 |
| 三、功勋卓着的治校业绩 |
| 四、殊途同归的爱国信念 |
| 结语 |
| 附录 黎照寰生平及大事记 |
| 参考文献 |
| 一、档案资料 |
| 二、报纸资料 |
| 三、期刊杂志 |
| 四、着作 |
| 五、研究论文 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（10）农村基层党建科学化水平提升的理论与实践 ——基于广西五县农村的调查（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一) 党的建设科学化研究述评 |
| (二) 农村基层党建科学化研究述评 |
| 三、基本概念的界定 |
| (一) 科学、科学化与党的建设科学化 |
| (二) 农村基层党建科学化的内涵 |
| (三) 农村基层范围的界定 |
| 四、研究方法、研究内容、创新和不足之处 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 创新和不足之处 |
| 第1章 农村基层党建科学化的理论基础 |
| 一、科学理论是基层党组织的行动指南 |
| (一) 科学理论是成就无产阶级事业的精神之源 |
| (二) 用科学理论引领基层党组织发展 |
| (三) 注重科学理论在基层的宣传和教育 |
| 二、党的基层组织是有组织的战斗部队 |
| (一) 基层党组织具有健全的组织体系 |
| (二) 基层党组织是集中统一、纪律严明的整体 |
| (三) 基层党组织是党的全部工作和战斗力的基础 |
| 三、民主集中制是基层党组织的组织制度 |
| (一) 民主集中制的提出 |
| (二) 民主与集中是辩证统一的整体 |
| (三) 民主集中制的基本原则 |
| 四、党的基层组织是先进的部队 |
| (一) 阶级基础的先进性 |
| (二) 指导思想的先进性 |
| (三) 纲领目标的先进性 |
| 五、密切联系群众是基层党组织的根基 |
| (一) 密切联系群众是基层党组织存在和发展的力量源泉 |
| (二) 群众的根本利益是基层党组织工作的出发点和落脚点 |
| (三) 反对官僚主义 |
| 六、马克思主义基层党组织建设思想的当代价值 |
| (一) 农村基层党组织要始终坚持以马克思主义为指导 |
| (二) 农村基层党组织要坚持立党为公、执政为民的价值取向 |
| (三) 农村基层党组织要贯彻执行民主集中制的组织制度 |
| (四) 要始终保持农村基层党组织的先进性 |
| 第2章 农村基层党组织建设的历程及其经验 |
| 一、民主革命时期农村基层党组织建设 |
| (一) 农村基层党组织的建立 |
| (二) 积极发展农民党员,不断壮大农村党组织 |
| (三) 加强对党员的思想教育 |
| (四) 加强支部建设,把农村党支部建成坚强的战斗堡垒 |
| (五) 开展清党整党活动,纯洁农村基层党组织 |
| 二、社会主义革命和建设时期农村基层党组织建设 |
| (一) 农村基层党组织的整党整风运动 |
| (二) 建立健全农村基层党组织体系 |
| (三) 加强党员干部队伍建设 |
| 三、改革开放和社会主义现代化建设新时期农村基层党组织建设 |
| (一) 调整农村基层党组织设置 |
| (二) 高度重视思想建设 |
| (三) 围绕“五个好”目标推进组织建设 |
| (四) 以改善党群关系为重点加强作风建设 |
| 四、农村基层党组织建设的经验 |
| (一) 注重从思想上建党是农村基层党组织的优良传统和重要优势 |
| (二) 坚持把推进农村基层党的建设与党在农村的中心工作紧密结合 |
| (三) 坚持全心全意为人民服务的根本宗旨 |
| (四) 坚持把改革创新作为前进的不竭动力 |
| 第3章 农村基层党建科学化的评价体系 |
| 一、构建农村基层党建科学化评价体系的重要意义 |
| (一) 是积极应对农村基层党组织建设发展变化的现实要求 |
| (二) 有利于丰富和拓展农村基层党建科学化研究的内容 |
| (三) 有助于提升农村基层党建科学化水平 |
| (四) 有助于农村基层党建科学化经验的总结和推广 |
| 二、农村基层党建科学化的评价主体 |
| (一) 农村党员 |
| (二)农民群众 |
| (三) 上级党组织 |
| (四) 农村基层党组织自身 |
| 三、农村基层党建科学化的评价原则 |
| (一) 整体性原则 |
| (二) 动态性原则 |
| (三) 差异性原则 |
| (四) 实效性原则 |
| 四、农村基层党建科学化的评价标准 |
| (一) 是否有利于改善党对农村工作的领导 |
| (二) 是否有利于加强和改进农村基层党组织自身的建设 |
| (三) 是否有利于党在农村工作目标和任务的实现 |
| (四) 是否有利于提升农民群众对党的认同 |
| 五、农村基层党建科学化的评价方式 |
| (一) 定性评价与定量评价相结合 |
| (二) 静态评价与动态评价相结合 |
| (三) 普遍性评价与特殊性评价相结合 |
| 第4章 农村基层党建科学化的生动实践 |
| 一、个案研究的资料收集 |
| 二、“两地双管”:平乐县委农村流动党员教育管理服务新机制 |
| (一) 实施背景 |
| (二) 实施内容与过程 |
| (三) 特色与价值 |
| 三、“活力工程”:临桂新区激发基层党组织发展动力的新举措 |
| (一) 实施背景 |
| (二) 实施内容与过程 |
| (三) 特色与价值 |
| 四、“民事联解工作法”:富川县基层党组织工作新方法 |
| (一) 实施背景 |
| (二) 实施内容与过程 |
| (三) 特色与价值 |
| 五、“党旗耀边关,创新赢发展”:凭祥市基层党建新模式 |
| (一) 实施背景 |
| (二) 实施内容与过程 |
| (三) 特色与价值 |
| 第5章 农村基层党建科学化的现实问题及其影响因素的实证分析 |
| 一、调查研究的设计与资料收集 |
| (一) 调查设计与变量描述 |
| (二) 资料收集 |
| 二、农村基层党建科学化的现实问题 |
| (一) 理想信念不够坚定尤其是对社会主义核心价值体系的认同度较低 |
| (二) 流动党员的教育管理缺乏有效举措 |
| (三) 农民党员干部作风良好 |
| (四) 对控制办公经费和惩治贪污腐败的力度不够 |
| (五) 基层党组织制度建设完善 |
| (六) 基层党建科学化总体水平良好但思想建设偏弱 |
| 三、影响农村基层党建科学化水平提升的因素 |
| (一) 文化、职业、政治面貌影响党员思想政治水平 |
| (二) 个体特征、家庭条件、地区差异影响党组织建设 |
| (三) 个体特征、家庭条件、地区差异影响党员干部作风 |
| (四) 个体特征、家庭条件、地区差异影响党组织反腐倡廉建设 |
| (五) 文化、政治面貌影响党组织制度建设水平 |
| 四、基于影响因素分析的启示 |
| (一) 政治面貌全方位地影响到党建科学化水平的评价 |
| (二) 职业转化而非地域流动影响着对党建科学化水平的评价 |
| (三) 文化水平低不利于提高党建科学化水平 |
| (四) 家庭条件不同对党建科学化水平的评价具有方向性差异 |
| 第6章 农村基层党建科学化水平提升的路径选择 |
| 一、用科学的理论指导农村基层党的建设 |
| (一) 坚持科学理论为指导的必要性 |
| (二) 用科学理论指导农村基层党建的具体路径 |
| 二、以科学制度保障农村基层党的建设 |
| (一) 充分认识制度建设的重要性 |
| (二) 对当前农村基层党组织制度建设的深刻反思 |
| (三) 积极推进制度建设科学化水平 |
| 三、以科学的方法推进农村基层党的建设 |
| (一) 群众路线的工作方法 |
| (二) 运用网络信息技术推动农村基层党的建设 |
| (三) 善于运用系统论的方法 |
| 四、积极构建城乡统筹的基层党建工作新格局 |
| (一) 创新基层党组织设置方式 |
| (二) 加强基层领导干部队伍建设 |
| (三) 构建城乡一体化党员教育管理服务新模式 |
| (四) 整合城乡党建资源 |
| (五) 建立健全统筹城乡基层党建工作的领导体制和工作机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间科研及发表论文情况 |
| 后记 |
四、营造经商投资好环境 开创聚财理财新局面（论文参考文献）
- [1]海南民办高校大学生创业能力分析及其提升研究[D]. 林其换. 湖北工业大学, 2019(07)
- [2]马克思主义交往理论视域下民族地区和谐社会构建研究 ——以青海省为例[D]. 杨颖. 陕西师范大学, 2019(01)
- [3]改革开放以来中国知识分子的“中西观”研究 ——以社会思潮为研究对象[D]. 毕小龙. 上海外国语大学, 2019(08)
- [4]思想政治教育生态化研究[D]. 陈方芳. 湖南大学, 2019(07)
- [5]资源型村庄的“任务型治理”研究 ——基于浙北荻港村的个案考察[D]. 沈费伟. 南京农业大学, 2018(07)
- [6]新时代大学生艰苦奋斗精神教育研究[D]. 张颖. 东北师范大学, 2018(09)
- [7]当代大学生红色文化教育研究[D]. 葛晓磊. 南京财经大学, 2018(05)
- [8]乡村社会资本视角下中国农村环保公共品合作供给研究[D]. 刘春霞. 吉林大学, 2016(08)
- [9]爱国民主人士黎照寰研究[D]. 沈亮. 上海师范大学, 2016(08)
- [10]农村基层党建科学化水平提升的理论与实践 ——基于广西五县农村的调查[D]. 梁英. 广西师范大学, 2014(05)